السعادة شعور داخلي يحسه الإنسان بين جوانبه يتمثل في سكينة النفس ، وطمأنينة القلب ، وانشراح الصدر ، وراحة الضمير والبال نتيجة لاستقامة السلوك الظاهر والباطن – المدفوع بقوة الإيمان . 
الشواهد على ذلك من الكتاب والسنة : 
1/ قال الله تعالى : ((من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)) 
2 / وقال تعالى : ((فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)) 
3 / وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ليس الغنى عن كثرة المال ولكن الغني غني النفس ) 

السعادة ليست في الماديات فقط : 
إن السعادة في المنظور الإسلامي ليست قاصرة على الجانب المادي فقط ، وإن كانت الأسباب المادية من عناصر السعادة . ذلك أن الجانب المادي وسيلة وليس غاية في ذاته لذا كان التركيز في تحصيل السعادة على الجانب المعنوي كأثر مترتب على السلوك القويم . 
وقد تناولت النصوص الشرعية ما يفيد ذلك ومنها : 
أ/ قال الله تعالى: (( والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون . ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون )) 
ب/ وقال الله تعالى : (( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة )) 
ج/ وقال صلى الله عليه وسلم: ( من سعادة ابن آدم : المرأة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ) 

الإسلام يحقق السعادة الأبدية للإنسان : 
لقد جاء الإسلام بنظام شامل فوضع للإنسان من القواعد والنظم ما يرتب له حياته الدنيوية والأخروية وبذلك ضمن للإنسان ما يحقق له جميع مصالحه الدنيوية والأخروية ، فقد جاء الإسلام للحفاظ على المصالح العليا والمتمثلة في الحفاظ على: النفس والعقل والمال والنسل والدين فالسعادة في المنظور الإسلامي تشمل مرحلتين : 
1/ السعادة الدنيوية : فقد شرع الإسلام من الأحكام ووضح من الضوابط ما يكفل للإنسان سعادته الدنيوية في حياته الأولى, إلا أنه يؤكد بأن الحياة الدنيا ليست سوي سبيل إلى الآخرة،، وأن الحياة الحقيقية التي يجب أن يسعى لها الإنسان هي حياة الآخرة قال الله تعالى :((من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)) وقال تعالى: ((وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا)) وقال تعالى: (( فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل)) 
2/ السعادة الأخروية : وهذه هي السعادة الدائمة الخالدة ، وهي مرتبة على صلاح المرء في حياته الدنيا قال الله تعالى: (( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون )) وقال تعالى : (( للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين)) 

الحياة الدنيا ليست جنة في الأرض : 
لقد حدد الإسلام وظيفة الإنسان في الأرض بأنه خليفة فيها يسعى لأعمارها وتحقيق خير البشرية ومصالحها التي ارتبطت بالأرض إلا أن هذا الاعمار وتحصيل المصالح تكتنفه كثير من الصعاب ويتطلب من الإنسان بذل الجهد وتحمل المشاق في سبيل ذلك كما أن الحياة ليست مذللة سهلة دائما كما يريدها الإنسان ويتمناها بل هي متقلبة من يسر إلى عسر ومن صحة إلى مرض ومن فقر إلى غنى أو عكس ذلك وهذه إبتلاءات دائمة يتمرس عليها الإنسان في معيشته فيحقق عن طريقها المعاني السامية التي أمر بها من الصبر وقوة الإرادة والعزم والتوكل والشجاعة والبذل وحسن الخلق وغير ذلك وهذه من أقوى أسباب الطمأنينة والسعادة والرضا قال الله تعالى : (( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون )) وقال صلى الله عليه وسلم : ( عجبا لأمر المؤمن فإن أمره كله خير فإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)

أتدري من السعيد .. مؤثر

؟ إن في القلب وحشة وشعث و نيران حسرة ...فمالحل ..
كلمات يطيب لها الخاطر .. من جميل ماسمعت .وماأردد سماعه

إن في القلب وحشة

عاشرته عشرين عام***مرت كأسراب الحمام
وتصرمت أيامها***ومضت كما يمضي الغمام
لا نستظل بظله إلا***وأقرأنا السلام
كانت كحلم عطر***ياليتنا دمنا نيام
ماج الخيال بخاطري***والذكريات لها احتدام
فبدا لي سابق عهده***عقد بديع الإنتظام
نختال بين الزهر في***الروضة لا نخشى الملام
إن تشرق الشمس لنا***عند الشروق لها ابتسام
أو تغرب الشمس لنا***عند الغروب لها ملام
والبدر ينصت باسماً***قد سره حلو الكلام
أشكو إليه مصائبي***فيكفكف الدمع سجام
فيرق ثم يصيبه***من حر ما ألقى السقام
عشرون عاما قد مضت***عام مضى من بعد عام
واليوم لم يثبت لنا***من ودنا غير السلام
ومشاعر مكتومة***إخراجها منا حرام
ما خان أو خُنّا ولكن***الزمان له احتكام
يا صاحبي إن أسدلت***من بيننا ستر الظلام
فلأنت نور مشرق***يجلو عن العين القتام
إن يحجبوك عن العيون***فأنت في جفني تنام
الشمس نبصر نورها***بالرغم من كثب الغمام
سأراك في البسمات في***النسمات في بدر التمام
وأراك صوت بلابل***وشذا يفوح به الخزام
يا أيها الطير الذي***قد جاب دنيانا وحام
بلغ أُخيّ محبتي***بلغه ما عشت السلام

رحى الأيام

ذكرها العلامة أبو محمد القاسم بن علي بن محمد الحريري (516هـ) في مقاماته (مقامات الحريري)

خل ادكار الاربع - عبدالله ابو قيان

شارة برنامج أشذاء وأنداء | بالشذى والندى

صفحة سيد قطب على الفيس بوك : www.facebook.com/SayyidKutb
حساب سيد قطب على الانستاجرام : www.instagram.com/sayyidqutb

سيد قطب | لماذا أعدموني؟

performed By : Abdelrhman Fawy
Edited By : Abdelrhman Salah
Audio recorded with the zoom H1
This is the best quality i could ever reach regarding the quality of the original recording.
-reveb , delas time , fead back and echo- filters were applicated.
Its recommeneded to use headphones for optimal quality.
2018 © All Rightes Reserved.
Radio Mo`men

خل ادكار الاربع - عبدالله ابو قيان

Ahmed Mousa 212