
قصة حسان بن ثابت -رضي الله عنه-

حين أرسله كفار قريش ليهجو النبي -صلى الله عليه وسلم-
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
أعطى كفار قريش الشاعر حسان بن ثابت مبلغا من المال ..
وذلك قبل إسلامه ليهجو النبي -صلى الله عليه وسلم- ..
فوقف حسان على ربوة ينتظر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يأتي ..
لينظر إلى صفة من صفاته ليهجوه بها ..


ومر الحبيب المصطفى -عليه الصلاة والسلام- ..
.. مر جميل الشيم .. مر مصباح الظلم ..
فلما رأى حسان النبي -عليه الصلاة والسلام- ..
وقد أشرق بطلعته البهية ..
وأنواره السنية ..

قذف الله عز وجل النور في قلب حسان -رضي الله عنه- ..
فانشرح صدره ..
استنار وجهه ..
رجع إلى القوم ورد لهم المال ..
قال :هذه أموالكم ليس لي فيها حاجة ..
أما هذا الذي أرتم أن أهجوه ..
اللهم إني أشهدك أني أشهد أنه رسول الله ..

قالوا :ماذا دهاك ؟!
ما لهذا أرسلناك ..
فأجابهم بقوله :
لما رأيت أنواره سطعت ....
وضعت من خيفتي كفي على بصري ....
خوفا على بصري من حسن صورته ....
فلست أنظره إلّا على قدري ....


روح من النور في جسم من القمر ....


كحلية نسجت من الأنجم الزهر ....

..............................
صلى الله عليك عدد ما ذكرك الذاكرون . 

قصيدة حسان بن ثابت رضي الله عنه في مدح الرسول  بصوت القارئ إدريس أبكر

من أروع ما قال الشيخ محمد عمران صاحب الصوت الندي والشجي الملئ بالخشوع والسكينه

من روائع الشيخ المبتهل محمد عمران | النور أشرق في الوجود

لله قومٌ أخلصوا  فى حبه __ سيد النقشبندى

يا إله العالمين حنيني دائم والفلب شاك عليل
سال دمعي يا إلهي ولولا غربتي ما كان دمعي يسيل
غربتي نجوى ونيران شوق وأسى باك وليل طويل
ولك الأمر وما لي رجاء غير أن تسعى إليك السبيل
وإذا ضاقت فنجوى دعائي حسبي الله ونعم الوكيل

بالله إيماني وفيه رجائي ** وإلى علاه ضراعتي وبكائي
يا مؤنسي في وحدتي يا منقذي في شدتي يا سامعا لندائي
فإذا دجا ليلي وطال ظلامه ناديت يا رب فكنت ضيائي
سبحانك سبحانك جل جلالك يا الله

سَالَ دَمعْي يا إلهي - مالك الملك جزء 2- نصر الدين طوبار

في مدح النبى صلي الله عليه وسلم
بردة المديح للامام شمس الدين محمد بن سعيد البوصيرى


البردة للبوصيرى [كاملة]

هو الحبيب الذي ترجى شفاعته

يا مؤنسي في وحدتي

وصف خلق و خلقة  النبي صلي الله عليه وسلم
اللهم اجمعنا به كي نراه عيانا كما تخيلناه علما   

 

وصف الرسول (صلي الله عليه وسلم).  للشيخ الشعراوي

ਮੋਹਿ ਅਨਾਥ ਕੇ ਦਾਤੇ ਸ੍ਵਾਮੀ_Bhai Bahulivleen Singh ji Akaali Jatha


مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْــنِ وِالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ

نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِـــــــــــــي فَلاَ أَحَدٌ
أَبَرَّ فيِ قَوْلِ لاَ مِنْــــــــــــهُ وَلاَ نَعَمِ

هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَـــــى شَفَاعَتُهُ
لِكُـــــــــــلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحِمِ

دَعَـــــــا إِلىَ اللهِ فَالْمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْــــــلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ

فَاقَ النَبِيّينَ فيِ خَلْــــــقٍ وَفيِ خُلُقٍ
وَلَمْ يُدَانُـــــــــــوهُ فيِ عِلْمٍ وَلاَ كَرَمِ

وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُـــــــــولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
غَرْفًا مِنَ البَحْـــرِ أَوْ رَشْفًا مِنَ الدِّيَمِ

وَوَاقِفُونَ لَدَيْـــــــــــــــهِ عِنْدَ حَدِّهِمِ
مِنْ نُقْطَةِ العِلِمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الحِكَمِ

فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُــــــــهُ
ثُمَّ اصْطَفَاهُ حَبِيبًــــــا بَارِئُ النَّسَمِ

مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فــــــــيِ مَحَاسِنِهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فِيِـــهِ غَيْرُ مُنْقَسِمِ

دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فيِ نَبِيِّـهِمِ
وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ

وَانْسُبْ إِلىَ ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إِلىَ قَدْرُهُ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ

فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَــــــــــهُ
حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْـــــــــــــهُ نَاطِقٌ بِفَمِ

لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُــــــــــــهُ عِظَمًا
أَحْيَا أسْمُهُ حِينَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ

لَمْ يَمْتَحِنَّا بِمَا تَعْيَا العُقُولُ بِــــــــهِ
حِرْصًا عَلَيْنَا فَلَمْ نَرْتَبْ وَلَمْ نَهِــــمْ

أَعْيَا الـوَرَى فَهْمُ مَعْنَاهُ فَلَيْسَ يُرَى
فيِ القُرْبِ وَالْبُعْـدِ فِيهِ غَيْرُ مُنْفَحِمِ

كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلْعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُـدٍ
صَغِيرَةً وَتُكِـــلُّ الطَّرْفَ مِنْ أَمَـمِ

وَكَيْفَ يُدْرِكُ فــــيِ الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قَوْمٌ نِيَــــــــامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِالحُلُمِ

فَمَبْلَغُ العِلْــــــــــــمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ
وَأَنَّهُ خَيْرُ خَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ

وَكُلُّ آيٍ أَتَـــى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا
فَإِنَّمَـــــــــا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ

فَإِنَّــــــهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا
يُظْهِرْنَ أَنْوَارُهاَ لِلنَّاسِ فــيِ الظُّلَمِ

أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍ زَانَــــــــــــهُ خُلُقٌ
بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْـــــرِ مُتَّسِمِ

كَالزَّهْرِ فيِ تَرَفٍ وَالبَدْرِ فيِ شَرَفٍ
وَالبَحْــرِ فيِ كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فيِ هِمَمِ

كَأَنَّــــــــــــه وَهُوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ
فيِ عَسْكِـــرٍ حِينَ تَلَقَاهُ وَفيِ حَشَمِ

كَأَنَّمَا اللُّؤْلُـــؤْ المَكْنُونُ فيِ صَدَفٍ
مِنْ مَعْدِنَـــيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمْبَتَسَمِ

لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًــــا ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبـــــــــىَ لِمُنْتَشِقٍ مِنْهُ وَمُلْتَثِمِ
من

مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ .. سيد النقشبندى

الشيخ محمد رشاد الشريف سورة الرحمن

من روائع الشيخ المبتهل محمد عمران | النور أشرق في الوجود

Ahmed Warda 1