أناشيد ♥

ماهر زين

سائد دزدار()

قصائد سياسية

سائد دزدار

شعر

شعر.سائد

poetry

يا أمتـــي وجب الكفاح	*********	فدعي التشدق والصيــاح
ودعي التقاعس ليس ينصر	*********	من تقاعس واســــتراح
ودعي الرياء فقد تكلـمت	*********	المذابح والجــــــراح
كذب الدعاة إلى الســلام	*********	فلا سلامُ ولا سمــــاح
ما عــاد يجـدينا البكاء	*********	على الطلول ولا النـــواح
لغة الكــــلام تعطـلت	*********	إلا التكـلم بالرمـــــاح
إنا نتــوق لألــــسنٍ	*********	بكم على أيد فصـــــاح
يـــا قوم.. إن الأمر جدُ	*********	قد مضـــى زمن المزاح
سمــوا الحقائق باسمها	*********	فالقـــوم أمرهمو صراح
سقط القنـاع عن الوجوه	*********	وفعلـــهم بالسـر.. باح
عــاد الصليبيون ثانيةً	*********	.. وجــالوا فــي البطاح
عــاثوا فساداً في الديار	*********	كأنـــها كلأ مبــــاح
عادوا يريقـون الدمــاء	*********	لا حيــاء من افتضــاح
والباطنية مثلــوا الدور	*********	المقــرر فـي نجـــاح
دور الخيـــانة وهــو	*********	معلـــوم الختام والافتتاح
عــادوا وما في الشـرق	*********	(نور الدين) يحكم أو (صلاح)
كنـا نســينا ما مضـى	*********	لكنهـــــم نكئوا الجراح
لم يخجلوا من ذبح شـيخ	*********	لو مشى فــي الريح طاح
أو صبية كالزهر لم ينبت	*********	لهم ريش الجنــــــاح
لم يشف حقدهمو دم سفحوه	*********	في صــــلف وقـــاح
عبثوا بأجســـاد الضحايا	*********	في انتشاء وانشــــراح
وعـدوا على الأعـراض لم	*********	يخشوا قصاصا أو جنــاح
ما ثم (معتصــم) يغيث من	*********	اســــتغاث به أو صـاح
أرأيت كيف يكاد للإســلام	*********	في وضــــح الصبــاح؟
أرأيت أرض الأنبيـــــاء	*********	وما تعاني من جــــراح؟
أرأيت كيـف بغى اليهــود	*********	وكيف أحسنا الصيــــاح؟
غصــبوا فلسطينا وقالوا:	*********	مالنا عنها بـــــــراح
لم يعبـــأوا بقرار (أمن)	*********	دانــهم أو باقتـــــراح
عاد التتــار يقودهم جنكيز	*********	ذو الوجه الوقـــــــاح
عادت جيوشـــهمو تهدد	*********	بالخراب والاجتيــــــاح
عادوا ولا (قطز) ينـــادي	*********	المسلمين إلى الكفـــــاح
لـولا صلابة فتيـــة غر	*********	بدينـــهمو شحـــــاح
بذلوا الدمـاء, وما على من	*********	يبذل الدم من جنــــــاح
عــاد المروق مجــاهرا	*********	ما عـاد يخشــى الافتضاح
نفقــــت هنــا سـوق	*********	النفـاق تروج الزور الصراح
فيــها يبـاع الفســـق	*********	تحت اسـم الفنـون والانفتاح
وترى الفسـاد يصول جهرا	*********	فـي الغـدو وفـي الـرواح
من كل أكـذب من مسيلمة	*********	وأفجــــر من ســـجاح
وجد الحصـون بغير حراس	*********	لهــــا فغــــدا وراح
ومضى يعربد، لا يبالــي	*********	فـــي حمــانا المسـتباح
وتعالت الأصـــوات تدعو	*********	للفجـــــــور وللسفاح
مسـعورة إن رحت تزجرها	*********	تمادت في النبـــــــاح
مـا من (أبي بكر) يؤدبتـهم	*********	ويكبح من جمـــــــاح
ويعيدهم لحظيرة الإيمـــان	*********	قــد خفضوا الجنــــاح
يـــا أمــة الاســلام	*********	هبــوا واعملوا، فالوقت راح
الكفــر جمــع شــمله	*********	فلــم النــزاع والانتطاح؟
فتجمعــوا وتجـــهزوا	*********	بالمســتطاع وبالمـــتاح
يـــا ألــــف مليـــون	*********	وأيـن همو إذا دعت الجراح؟
هاتوا من المليار مليونـــــا	*********	صحـــاحا من صحـــاح
من كل ألف واحــــدا أغزوا	*********	بهــــم فــي كل سـاح
من كل صافــي الروح يوشك	*********	أن يطيـــــر بلا جنــاح
ممن يخــف إلى صـلاة الليل	*********	بادي الإرتيـــــــــاح
ممن يعــف عن الحـــرام	*********	وليــس يسرف في المبــاح
مــمن زكا بالصـــالحات	*********	وذكره كالمسك فــــــاح
ممن يهـــيم بجنة الفردوس	*********	لا الغيـــد المــــــلاح
من همه نصـــح العبــاد	*********	وليــس يأبى الإنتصـــاح
يرجـــو رضــــا مولاه	*********	لم يعبأ بمن عنه أشـــــاح
مـر علــى أعدائـه ولقومه	*********	مـــــــاء قـــــراح
إن ضــــاقت الدنيــا به	*********	وسـعته (سورة الإنشـــراح)
لا بد من صنــــع الرجال	*********	ومثـــله صــنع الســلاح
وصنــاعة الأبطال عــلم	*********	فــى التــراث له اتضــاح
ولا يصـنع الأبطـــــال	*********	إلا فـــى مســاجدنا الفساح
فى روضــة القرآن فى ظل	*********	الأحـــــاديث الصحـــاح
فى صحــبة الأبــرار ممن	*********	فى رحـــــاب الله ســاح
من يرشـــدون بحالهم قبل	*********	الأقــــاويل الفصـــــاح
وغراســهم بالحق موصول	*********	فلا يمـــــحوه مــــاح
من لــم يعش لله عــاش	*********	وقلـبه ظمآن ضـــــــاح
يحيـــا سجـــين الطين	*********	لم يطلق له يوما ســـــراح
ويــدور حـول هواه يلهث	*********	مـــا استــــراح ولا أراح
لا يسـتوي في منطق الإيمان	*********	سكـــــــران وصـــاح
من همه التقــــوى وآخر	*********	همـــــه كــــأس وراح
شــعب بغير عقيـدة ورق	*********	تذريــــه الريـــــــاح
من خـان (حي على الصلاة)	*********	يخـــون (حــي على الكفاح)
يا أمتــــى ، صـــبراً	*********	فليلك كـــاد يسفر عن صباح
لا بد للكابــوس أن ينزاح	*********	عنـــا أو يــــــــزاح
والليل إن تشــــتد ظلمته	*********	نقـــــول: الفجـــر لاح


يا أمتي وجب الكفاح  شعر د. يوسف القرضاوي إنشاد الشيخ عبدالله كامل

الكلمات :

شِعْرٌ على سَائِرِ الظُّلاَّمِ قَدْ شَهِـــــــــــــــــــــدَا
يَسُلُّ أَحْرُفَهُ للنِّيلِ أَوْ بَـــــــــــــــــــــــــرَدى
الشِّعْرُ بَشَّرَ بالتَّغْييرِ مُمْتَدِحــــــــــــــــــــــــــــًا
شَعْبًا لِغَيْرِ إِلَهِ الكَوْنِ مَا سَجَــــــــــدَا !
يَرَى الرَّئِيسَ كَجُرْذٍ فى مَخَابِئِــــــــــــــــــهِ
وإِنْ بَدَا كَاذِبًا فى وَجْهِهِ أَسَـــــــــــدا !
مَضَى رَئِيسٌ كَأَنَّ النَّاسَ تَعْبُـــــــــــــــدُهُ
وَوَرَّثَ الأَرْضَ والأَمْوَالَ والبَلَــــــــــــــــدَا
والشَّعْبُ يَعْرِفُ مَخْلُوقًا وخَالقَـــــــــــــــــهُ
فَاللهُ فى عِزِّهِ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَــــــــــــــــــــــــدَا !
جيلٌ يَرَى الرَّفْضَ نُبْلاً لا مُغَامَــــــــــــرَةً
وغَيْرُهُ قَدْ بَدَا فى النُّبْلِ مُقْتَصِـــــــــــدَا
يُوَاجِهُ النَّارَ بالتَّصْمِيمِ مُبْتَسِمــــــــــــــــــــًا
واللهُ يُرْسِلُ مِنْ عَلْيَائِهِ مَــــــــــــــــــــــــددَا
أَطْفَالُهُ زَرَعُوا كَالنَّخْلِ أَنْفُسَهُـــــــــــــــــمْ
طُوبَى لِمَنْ لِتُمُورِ النَّخْلِ قَدْ حَصَدَا

*****

يُغْرِيكَ وَاقِعُكَ الضَّئِيلُ بقَتْلِ أَرْوَاحٍ رِخَاصْ...
فى حَضْرَةِ التَّارِيخِ يَنْطَلِقُ الرَّصَاصْ...
فى قَلْبِ ذِى الأَطْفَالِ غَاصْ...
لا تَبْتَهِجْ، فالنَّارُ تَدْفَعُنَا لقَصْرِكَ زَاحِفِينَ إلى الرَّدَى
وَمِنَ البُطُولَةِ إِنْ زَحَفْنَا لا مَنَاصْ...
سَنَرَاهُ عَدْلاً كَامِلاً مِنْ دُونِمَا أَيِّ انْتِقَاصْ...
هِيَ سُنَّةُ التَّاريخِ إِمَّا أَنْ نَفِرَّ إلى الخُنُوعِ مَعَ انْطِلاقِ الطَّلْقَةِ الأُولى
وإِمَّا أَنْ تَرَانَا قَدْ وَقَفْنَا ثَابِتِينَ لِكَيْ نُطَالِبَ بالقِصَاصْ...!
سُحْقًا لِـ «قَصْرِ الشَّعْبِ» حينَ يَدُكُّ شَعْبًا مَلَّ مَعْ طُولِ المَدَى تَبْكِيتَهْ...
يَا قَاتِلَ الأَطْفَالِ بِاسْمِ القُدْسِ لي ثَأْرٌ ولا أَنْسَاهُ إِنْ أُنْسِيتَهْ...!
هُوَ وَاجِبِي لا أَشْتَهِي تَفْويتَهْ...!
أُمْلِيتَ مِنْ أَعْدَائِنَا فى اللَّيْلِ مَا أُمْلِيتَهْ...
هِيَ ثَوْرَةٌ لَمْ تَدَّخِرْ دَمَهَا
وإِنَّكَ مَا ادَّخَرْتَ جِهَادَهَا لعَدُوِّنَا 
وقَدِ ادَّخَرْتَ لَنَا السِّلاحَ 
وكُلُّ مَا مُلِّكْتَ مِنْ تِلْكَ الصِّفَاتِ مَقِيتَةْ...
إِنَّا صَبَرْنَا نِصْفَ قَرْنٍ كَيْ تُحَرَّرَ قُدْسُنَا 
أَعْطَيْتَنَا بَعْضَ الفُتَاتِ
وأَنْتَ قَدْ أُعْطِيتَ مِنْ أَمْوَالِ هَذَا الشَّعْبِ مَا أُعْطِيتَهْ...
يا من جَرَرْتَ جُمُوعَ أَهْلِ العَزْمِ مُضْطَرِّينَ فى حِلْفٍ كَأَكْلِ المِيتَةْ...!
هَذي جُمُوعُ الشَّامِ نَحْوَ النُّورِ أَمْسَتْ زَاحِفَةْ...
كُلُّ الطَّوَائِفِ مِثْلُ أَطْفَالِ المَدَارِسِ ضِدَّ أَجْنَادِ الرَّدَى مُتَكَاتفَةْ...
صَمَدَتْ بِوَجْهِ العَاصِفَةْ...
صَمَدَتْ، ومَا ارْتَجَفَتْ بِيَوْمِ الرَّاجِفَةْ...
هَذي الحَنَاجِرُ فى سَمَاءِ الشَّامِ أَمْسَتْ هَاتِفَهْ...
وكَأَنَّهَا تَشْدُو بِلَحْنٍ بَاتَ يَعْشَقُ عَازِفَهْ...
تَحْيَا الشَّآَمُ عَزِيزَةً ولْيَسْقُطِ التَّقْتِيلُ باسْمِ الطَّائِفَةْ...!

*****

يَا أَيُّهَا الجَيْشُ الذي قَتَلَ الصَّبِيَّ يَصِيحُ وَا أُمَّاهْ...
سَقَطَتْ نَيَاشينُ البُطُولَةِ إِذْ سَفَكْتَ دِمَاهْ...
سَيُحَرِّرُ الأَقْصَى سِلاحُكَ؟
أَنْتَ للأَعْدَاءِ ذُخْرٌ، نِصْفَ قَرْنٍ قَدْ حَمَيْتَ حِمَاهْ...
شَهِدَتْ عَلَيْكَ مِنَ القَدِيمِ مَقَابِرٌ بِحَمَاةْ...!
جَيْشٌ عَنِ التَّحْريرِ قَدْ أَعْمَاهُ مَا أَعْمَاهْ...
لَعَنَتْهُ فى الشَّامِ العَظِيمَةِ أَرْضُهُ وسَمَاهْ...
جَيْشٌ قِيَادَتُهُ تُسَلِّمُ للعَدُوِّ 
وَإِنَّ هَذا الشَّعْبَ صَارَ عَدُوَّهُ
ولِذَاكَ أَهْلَكَ شَعْبَهُ بالنَّارِ حِينَ رَمَاهْ...
قِسْمَيْنِ صَارَ الجَيْشُ لَكِنْ
سَوْفَ يُهْلِكُ قَائِدًا قِسْمَاهْ...!
وَأَقُولُهَا : سَيُحَرِّرُ الجَيْشَ الأَبِيَّ مِنَ العَمِيلِ كُمَاةْ...!

*****

يَا أَيُّهَا الثــَّوْرِيُّ هَذِي ثـَوْرَةٌ قَدْ أَسْقَطَتْ طُغْيَانَا...
لَوْ كَانَ للأَقْصَى السِّلاحُ لَمَا اسْتَبَاحَ دِمَانَا...!
لَوْ كَانَ للأَرْضِ السِّلاحُ لَحَرَّرَ الجُولانَـا...!
جَنِّدْ أُلُوفَ المُخْبِرينَ
وَخُذْ رِجَالَ الدِّينِ للدُّنْيَا لِيُفْتِي كَاذِبًا مَوْلانَا...
أَحْرِقْ بِلادَ الشَّامِ يَا نَيْرُونُ كَيْ تَبْقَى عَلى أَطْلالِهَا سُلْطَانَا...
صِفْ مَا تَشَاءُ بِمَا تَشَاءُ وَعَذِّبْ الفَتَيَاتِ والفِتْيَانَا...!
قُلْ مَا تَشَاءُ عَنِ التَّآَمُرِ ضِدَّ نُبْلِكَ يَا صَلاحَ الدِّينِ
يَا قُطُزًا
ويَا بَعْثَ التَّحَرُّرِ والسُّمُوِّ، وَيَا مُفَجِّرَ دَمْعِنَا ودِمَانَا...
قُلْ مَا تَشَاءُ وَأَنْتَ مُرْتَعِدُ الفَرَائِصِ خَلْف صَفِّ حِرَاسَةٍ 
مِنْ خَلْفِ صَفِّ حِرَاسَةٍ لَكِنْ بَدَتْ بِعُيُونِنَا فِئْرَانَا...!
يَا أَيُّهَا البَطَلُ الشُّجَاعُ لَكَ البَلاطِجَةُ الغِلاظُ ولى الإِرَادَةُ تَهْزِمُ البُهْتَانَا...
لا تَنْسَ أَنْ تُخْصِي شَبَابَ الشَّامِ قَبْلَ الذَّبْحِ
قَبْلَ الدَّفْنِ فى قَبْرٍ جَمَاعِىٍّ يُهينُ الأَرْضَ والإِنْسَانَا...
عَاقَبْتَهُمْ حِقْدًا على مَا يَمْلِكُونَ مِنَ الرُّجُولَةِ
إنَّهُمْ رَحَلُوا رِجَالاً لِلْفِدَى عُنْوَانَا...
لَمْ يَسْتَطِيبُوا العَيْشَ مِثْلَكَ فى الدُّنَا خِصْيَانَا...!

*****

يَا كَاتِبَ التَّاريخِ مَاذَا سَوْفَ تَكْتُبُ حينَ تُبْصِرُ «دَرْعَا» ؟
حِبْرًا سَتَكْتُبُ أَمْ سَتَكْتُبُ دَمْعَا ؟
سَتَقُولُ نَصْرٌ مِثْلَمَا «حِطِّينَ» ؟ أَمْ سَتَقُولُ «ُهولاكُو» تَفَنَّنَ قَمْعَا؟
يَا كَاتِبَ التَّاريخِ قُلْ لى، هَلْ فَقَدْتَ السَّمْعَا؟
نَظَرَتْ إِلَىَّ رُؤُوسُ أَقْلامٍ بَكَتْ أَحْبَارَهَا...
ومَضَتْ تُحَدِّثُ للدُّنَا أَخْبَارَهَا...
وكَأَنَّهَا بالحِبْرِ تَأْخُذُ ثَارَهَا...
كَتَبَتْ بِلَيْلِ الحَادِثَاتِ نَهَارَهَا...
يَامَنْ حَكَمْتَ لِنِصْفِ قَرْنٍ إِنَّ هَذَا الوَقْتَ فى عُرْفِ الشَّآَمِ
كَقَطْرَةٍ خُصِمَتْ بِلَيْلٍ مِنْ مَنَابِعِنَا...
في حَضْرَةِ التَّارِيخِ نَحْيَا فى مَوَاقِعِنَا...
هِيَ جُمْلَةٌ ولَهَا سِيَاقٌ رَغْمَ وَاقِعِنَا...
هِيَ سَطْوَةُ التَّارِيخِ زَادَتْ فى تَقَدُّمِنَا أَمَامَ جُيُوشِ قَامِعِنَا...
فَجِّرْ بُيُوتَ الآمِنِينَ سَيَدْفَعُ التَّارِيخُ زَحْفَ الزَّاحِفِينَ إِلى مَطَامِعِنَا...
هَذِي الدِّيَارُ دِيَارُنَا مَهْمَا صَبَبْتَ المَوْتَ نَارًا مِنْ مَدَافِعِنَا...
سَيُضَمِّدُ التَّاريخُ نَزْفًا فى مَوَاجِعِنَا...
وسَنَدْفِنُ الأَفَّاكَ عَدْلاً فى مَرَابِعِنَا...
وَسَتَمْسَحُ الأَمْجَادُ ضَعْفًا فى مَدَامِعِنَا...
فى حَضْرَةِ التَّاريخِ جِيلٌ بَاتَ يَمْنَعُهُ التَّقَدُّمُ مِنْ تَرَاجُعِنَا...
يَا أَيُّهَا التَّاريخُ صَوْتُكَ كَالأَذَانِ عَلى جَوَامِعِنَا...
لا شَيْءَ يَبْقَى غَيْرَ صَوْتِ الحَقِّ يَعْلُو فى مَسَامِعِنَا...
قَدْ تَحْكُمُ النِّيرَانُ بَعْضَ الوَقْتِ لَكِنْ
كِلْمَةُ التَّارِيخِ حُكْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ 
سَتُكْتَبُ فى مَرَاجِعِنَا...!

في حضرة التاريخ | قصيدة عبد الرحمن يوسف | بصوت سائد دزدار

عودة الأنبياء│شعر: فاروق جويدة│صوت: سائد دزدار

دمعة أمل   عبد الرحمن بوحبيلة وناصر ميروح

كلمات: عبدالرحمن المزيد
الحان : محمد مطري
انتاج: مؤسسة نسيج للاعمال الفنية والاعلامية

دمعة الفرح -في حب الرسول

في الضفة | من روائع الفنان نادر حمودة

#‏إغضـــــــب‬ فإن الله لم يخلق شُعوبــاً تستكين ~

~Eghdab ||   إغضب . . فاروق جويده بصوت سائد دزدار

أغنية (واقولك إيه) للفنان حمزة نمرة، يعبر بها عن حبه لمصر وخوفه عليها ورفضه للكراهية والقتل واعتزازه بثورة يناير


Hamza Namira - Wa Ollak Eh ------- حمزة نمرة - أقولك إيه

انتِ التي ليس لها بدلا ،  شعر والقاء سائد دزدار

اول الجسد اخر الحب، ادونيس بصوت سائد دزدار

مقاوم بالثرثرة - شعر أحمد مطر - إلقاء سائد دزدار

إعلان البراءة من هلافيت اوسلو ليوسف الخطيب بصوت سائد دزدار

لحظةً قبل القصف لحظتان بعدَه ! حمص - سائد دزدار

التالي نص رسالة الإيرانية ريحانة جباري إلى أمها «شعلة» بعد علمها بالحُكم عليها بالإعدام. أُعدمت ريحانة في يوم السبت 25 أكتوبر 2014، بعد إدانتها بقتل موظف سابق في الاستخبارات الإيرانية؛ وتقول ريحانة إنه قد حاول اغتصابها فطعنته بسكينٍ دفاعًا عن النفس في عام 2007.

سجَّلت ريحانة الرسالة بصوتها في 1 أبريل 2014؛ ونشر نشطاء إيرانيون النص مُفرغًّا بعد تنفيذ حكم الإعدام.

عزيزتي شعلة،

علمت اليوم أنه قد جاء دوري لمواجهة القصاص. أشعر بالأسى لأنكِ لم تخبريني بنفسكِ أني قد وصلت إلى نهاية رحلتي في الحياة. ألا تعتقدين أنه من حقي أن أعرف؟ أتعلمين؟ أشعر بالخزي لأنكِ حزينة. لماذا لم تعطيني الفرصة لأُقبِّل يدكِ ويد أبي؟

لقد عشتُ 19 سنةً في هذا العالم. في تلك الليلة المشؤومة كان يجب أن أكون أنا القتيلة. كان جسدي ليُلقى في إحدى زوايا المدينة؛ وبعد أيام كانت الشرطة ستأخذكِ إلى مكتب الطبيب الشرعي لتتعرَّفي على الجثة؛ وكنتِ ستعرفين حينها أني قد اغتُصبت. لم يكُن أحدٌ ليتوصَّل إلى هوية القاتل؛ لأننا لا نملك أموالهم ولا نفوذهم. عندئذٍ كنتِ ستُكملين بقية حياتكِ في معاناة وعار؛ وكنت ستموتين كمدًا بعد بضع سنين؛ وكانت القصة ستنتهي.

لكن قصتي تغيَّرت بضربة ملعونة. لم يُلقَ جسدي جانبًا، بل أُودع في قبر سجن «أوين» بعنابره الانفرادية، والآن في سجن «شهر ري» الذي يشبه القبر. استسلمي للقدر ولا تشتكي. أنتِ تعلمين أكثر مني أن الموت ليس نهاية الحياة.

تعلَّمت منكِ أن المرء يولد في هذا العالم ليكتسب خبرات، ويتعلَّم دروسًا؛ وأن كل امرئ بما كسب رهينة منذ لحظة مولده. تعلَّمت أنه يجب على المرء أحيانًا أن يقاتل. أذكرُ حين أخبرتِني أن سائق العربة قد احتج على الرجل الذي كان يجلدني، لكن الجلَّاد ضرب رأسه ووجهه بالسوط؛ ليموت في النهاية بأثر ضرباته. لقد أخبرتِني أن المرء يجب أن يثابر حتى يُعلي قيمة، حتى لو كان جزاؤه الموت.

تعلَّمت منكِ وأنا أخطو إلى المدرسة أن أتحلَّى بالأخلاق الرفيعة في مواجهة الشجار والشكوى. هل تذكرين إلى أي حدٍ كنتِ تشددين على الطريقة التي يجب أن نتصرف بها؟ لقد كانت تجربتكِ خاطئة. حين وقعت الواقعة، لم تساعدني مبادئي. حين قُدمت إلى المحاكمة بدوت امرأةً تقتل بدمٍ باردٍ، مجرمةً لا تملك ذرة من رحمة. لم تسقط مني ولو دمعة واحدة. لم أتوسل إلى أحد. لم يغمرني البكاء لأني وثقت في القانون.

لكني اتُهمت باللامبالاة أمام الجريمة. أترين؟ لم أكُن أقتل حتى الحشرات؛ وكنت أرمي الصراصير بعيدًا ممسكةً بقرون استشعارها. أصبحت بين ليلة وضحاها قاتلة مع سبق الإصرار. لقد فسَّروا معاملتي للحيوانات على أنه نزوعٌ لأن أصبح ذكرًا؛ ولم يتكبَّد القاضي عناء النظر إلى حقيقة أني كنت أملك حينها أظافر طويلة مصقولة.

كم كان متفائلاً من انتظر العدالة من القضاة! لم يلتفت القاضي إلى نعومة يدي بشكلٍ لا يليق بامرأة رياضية، أو مُلاكِمة بالتحديد. البلد التي زرعتِ فيَّ حبها لم تكن تبادلني الحب؛ ولم يساعدني أحدٌ وأنا تحت ضربات المُحقق وأسمع أحط ألفاظ السباب. وحين تخلَّصت من آخر علامات الجمال الباقية في جسدي بحلاقة شعري أعطوني مكافأة: أحد عشر يومًا في الحبس الانفرادي.

عزيزتي شعلة،

لا تبكِ مما تسمعين. في أول يوم لي في مركز الشرطة آذاني ضابط كبير السن وغير متزوجٍ بسبب أظافري. عرفت حينها أن الجمال ليس من سمات هذا العصر: جمال المظهر، وجمال الأفكار والأمنيات، وجمال الخط، وجمال العيون والنظر، وحتى جمال الصوت العذب.

أمي العزيزة،

تغيَّرت فلسفتي وأنتِ لستِ مسؤولة عن هذا. لن تنتهِ كلماتي فقد أعطيتها إلى شخصٍ تعهَّد بتسليمها إليكِ بعد أن أُعدم دون حضوركِ، ودون علمكِ. لقد تركت لكِ الكثير من الكتابات ميراثًا.

لكن، وقبل أن أموت، أريد أن أطلب منكِ أمرًا يجب عليكِ تلبيته بكل ما تستطيعين من قوة، وبأي طريقة في مقدورك. هذا، في الحقيقة، الأمر الوحيد الذي أريده من هذا العالم، ومن هذا البلد، ومنكِ. أعلم أنكِ تريدين وقتًا لإعداده؛ لذا أخبركِ جزءًا من وصيتي قبل الموت. لا تبكي واسمعيني جيدًا. أريدك أن تذهبي إلى قاعة المحكمة وتعلني رغبتي. لا يمكنني كتابة هذه الرغبة من داخل السجن لأن مدير السجن لن يسمح بمروره؛ لذا سيتوجَّب عليكِ أن تعاني من أجلي مرة أخرى. إنه الأمر الوحيد الذي لن أغضب إذا اضطررتِ إلى أن تتوسلي من أجله، رغم أني طلبت منكِ عدة مراتٍ ألَّا تتوسلي إلى أحد لينقذني من الإعدام.

أمي الطيبة، العزيزة شعلة، الأعز عليَّ من حياتي،

لا أريد أن أتعفَّن تحت الثرى. لا أريد لعينيَّ أو لقلبي الشاب أن يتحوَّل إلى تراب. توسَّلي لهم ليعطوا قلبي، وكليتي، وعيني، وعظمي، وكل ما يمكن زرعه في جسدٍ آخر، هديةً إلى شخصٍ يحتاج إليهم بمجرد إعدامي. لا أريدُ لهذا الشخص أن يعرف اسمي، أو يشتري لي باقة من الزهور، ولا حتى أن يدعو لي. أقول لكِ من أعماق قلبي أني لا أريد أن أوضع في قبر تزورينه، وتبكين عنده، وتعانين. لا أريدكِ أن تلبسي ثوب الحداد الأسود. ابذلي ما في وسعكِ لتنسي أيامي الصعبة. اتركيني لتبعثرني الريح.

لم يحبنا العالم؛ ولم يتركني لقدري. أنا أستسلم الآن وأقابل الموت بصدرٍ رحب؛ أمام محكمة الله سأوجه الاتهام إلى المفتشين؛ سأوجه الاتهام إلى المفتش «شاملو»؛ سأوجه الاتهام إلى القاضي، وإلى قضاة المحكمة العليا الذين ضربوني وأنا مستيقظة، ولم يتورَّعوا عن التحرش بي. أمام الخالق سأوجه الاتهام إلى الطبيب «فروندي»؛ سأوجه الاتهام إلى «قاسم شعباني» وكُل من ظلمني أو انتهك حقوقي، سواءً عن جهلٍ أو كذب، ولم يفطنوا إلى أن الحقيقة ليست دائمًا كما تبدو.

عزيزتي شعلة ذات القلب الطيب،

في الآخرة سنوجِّه نحن الاتهام؛ وسيكونون هم مُتهمين. دعينا ننتظر إرادة الله. أردتُ أن أضمكِ حتى أموت. أحبكِ.

ريحانة،

1 إبريل 2014

عن ساسة بوست 
ترجمة أحمد الخطيب

موسيقى أرفو بارت - Silentium

ريحانة جباري - الرسالة الأخيرة

ما أثقل الدنيا ...

وكل الناس تحيا .. بالكلام

بالرغم منا قد نضيع

يوسف عشيري - القلب السليم

انا شعرى غامق
بس قلبى مطقطق ابيض من زمان
جايز عشان
الناس ساعات بتلاقى ناس
تعرف تشوفها بجد
و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف على حد
بقابل اد ما اقابل
و افارق اد ما افارق
و ما اتعلمش
بلخبط ف الاسامى عشان
بخاف انسى
بلخبط ف الدنيا عشان
بخاف لا ما اعيشش
بقالى كتير ما بتكلمش
بخاف يبقى الكلام متعاد
ما كملتش ف اى رحيل ..
ما كملتش ف اى قعاد !
و بدى للحياة بالكاد
ما يكفيها
و يكفينى
شرور البهدلة فيها ...

تفرانيل 100: مصطفي ابراهيم / شعر

ألبوم أطيار السنونو
A6yaar Al-Snono

من رموش العين

في ليل هان ٍ بسكون
و الريح تسير على هون
راجعت صحيفة أيامي
و أثرت تباريح شجوني
ما بالي أنفقت حياتي
في لهو طاغي مجنون
يا ويحي ذهبت ساعاتي
و تفارط عمري في الدون
اللهو يغن على قلبي
بسواد ٍ كالليل مكين
ففؤادي لا يبكي كلا
ودموعي جفت بعيوني
ما بالي أقنع بخيالي
بكذوب الحلم المظنون
آمالــــــــي تبكي أعمالي
تبكـــي للعمر المغبون
يا قلب أما تبصر صحبي
بعلـــــوّ الهمة سبقوني
قـــد نزلوا برياض العليا
وأنا في القفر المحزون
يا قلــــب أما تعقل يوماً
يكفينـــــــي نوما يكفيني
لابد من المهر الغالي
لتزف إلى الحور العين
في ليل هان ٍ بسكون
قد تبت وعدت بلا هون
أوقدت الهمة في قلبي
وقبضت العزمة بيميني
بالله سأبلغ آمالي
ويقيني بالله يقيني
سأجد كطيراً خفاقاً
سأطل كصبحاً مشحوني

ليلٍ هان بسكون .. ابو علي


اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين

اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين

اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين


اغضب

فالأرض تحزن حين ترتجف النسور

ويحتويها الخوف والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال

مع النهاية .. عاجزين


اغضب

فإن العار يسكـُنـُنا

ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح 

يقتـُل في جوانحنا الحنين

ارفض زمان العهر

والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين 

اغضب 

فإنك إن ركعت اليوم

سوف تظل تركع بعد آلاف السنين 

اغضب 

فإن الناس حولك نائمون

وكاذبون

وعاهرون

ومنتشون بسكرة العجز المهين 

اغضب 

إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين 

اغضب 

فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ 

كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين 

فالله لم يخلق شعوباً تستكين 


اغضب 

إذا لاحت أمامك

صورة الكهان يبتسمون

والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين 

ابصـُق على الشاشات

إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين 

اغضب 

إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا 

وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين 

اغضب 

إذا ارتعدت عيونك

والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين 



إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ 

باعت كل شئٍ

كل أرضٍ

كل عِرضٍ

كل دين



ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء كفنها عويل مُودعِـين 

اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال 

ويُـشرق الحق المبين

اغضب 

ولا تُسمع احد



فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر .. وال**** .. والعميل 

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال 

جيلا ً.. بعد جيل

وترى النهاية أمة . مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل 

ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم 

واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل 

كيف استباح الشرُ أرضك ؟

واستباح العُهر عرضك ؟

واستباح الذئبُ قبرك ؟

واستباحك فى الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟ 



اغضب 

إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق 

ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق 

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ورق 

اغضب 

كـَـكـُـلِّ السَّاخطين

اغضب 

فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا 

عندما سقطت خيول الحـُـلم وانسحقت أمام المعتدين 



إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد 

ماتوا جائعين

فالأرض لا تنسى صهيل خيولها 

حتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز 

تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين 

الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ

وتحب عـُـشاق الحياة

وكل عزمٍ لا يلين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني 

وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى 

وتسابق الضوءان

ضوء القبر .. في ضوء الجبين 

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين 



اغضب 

فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين 

اغضب 

ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين 

اغضب 

فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب 

ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب 

والأرض أولى بالغضب

سافرت في كل العصور 

وما رأيت .. سوى العجب 

شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب 

ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب 

ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب 

ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب 

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب 

ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب 

ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب 

ورأيت نور محمد يخبو أمام أبى لهب 

فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب

اغضب 

ولا تُسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت 

منذ استراح العجز في أحشائها .. نامت ولم تُنجب ولد 

قالوا بأن الله خاصمها

وأن رجالها خانوا الأمانة

واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة 

ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد 

تـُخفى آساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها 

لا تأمنن لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألف عامٍ 

سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد 



اغضب 

ولا تُسمع أحد

أ سمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد

أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد

والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد 

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأي وغد

مت في ثراها

إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد

إعلان البراءة من هلافيت اوسلو ليوسف الخطيب بصوت سائد دزدار

Ahmed Emad 39