Quran party

لوليتا

♥️

عمر أناشيد

كيدز

علمونا في مدرستنا

سوى الله (نسخة بدون موسيقى) || عمار صرصر - Acapella

المنيرة في مهم علم السيرة | أحمد عبدالعزيز النفيس Ahmed alnufais

ذهب الليل طلع الفجر

نشيد أصوات الحيوانات - كرزة

أصوات الحيوانات للاطفال - كرزة

Studiona Records | استديونا
www.Studionarecords.com

و شبكة سما العالمية
www.samaanetwork.net

تقدم أنشودة

Tasmaony Rabbah | تسمعني رباه
برؤية جديدة

مقتبسة من أنشودة (الصدق) من ألبوم أول يوم (أحد إصداراتنا القديمة)
للأنشودة الأصلية جوها ومعانيها وعمقها..
لكن أحببنا أن نصوغ منها أنشودة بتوزيع جديد وروح عذبة..
والأهم من ذلك تقديمها لكم بنسخة الإيقاع والمؤثرات البشرية..
نختم بها اناشيدنا لعام 2013 ... 
راجين المولى ان نكون قد دخلنا قلوبكم و تركنا أثرا جميلا في نفوسكم...

ترقبوا جديدنا في 2014 باذن المولى.....

فريق 
Studiona Records ....

Artist : Ammar Sarsar
Lyrics : Nasaem Al Fajer - Aliaa Sukkar
Album : Singles
Melody : Old
Cello : Imad Murci
Qanoon : Adnan Jaroor
Violin : Ahmad Halabi
Nay : Ahmad Iskandarani
Acapella : Yaseen Al Marashli
Recording At : Studiona Records - Roh Studio
Mixing And Mastering : Eng.Amr Humam Akkad
Design : Graphulla
www.facebook.com/Graphulla
Year : 2013

الأنشودة متوفرة بالنسخ ال 3

For Download | للتحميل

Studiona Website

www.studionarecords.com/Topic.aspx?id…73&nid=16

Tasmaony Rabbah | تسمعني رباه  | بدون ايقاع

♥ ناديت وَ قلبي مُنكسرٌ | طيورُ الجنّة

أن تدخلني ربي الجنة - عبدالقادر قوزع(نسخة المؤثرات)

انشودة العشرة المبشرون بالجنة | للمنشد علاء الدين الإسناوي

نشيد صلاتي حياتي - بدون موسيقى

نشيد الحيوانات في القرآن - بدون موسيقى

أحسن الأخلاق احمد النفيس _ أجمل نشيد لأطفالك .m4a

الشيخ مشارى راشد@@@ رحمن يارحمن

محمد بشار - أحلى كلمة

يا حامل القرآن - أحمد الهاجري

smail xx

هو القرآن || ماهر زين 2018 شارة برنامج فسيرو 2

إيقاظ الحُجَّاج لصلاةِ التَّهَجُّد 🕋

يا عِبادَ اللهِ جِدُّوا ✨ رُبَّ داعٍ لا يُردُّ.. ♥ لا يقوم الليل الا من له عزم وجد

أروي لكم عن قصةٍ للمصطفى

لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ	فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ	مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد	ولا يدوم على حالٍ لها شان
يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ	إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ
وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ	كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ	وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ	وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟
وأين ما حازه قارون من ذهب	وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟
أتى على الكُل أمر لا مَرد له	حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك	كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ
دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه	وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ	يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ
فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة	وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ
وللحوادث سُلوان يهونها	وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له	هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأت	حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ
فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً)	وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)
وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم	من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ	ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما	عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ
تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ	كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ
على ديار من الإسلام خالية	قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ
حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما	فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ	حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ	إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ	أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟
تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها	وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا أيّها الملك البيضاء رايته   أدرك بسيفك أهل الكفر لا كانوا 
يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً	كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ	كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ	لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ	فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم	قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟
ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ	وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟
ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ	أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ	أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم	واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ	عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ	لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما	كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ برزت	كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً	والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ	إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

رثاء الأندلس - أبو البقاء الرندي

يا_راحلين_إلى
يا_خجلة_العبد
ولد_الهدى
يا_ماهر
محمد_المبعوث
قل_إن_خير_الأنبياء
رمضان
رتل_قرآنك
إن_شئت
إلهنا_ما_أعدلك
الحج_فريضة
أغيثوها
أتلذذ_بالصلاة
أما_والذي
أيا_من_ليس_لي_منه_مجير
يا_أملي
يا_من
كل_محبوب
مثّل_لنفسك
الملك_الأعلى
كفا_المرء
أنا_الفقير
يا_ذا_الجلال
يا_راحلين
واحر_قلباه
يا_مجيب
سائلوه
قليل_العزاء
اصبر
إلهي
أتيت_إليك
رباه
أنا_الفقير
يا_راحلين_إلى_منى
يا_مجيب_الدعوات
الكويت_أمانة

008- رتل قرآنك

منظومة الأسماء الحسنى | لله من أسمائه تسعونا | أحمد النفيس

نشيد الحيوانات في القرآن - بدون موسيقى

Ahmad Karam Akkad