صبية فانتبه

أحمد شوقي مع قصائد فيء، لقصيدته تحت عنوان "خدعوها بقولهم حسناء" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

خَدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ
وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ
أَتُراها تَناسَت اِسمِيَ لَمّا
كَثُرَت في غَرامِها الأَسماءُ
إِن رَأَتني تَميلُ عَنّي كَأَن لَم
تَكُ بَيني وَبَينَها أَشياءُ
نَظرَةٌ فَاِبتِسامَةٌ فَسَلامٌ
فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ
يَومَ كُنّا وَلا تَسَل كَيفَ كُنّا
نَتَهادى مِنَ الهَوى ما نَشاءُ
وَعَلَينا مِنَ العَفافِ رَقيبٌ
تَعِبَت في مِراسِهِ الأَهواءُ
جاذَبَتني ثَوبي العصِيَّ وَقالَت
أَنتُمُ الناسُ أَيُّها الشُعَراءُ
فَاِتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى
فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ
نَظرَةٌ فَاِبتِسامَةٌ فَسَلامٌ
فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ
فَفِراقٌ يَكونُ فيهِ دَواءٌ
أَو فِراقٌ يَكونُ مِنهُ الداءُ

أحمد شوقي - خدعوها بقولهم حسناء

قصيدة الفرح - تميم البرغوثى

الكلمات ها هنا .. 
http://cloud-0f-love.tumblr.com/post/112253270154

هيبة العرش الخلى من الملوك

Daniel Meeks: Vocals, Bass
Matt Nugent: Guitar
Donise Meeks: Drums

Corona Of The Sun (Live At The Olla Rodeo Arena 2016)

 هذه القصيدة القاها الشاعربمناسبة  الذكرى الثانية لرحيل والدته الاديبه رضوى عاشور ، في الاول من حزيران ٢٠١٦ ، عمان - الاردن

قصيدة باسمك يا امي - تميم البرغوثي

أداء الصوت: معتز صقر - هندسة الصوت: أسماء راشد

:النص
وكان الألم في الأيام الأولى للفراق كالمجنون في هذيانه ووسوسته، ولو طال به الأمد على ذلك لقضي عليه. ولكنه نجا من تلك المرحلة الخطيرة بفضل اليأس الذي وطّن النفس عليه من قديم، فانسرب الألم إلى مستقر له في الأعماق يؤدي وظيفته من غير أن يعطل سائر الوظائف الحيوية كأنه عضو أصيل في الجسم أو قوة جوهرية في الروح، أو أنه كان مرضا حادا هائجا ثم أزمن فزايلته الأعراض العنيفة واستقر، غير أنه لم يتعز -وكيف يتعزى عن الحب، وهو أجلّ ما كاشفته الحياة ؟
ولكنه كان يؤمن إيمانا عميقا بخلود الحب، فكان عليه أن يصبر كما ينبغي لإنسان مقدور عليه بأن يصاحب داء إلى آخر العمر

عزاء الحب - نجيب محفوظ

أداء الصوت: إيمان طه - هندسة الصوت: أسماء راشد

:نص القصة

“منذ أيام دعوت إلى غرفة مكتبي مربية أولادي يوليا فاسيليفنا لكي أدفع لها حسابها”.

قلت لها:

اجلسي يا يوليا فاسيليفنا، هيا نتحاسب. أنت في الغالب بحاجة إلى نقود، ولكنك خجولة إلى درجة أنك لن تطلبيها بنفسك.. حسنا.. لقد اتفقنا على أن أدفع لك ثلاثين روبلا في الشهر.

أربعين.

كلا، ثلاثين.. هذا مسجل عندي، كنت دائماً أدفع للمربيات ثلاثين روبلا. حسنا، لقد عملت لدينا شهرين.

شهرين وخمسة أيام.

شهرين بالضبط، هكذا مسجل عندي، إذن؛ تستحقين ستين روبلا، نخصم منهم تسعة أيام آحاد، فأنت لم تُعلّمي “كوليا” في أيام الآحاد بل كنت تتنزهين معه فقط، ثم ثلاثة أيام أعياد.

“تضرج وجه يوليا فاسيليفنا، وعبثت أصابعها بأهداب الفستان ولكن، لم تنبس بكلمة!”

نخصم ثلاثة أعياد، إذن المجموع اثنا عشر روبلا، وكان كوليا مريضا أربعة أيام ولم تكن دروس، كنت تدرسين لفاريا فقط، وثلاثة أيام كانت أسنانك تؤلمك، فسمحت لك زوجتي بعدم التدريس بعد الغداء. إذاً؛ اثنا عشر زائد سبعة يساوي تسعة عشر، نخصم، الباقي هم، هم؛ واحد وأربعون روبلا، مضبوط؟

“احمرت عين يوليا فاسيليفنا اليسرى وامتلأت بالدمع، وارتعش ذقنها. وسعلت بعصبية وتمخطت، ولكن، لم تنبس بكلمة!”.

قبيل رأس السنة كسرت فنجاناً وطبقا، نخصم روبلين، الفنجان أغلى من ذلك، فهو موروث، ولكن فليسامحك الله! علينا العوض، نعم وبسبب تقصيرك تسلق كوليا الشجرة ومزق سترته، نخصم عشرة، وبسبب تقصيرك أيضا سرقت الخادمة من فاريا حذاء، ومن واجبك أن ترعي كل شيء، فأنت تتقاضين مرتباً. وهكذا نخصم أيضا خمسة، وفي 10 يناير أخذت مني عشرة روبلات.

فهمست يوليا فاسيليفنا:
لم آخذ!
ولكن ذلك مسجل عندي!
طيب، ليكن…
من واحد وأربعين نخصم سبعة وعشرين، الباقي؛ أربعة عشر.

“امتلأت عيناها الاثنتان بالدموع، وطفرت حبات العرق على أنفها الطويل الجميل. ياللفتاة المسكينة! وقالت بصوت متهدج”

أخذت مرة واحدة، أخذت من حرمكم ثلاثة روبلات، لم آخذ غيرها.

حقاً؟ انظر، وأنا لم أسجل ذلك! نخصم من الأربعة عشر روبلا، الباقي أحد عشر. هاهي نقودك ياعزيزتي! ثلاثة.. ثلاثة.. ثلاثة.. واحد، واحد.. تفضلي!

“ومددت لها أحد عشر روبلا، فتناولتها ووضعتها في جيبها بأصابع مرتعشة، وهمست”
Merci
“فانتفضتُ واقفاً وأخذت أروح وأجىء في الغرفة، واستولى عليَّ الغضب”

سألتها:
Merci على ماذا؟
على النقود…
ياللشيطان، ولكني نهبتك، سلبتك! لقد سرقت منك! فعلام تقولين (Merci)؟
في أماكن أخرى لم يعطوني شيئاً…

لم يعطوك؟ ليس هذا غريبا! لقد مزحت معك، لقنتك درساً قاسياً. سأعطيك نقودك، الثمانين روبلا كلها! هاهي في المظروف جهزتها لك! ولكن هل يمكن أن تكوني عاجزة إلى هذه الدرجة؟ لماذا لا تحتجين؟ لماذا تسكتين؟ هل يمكن في هذه الدنيا ألا تكوني حادة الأنياب؟ هل يمكن أن تكوني مغفلة إلى هذه الدرجة؟

“ابتسمت بعجز فقرأتُ على وجهها: يمكن!”

“سألتها الصفح عن هذا الدرس القاسي وسلمتها، لدهشتها البالغة، الثمانين روبلا كلها. فشكرتني بخجل وخرجت. تطلعت في أثرها وفكرت: ما أسهل أن تكون قويا في هذه الدنيا!”

قصة قصيرة | المغفلة - أنطون تشيخوف

قصيدة "بلقيس" للشاعر نزار قباني في رثاء زوجته بلقيس الراوي، التي قتلت في انفجار مفخخ.
------
شُكراً لكم ..

شُكراً لكم . .

فحبيبتي قُتِلَت .. وصار بوُسْعِكُم

أن تشربوا كأساً على قبر الشهيدهْ

وقصيدتي اغْتِيلتْ ..

وهل من أُمَّـةٍ في الأرضِ ..

- إلا نحنُ - تغتالُ القصيدة ؟

بلقيسُ ...

كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخ بابِِلْ

بلقيسُ ..

كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْ

كانتْ إذا تمشي ..

ترافقُها طواويسٌ ..

وتتبعُها أيائِلْ ..

بلقيسُ .. يا وَجَعِي ..

ويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأناملْ

____________________________________________________________
بصوت الراوي: محمد توفيق
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك
هندسة صوتية: أسماء راشد

بلقيس - نزار قباني

تملكتموا عقلي وطرفي ومسمعي *** وروحي وأحشائي وكلي بأجمعي
وتيهتموني في بديع جمالكم *** فلم أدري في بحر الهوى أين موضعي
وأوصيتموني لا أبوح بسرّكم  ***          فباح بما أخفي فيض أدمعي
حتى فني صبري وقل تجلدي ***   وفارقني نومي وحرمت مضجعي 
ومن عجب أني أحن إليهم ***             وأسأل شوقا عنهم وهم معي 
وتبكيهم عيني وهم في سوادها ***       وأشكو البعاد وهم بين أضلعي
و عندى شهود للصبابة و الأسى ***     يزكون دعواى اذا جئت ادعى
سهادى و وجدى و اكتئابى و لوعتى ***    و شوقى و ظلمى و ادمعى 
فإن طالبوني في حقوق هواهم ***           فإني فقير لا علي ولا معي
وإن سجنوني في سجون جفاهم ***        دخلت عليهم بالشفيع المشفع
ومن عجب أني أحن إليهم ***             وأسأل شوقا عنهم وهم معي
وتبكيهم عيني وهم في سوادها ***       وأشكو البعاد وهم بين أضلعي 
===============================================
القصيدة كامله :)

تَملَّكتموا عقلي وطرفِـي ومسمَعـي . . . وَرُوحِي وأحشائِي وَكلـي بأجمَعـي 

وتيّهتُمونِـي فِـي بديـع جَمالِـكُـم . . . وَلَم أدر فِي مَجرَ الهَوَى أَينَ مَوضعي 

وأوصَيتُمونِـي لا أبـوح بسـرِّكُـم . . . فباحَ بِمـا أُخفِـي تفيـضُ أدمعـي 

ولَمَّا فَنَـى صبـري وقـلَّ تَجلُّـدي . . . وفارَقَنِي نَومِي وحُرِّمَـت مضجعـي 

أتَيت لِقاضي الحُـبِّ قُلـتُ أحبِّتِـي . . . جَفَونِي وقَالُوا أنت فِي الحُبِّ مدَّعـي 

وعندي شهـودٌ للصَبابـةِ والأسـا . . . يزكُّونَ دعـوايَ إذا جئـتُ أدَّعـي 

سُهادي وَوَجدي واكتئابِي ولوعتِـي . . . وشوقي وسقمي واصفراري وأدمعي 

ومـن عجـبٍ أَنِّـي أَحـنُّ إِلَيهِـم . . . واسألُ شوقـاً عنهـم وهـمُ معـي 

وتبكيهُم عينِي وهـم فِـي سوادِهـا . . . ويشكو النَّوى نبِي وهم بين أضلُعي 

فَإِن طَلبونِـي فِـي حُقـوقِ هَواهُـم . . . فإنِّـي فَقِيـرٌ لا علـيَّ ولا مـعـي 

وَإِن سجنونِي فِي سجـونِ جفاهُـم . . . دخَلـتُ عليهـم بالشفيـعِ المُشَفَّـع

تَملَّكتموا عقلي وطرفِـي ومسمَعـي /تيّهتُمونِـي فِـي بديـع جَمالِـكُـم

دَاءٌ أَلَمَّ فخِلْتُ فيهِ شِفَائي
من صَبْوَتي ، فتَضَاعَفَتْ بُرَحَائي

يَا لَلضَّعيفَينِ ! اسْتَبَدَّا بي
ومَا في الظُّلْمِ مثلُ تَحَكُّمِ الضُّعَفَاءِ

قَلْبٌ أَذَابَتْهُ الصَّبَابَةُ وَالجَوَى
وَغِلاَلَةٌ رَثَّتْ مِنَ الأَدْوَاءِ

وَالرُّوحُ بَيْنَهُمَا نَسِيمُ تَنَهُّد
في حَالَيِ التَّصْوِيبِ وَالصُّعَدَاءِ

وَالعَقْلُ كَالمِصْبَاحِ يَغْشَى نُورَ هُ
كَدَرِي ، وَيُضْعِفُهُ نُضُوبُ دِمَائي

هذا الذي أَبْقَيْتِهِ يَا مُنْيَتِي
مِنْ أَضْلُعِي وَحُشَاشَتِي وَذَكَائي

عُمْرَيْنِ فِيكِ أَضَعْتُ ، لَوْ أَنْصَفْتِني
لَمْ يَجْدُرَا بتَأَسُّفِي وَبُكَائي

عُمْرَ الفَتَى الفَانِي ، وَعُمْرَ مُخَلَّدٍ
ببَيَانِهِ ، لَوْلاَكِ ، في الأَحْيَاءِ

فَغَدَوْتُ لَمْ أَنْعَمْ ، كَذِي جَهْلٍ ،وَلَمْ
أَغْنَمْ ، كَذِي عَقْلٍ ، ضَمَانَ بَقَائي

إِنِّي أَقَمْتُ عَلَى التَّعِلَّةِ بالمُنَى
في غُرْبَةٍ قَالُوا : تَكُونُ دَوَائي

إِنْ يَشْفِ هَذَا الجسْمَ طِيبُ هَوَائِهَا
أَيُلَطِّفُ النِّيرَانَ طِيبُ هَوَاءِ ؟

أَوْ يُمْسِكِ الحَوْبَاءَ حُسْنُ مُقَامِهَا 
هَلْ مَسْكَةٌ في البُعْدِ لِلْحَوْبَاءِ ؟

عَبَثٌ طَوَافِي في البلاَدِ ، وَعِلَّةٌ 
.في عِلَّةٍ مَنْفَايَ لاسْتِشْفَاءِ

مُتَفَرِّدٌ بصَبَابَتي ، مُتَفَرِّدٌ
بكَآبَتي ، مُتَفَرِّدٌ بعَنَائِي

شَاكٍ إِلَى البَحْرِ اضْطِرَابَ خَوَاطِرِي
فَيُجيبُني برِيَاحِهِ الهَوْجَاءِ

ثَاوٍ عَلَى صَخْرٍ أَصَمََّ ، وَلَيْتَ لي
قَلْبَاً كَهَذِي الصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ !

يَنْتَابُهَا مَوْجٌ كَمَوْجِ مَكَارِهِي
وَيَفتُّهَا كَالسُّقْمِ في أَعْضَائي

وَالبَحْرُ خَفَّاقُ الجَوَانِبِ ضَائِقٌ
كَمَدَاً كَصَدْرِي سَاعَةَ الإمْسَاءِ

تَغْشَى البَرِيَّةَ كُدْرَةٌ ، وَكَأَنَّهَا
صَعِدَتْ إلَى عَيْنَيَّ مِنْ أَحْشَائي

وَالأُفْقُ مُعْتَكِرٌ قَرِيحٌ جَفْنُهُ
يُغْضِي عَلَى الغَمَرَاتِ وَالأَقْذَاءِ

يَا لَلْغُرُوبِ وَمَا بهِ مِنْ عِبْرَةٍ
لِلْمُسْتَهَامِ ! وَعِبْرَةٍ لِلرَّائي !

أَوَلَيْسَ نَزْعَاً لِلنَّهَارِ ، وَصَرْعَةً
لِلشَّمْسِ بَيْنَ مَآتِمِ الأَضْوَاءِ ؟

أَوَلَيْسَ طَمْسَاً لِلْيَقِينِ ، وَمَبْعَثَاً
لِلشَّكِّ بَيْنَ غَلائِلِ الظّلْمَاءِ ؟

أَوَلَيْسَ مَحْوَاً لِلوُجُودِ إلَى مَدَىً
وَإِبَادَةً لِمَعَالِمِ الأَشْيَاءِ ؟

حَتَّى يَكُونَ النُّورُ تَجْدِيدَاً لَهَا 
وَيَكُونَ شِبْهَ البَعْثِ عَوْدُ ذُكَاءِ

وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالنَّهَارُ مُوَدِّعٌ 
وَالقَلْبُ بَيْنَ مَهَابَةٍ وَرَجَاءِ

وَخَوَاطِرِي تَبْدُو تُجَاهَ نَوَاظِرِي 
كَلْمَى كَدَامِيَةِ السَّحَابِ إزَائي

وَالدَّمْعُ مِنْ جَفْني يَسِيلُ مُشَعْشَعَاً
بسَنَى الشُّعَاعِ الغَارِبِ المُتَرَائي

وَالشَّمْسُ في شَفَقٍ يَسِيلُ نُضَارُهُ
فَوْقَ العَقِيقِ عَلَى ذُرَىً سَوْدَاء

مَرَّتْ خِلاَلَ غَمَامَتَيْنِ تَحَدُّرَاً 
وَتَقَطَّرَتْ كَالدَّمْعَةِ الحَمْرَاءِ

فَكَأَنَّ آخِرُ دَمْعَةٍ لِلْكَوْن ِ قَدْ 
مُزِجَتْ بآخِرِ أَدْمُعِي لرِثَائي

وَكَأَنَّني آنَسْتُ يَوْمِي زَائِلاً 
فَرَأَيْتُ في المِرْآةِ كَيْفَ مَسَائي
 


قصيدة المساء - خليل مطران

AbRahman Azab