روائع الأشعار والحكم

ashaar

تميم البرغوثي

poetry

تميــــــم

تميميات :)

البرغوثي

تميم البرغوثى

قائمتي

ربما ما أشارككم إياه هنا هو أجمل ما قيل في الحب العفيف، وهو حوار مقتطع من مسلسل ربيع قرطبة.  بلغة أقل ما يمكن أن يقال فيها رائعة وبوصف جميل ورائحة من زمن نَحنُّ إليه حتى بدون معرفته ..

المقطوعة بالخلفية للموسيقار التركي الرائع عمر فاروق
Your Love Is My Cure - Omar Farouk

الحُب في قرطبَة - Love In Cordoba

شجرة زيتون ..... معتاده
حجر ..... ممل
طفل ..... في الهند والصين اطفال
ثوب مطرز ..... ذلك تلبسه سيدات المجتمع في الحفلات التنكرية
ذكرى انطلاقة الثورة ..... تبرعوا للتبولة والمناقيش
لبنان ..... يعرفون القصة
الاردن ..... يعرفون القصة
مصر ..... يحنو الاسير على الاسير
الرئيس ..... لا اله الا الله
القوات المسلحة ..... لا حول ولا قوة الا بالله
العلم ..... مل من رؤية ظهر الوزير
الكوفية ..... لم تخلق للدبكة
جواز السفر ..... لا ترحل لانك لن تعود
الشهيد ..... من منهم
الشرطي ..... اهلا منذ متى وانت هنا؟
الشاعر ..... سينشد شعرا رغم هذا كله

رموز وطنية | تميم البرغوثي

ختيارة تحمل كراتين

تنكة زيت وسلة تين

وشوية لحفة وبطاطين

بين الأردن وفلسطين

من عام السبعة و ستّين

والختيارة كل يومين

تقطع جسر الملك حسين

ويشوف الجندي الهوية

ويتطلع فيها شوية

وتتطلع فيه شوية

ومرت على هالحال سنين

ولا هوه عرف مين هيه

ولاهي عرفت هوه مين

عبث | تميم البرغوثي

أَرَى أُمَّةً في الغَارِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ	... تَعُودُ إليهِ حِينَ يَفْدَحُهَا الأَمْرُ
أَلَمْ تَخْرُجِي مِنْهُ إلى المُلْكِ آنِفَاً	... كَأَنَّكِ أَنْتِ الدَّهْرُ لَوْ أَنْصَفَ الدَّهْرُ
فَمَالَكِ تَخْشَيْنَ السُّيُوفَ بِبَابِهِ	... كَأُمِّ غَزَالٍ فِيهِ جَمَّدَهَا الذُّعْرُ
قَدِ اْرْتَجَفَتْ فَاْبْيَضَّ بِالخَوْفِ وَجْهُهَا	... وَقَدْ ثُبَّتَتْ فَاْسْوَدَّ مِنْ ظِلِّها الصَّخْرُ
...

يا أُمَّتي يَا ظَبْيَةً في الغَارِ ضَاقَتْ عَنْ خُطَاها كُلُّ أَقْطَارِ الممَالِكْ

في بالِها لَيْلُ المذَابِحِ والنُّجُومُ شُهُودُ زُورٍ في البُروجْ

في بالِها دَوْرِيَّةٌ فِيها جُنُودٌ يَضْحَكُونَ بِلا سَبَبْ

وَتَرَى ظِلالاً لِلْجُنُودِ عَلَى حِجَارةِ غَارِها

فَتَظُنُّهم جِنَّاً وتَبْكِي: "إنَّهُ الموْتُ الأَكِيدُ ولا سَبِيلَ إلى الهَرَبْ"

يَا ظَبْيَتي مهلاً، تَعَالَيْ وَاْنْظُرِي، هَذَا فَتَىً خَرَجَ الغَدَاةَ وَلَمْ يُصَبْ

في كَفِّهِ حَلْوَىً، يُنَادِيكِ: "اْخْرُجِي، لا بَأْسَ يَا هَذِي عَلَيكِ مِنَ الخُرُوجْ"

وَلْتَذْكُرِي أَيَّامَ كُنْتِ طَلِيقَةً،

تَهْدِي خُطَاكِ النَّجْمَ في عَلْيائه، والله يُعرَفُ من خِلالِكْ

...

يا أُمَّنا، والموتُ أَبْلَهُ قَرْيَةٍ يَهْذِي وَيسْرِقُ مَا يَطيب لَهُ مِنَ الثمر المبارَكِ في سِلالِكْ

وَلأَنَّهُ يَا أمُّ أَبْلهُ، فَهْوَ لَيْسَ بِمُنْتَهٍ مِنْ أَلْفِ عَامٍ عَنْ قِتَالِكْ

حَتَّى أَتَاكِ بِحَامِلاتِ الطَّائِرَاتِ وَفَوْقَها جَيْشٌ مِنَ البُلَهَاءِ يَسْرِقُ مِنْ حَلالِكْ

وَيَظُنُّ أَنَّ بِغَزْوَةٍ أَوْ غَزْوَتَيْنِ سَيَنْتَهِي فَرَحُ الثِّمارِ عَلَى تِلالِكْ

يَا مَوْتَنَا، يَشْفِيكَ رَبُّكَ مِنْ ضَلالِكْ!

...

يَا أُمَّةً في الغَارِ مَا حَتْمٌ عَليْنَا أَنْ نُحِبَّ ظَلامَهُ

إِنِّي رَأَيْتُ الصُّبْحَ يَلْبِسُ زِيَّ أَطْفَالِ المَدَارِسِ حَامِلاً أَقْلامَهُ

وَيَدُورُ ما بينَ الشَّوارِعِ، بَاحِثاً عَنْ شَاعِرٍ يُلْقِي إِلَيْهِ كَلامَهُ

لِيُذِيعَهُ للكَوْنِ في أُفُقٍ تَلَوَّنَ بِالنَّدَاوَةِ وَاللَّهَبْ

يَا أُمَّتِى يَا ظَبْيَةً في الغَارِ قُومِي وَاْنْظُرِي

ألصُّبْحُ تِلْمِيذٌ لأَشْعَارِ العَرَبْ

...

يا أُمَّتي أَنَاْ لَستُ أَعْمَىً عَنْ كُسُورٍ في الغَزَالَةِ،

إنَّهَا عَرْجَاءُ، أَدْرِي

إِنَّهَا، عَشْوَاءُ، أَدْرِي

إنَّ فيها كلَّ أوجاعِ الزَّمَانِ وإنَّها

مَطْرُودَةٌ مَجْلُودَةٌ مِنْ كُلِّ مَمْلُوكٍ وَمَالِكْ

أَدْرِي وَلَكِنْ لا أَرَى في كُلِّ هَذَا أَيَّ عُذْرٍ لاعْتِزَالِكْ

يا أُمَّنا لا تَفْزَعِي مِنْ سَطْوَةِ السُّلْطَانِ. أَيَّةُ سَطْوَةٍ؟

مَا شِئْتِ وَلِّي وَاْعْزِلِي، لا يُوْجَدُ السُّلْطَانُ إلا في خَيَالِكْ


...

يَا أُمَّتِي أَدْرِي بأَنَّ المرْءِ قد يَخْشَى المهَالِكْ

لَكِنْ أُذَكِّرُكُمْ فَقَطْ فَتَذَكَّرُوا

قَدْ كَانَ هَذَا كُلُّهُ مِنْ قَبْلُ وَاْجْتَزْنَا بِهِ

لا شَيْءَ مِنْ هَذَا يُخِيْفُ، وَلا مُفَاجَأَةٌ هُنَالِكْ

...

يَا أُمَّتِي اْرْتَبِكِي قَلِيلاً، إِنَّهُ أَمْرٌ طَبِيْعِيٌّ،

وَقُومِي،

إنه أَمْرٌ طَبِيْعِيٌّ كَذَلِكْ.

أمرٌ طبيعىّ ... تميم البرغوثى

يطيرُ حمامُ بيتِ اللهِ نحوي لأرويَ عنهُ أشعاراً ويَرْوِي
يُريدُ بما بِه تخفيفَ ما بي فيُرجعُني كِلا الشَّجْوَينِ شَجوِي
وَظنَّي ما يحجُّ الطير إلا لجمعِ الشعرِ من حضرٍ وبدوِ
ولولا الشِّعرُ من عربٍ أحبوا إذن خلق الحمام بدون شدوِ
يقولون اْنْوِ ان تنسَى هواها وهلْ ينسَى اْبْنُ آدمَ حين ينوي
وقيلَ تقوَّ يا هذا بصبرِ وإن الصبر يُضعف لا يُقوي
وقيلَ تَرَوّ في أمرٍ تنلهُ ومنْ لي ثُمَّ من لي بالتروّي
هَبوا حُبي لكم ذنبا فإني رأيتُ القتلَ فيه مِن الغُلُوِّ
نَكونُ ولا نَكونُ إذا اعتَنقنا دُخاناً لا يكفُ عن العلوِّ
هواءً في هواءٍ أو كماءٍ على ماءٍ فأحويها وتحوي
ونسألُ عن نوايانا فتبدو على خجلٍ وتبدأُ في الدنوِّ
تَكونُ كمْهرةٍ وُلدت حَديثاً تَقومُ على مراحلَ ثُم تَهوي
كأنَّ لِتَوها لَيْلَى تَراني كَما أني أرى ليلى لِتوِّي
لِكلِّ تعانقٍ كشْفٌ وفَتحٌ وكأسٌ لا تُراقُ لغيرِ كُفْوِ
وخمرٌ أدمنتنا فهي تسعى لنا كالبنتِ تُغوى حين تُغوي
ومن عن جسمهِ يبغي سُمواَ فذا لمْ يدرِ ما معنى السُّموِّ
هواها مُعربٌ لغةَ الليالي كَكُوفيٍّ يُعلمُ أهل مروِ
يشكلُها كنحاتٍ مُدلٍ يشوبُ جلالَ صخرتهِ بلهوِ
وصخرته الزمانُ غدت بِساطاً بكفيه فينشُرها ويطوي
هواها كعبةٌ والكونُ وفدٌ لهُ لَجَبٌ وتلبيةٌ تُدوي
وفي بالي حمامٌ لا يُبالي بِهٍمْ يأوي إليها حينَ يأوي
كأن اللهَ أقطعه سماءً فأكرم هذه الدُنيا بِجوِّ
يطيرُ ثُنيً مثل القوافي فأنقلُ شعرهُ حذواً بحذوِ
ويَكتُبُني ويَمحُوني قليلاً فَدَيتُ يديه في خطٍّ ومحوِ
لذاكَ أقولُ طار الطيرُ نحوي لأروي عنه أشعاراً ويروي

يَطير حمام بيْت الله نحْوي  - تميم البَرْغوثي

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا

****

https://www.facebook.com/notes/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%89/537046272980755

قصيدة البردة | كاملة | تميم البرغوثي

تميم البرغوثي  دعي لي ذنوبي

رااائعة تميم البرغوثي في مدح مصر
أتحداك هتسمعها أكثر من مرة

يا شعب مصر-تميم البرغوثي

قصيدة للشعب الفلسطيني 
الشاعر تميم البرغوثي 

تميم البرغوثي - ستون عاما ما بكم خجل

تميم البرغوثى-فى العالم العربى تعيش

أحسن الظن-ابن زيدون (بصوتي)

قفي ساعة - تميم البرغوثي

السماء الصغيرة - تميم البرغوثي

‫قصيدة -فليسلم العرش الخلي من الملوك- للشاعر د. تميم البرغوثي‬‎

الحمامة و العنكبوت - شعر تميم البرغوثي

الشاعر تميم البرغوثي : ستون عاما ما بكم خجل


الإخوة أبو شعر   من  مختارات القصائد الجميلة  لهم 
متى يا كرام الحي عيني تراكم
تراث يمني

Brothers Abu hair beautiful anthology of poems to them
When you Crum neighborhood eyes see how
Yemeni heritage

الإخوة أبوشعر- متى ياكرام الحي

يا قصص عم تكتب أسامينا - جوليا بطرس

الفرح     تميم البرغوتى

ياعمي الله يهديها فلسطين للشاعر تميم البرغوثي



كان غير شكل الزيتون
كان غير شكل الصابون
حتى انت يا حبيبي مش كاين هيك تكون
كان غير شكل الليمون
كان غير شكل اليانسون
كاين انت يا حبيبي مش كاين هيك تكون
يا ضيعانن راحوا شو ما صار لكن راحوا
مش سامع غنية راحوا؟
كان اوسع هالصالون
كان اشرح هالبلكون
طبعا انت يا حبيبي حبك كان قد الكون
شو كان اهدا الكميون
طالع دغري وموزون
حتى انت يا حبيبي كان عندك غير عيون
يا ضيعانن راحوا شو ما صار لكن راحوا
مش سامع غنية راحوا؟
كان غير شكل الزيتون
كان يبقى الحب جنون يخلص بحرف النون
مش كل انسانة تمرق تقرق وتصير تمون
كاين رقى وحنون او مايل على الغصون
اذا حبك هلأ تغير ريتو عمرو ما يكون
ريتو عمرو ما يكون


فيروز- مش كاين هيك تكون+كلمات [Fairuz - msh kayen hayk tkon+lyrics] - YouTube

ويحسبه الناس جغرافيا - تميم البرغوثي

لا شىء جذرياً - تميم البرغوثي

قصائد شعر عربية عامية مصرية تعبر عن واقعنا السياسي والإجتماعي في مصر

تميم البرغوثي - قالولي بتحب مصر؟ قلت مش عارف

تميم البرغوثي - يا مصر هانت وبانت

تميم البرغوثي ستي أم عطا

YouTube - الشاعر تميم البرغوثي ستون عاما ما بكم خجل

كفوا لسان المراثي إنها ترف *** عن سائر الموت هذا الموت يختلف

يا من تصيحون يا ويلي و يا لهفي *** و الله لم يأت بعد الويل و اللهف


ياعمي الله يهديها فلسطين للشاعر تميم البرغوثي

Abd-Elrahman Abu-Shanab