حلفت بمن رمى فأصاب قلبي
وقلبه على جمر الصدود
لقد أودى تذكره بقلبي
ولست أشك أن النفس تودي

حَلَفْتُ بِمَن رَمَى فَأَصَابَ قَلبِي

ياسدرةَ الحُقف والأحقافُ خاويةٌ ... تروي بكَ الريحُ ما لم تروه الرِمَمُ
قٌصّي على التيه أجداثٌ بها غَبَرَت ... فـ التيهُ أمًّ ثَكولٌ قلبُها شَبَمُ
يا أمّة الخُضر كوني خيرُ شاهِدَةٍ ... فـ الباسقاتُ ترى ما لا يرى النُجُمُ 

علي_هويريني ـ ياسدرةَ الحُقف والأحقافُ خاويةٌ

قالوا : ألا تصف الكريمَ لنا ؟ 
إيليا أبو ماضي 


الكريم -  لـ إيليا أبو ماضي

قد يبدو الأمر بسيطاً أو سخيفاً لكنها الحقيقة، واجهت الموت قبل أشهر للمرة الرابعة، وسأخبر سراً عنه:إنها دائماً مرّته الأولى.
اختفت جدتي في غضون ساعات قصيرة تاركة خلفها أشياؤها، منزلها، ونحن. وإن سألني أحد عن الموت سأجيبه: هو الاختفاء الذي يربك فهمك المعتاد أنه من شيمة الأشياء، لكنه قصد أصحابها متعمداً..
في عزاءها رأيت امرأة قصّت جدتي قصة طريفة عنها ذات مرة، ولم أتمالك نفسي ضحكت وخبأت وجهي داخل ياقة قميصي وأراحتني لحظة تماهي الضحك في البكاء، وحين أعيد الموقف لا أشاهد إلا غفلة الآخرين
عن الشعور الحقيقي، كومبارس التجمهر والحياة .. شهقات الضحك الخارجة من سخونة الدمع أعادتني للحظة التي فكّرت مرة كتابة رواية بدايتها عن ضحك في عزاء من تحبين، وماحدث؟ تدليت من سطري الذي لم أكتبه أبداً لأنه كان منتظراً قامتي والشال الأزرق ودموعي وضحكتي ليدوّن، ساخر صحيح؟
لكنها اللحظة الوحيدة التي عشت حريتي من المكان والزمان، شعور نقي ودافئ وحضن قدمته جدتي في حكاية طريفة في حياتها ليحميني بعد موتها.
تملك ضحكة لن أصفها ما حييت، وشخصية مرحة رغم غابة الشقاء التي سكنت فيها أيامها، حتى الآن لم أستوعب غيابها رغم أنني عرفت أنه ليس هناك ( إلى الأبد) بعد كلمات الحب لأنها موجودة فقط في أسماء موتانا،
لكن ضحكتها لاتغيب من بالي ولا من أحلامي، ماذا حدث لي في فترتي الأخيرة؟ زاد مرحي، وصارت ضحكتي عادة يومية، وبصوت متموج أيضاً! كما رغبت منذ مراهقتي.. وبكامل اللهجة العامية: أنا أضحك من قلبي وقلبك.
تخليت عن تراجيدية أن الحياة لاتستحق، العالم ساحق.. وقررت عيش كل يوم بكامل تمددي فيه، أتنزه في المواقف المبتسمة وأعود إلى قلبي الأصفر ووجوه عائلتي لأحكي لهم – وليصدّقني من يقرأ أن الحكايا لها عناية الأمهات –
وحزني؟ قررت إبقاءه داخل عظامي لن يخرج حتى للذات، وأعرف سيقضي هذا على قلبي كما حدث لقلب جدتي، لكن لايهم فأنا نهضت من سقوط الموت عليّ بضحكةٍ تربّت بتحنان جَــــدّة، وإنه نيشان منتصر على روحي لا تراه إلا عينين
ستفقد حبيب يوماً ما، وستتقلّده بتتويج ضحكة باكية.

الضحك من أنقذني. - نص

ما هو أثر البيئة و النمط الإجتماعي على الأفكار؟ 
هل لكلامك بلغة أخرى تأثير على ثقافتك بشكل مباشر أو غير مباشر؟

هل اللُّغة اللّي بتتكلمها بلسَانَك ... تُشكّل ثقافتك؟

كيف نجدد الصلة بين العلم والفكر. 
ملحق من كتاب "سؤال العمل" لـ طه عبدالرحمن . 
 صوت: أسماء

في الصلة بين العلم والفكر - سؤال العمل - طه عبد الرحمن

مقتطع من البرنامج الإذاعي في هواء الكتابة

سالم الرحبي l شيءٌ مما نسيناه

سيمنار المركز الأسبوعي عن بُعد "إسرائيل: العامل الخفي في فهم العدوى الاستبدادية في العالم العربي" من تقديم دانا الكرد يوم الأربعاء 6 أيار/ مايو 2020 في المركز العربي للأبحاث ودراسات السياسات في الدوحة

عرجت الكرد على الأدبيات الغربية، مبيّنةً كيف يركز الباحثون على دور الدول التسلطية في دعم الاستبداد في الدول العربية، بينما يجري تجاهل ما تقوم به دول موصوفة بالديمقراطية في هذا المقام

للمزيد عن السيمنار: https://bit.ly/35EksxT

إسرائيل: العامل الخفي في فهم العدوى الاستبدادية في العالم العربي - دانا الكرد

ابن زيدون  من أبرز شعراء الأندلس المبدعين وأجملهم شعرًا وأدقهم وصفًا وأصفاهم خيالا، كما تميزت كتاباته النثرية بالجودة والبلاغة، وتعد رسائله من عيون الأدب العربي.

اغائبةً عني

سلبَ النومَ خيالٌ مرَّ بي

سَلبَ النّومَ خَيالُ مَر بِي

طالب علم، حنفي المذهب، بصري اللغة، ماتريدي العقيدة، غزّالي الفكر، صعيدى المنشأ، أزهري المنهج، والنجاة الهدف.

سلبَ النومَ خيالٌ مرَّ بي

Ahmed Abd El-Basit