اناشيد

ذكّرينا ..
يا بقايا الأمسِ فينا
آهِ ما أقسى الحَنينَ
زادَنا الشوقُ أنينا

حدِّثينا ..
ما لَها الجُدْرَانُ خَرْسا؟!
هل تُرى تَجْفو وتَنسى؟!
.. غُرْبَةُ الأرواحِ أقسى!

أرجعينا ..
لِنَرى عَذْبَ السِّنينَ
نَذكُرُ الماضي الثمينَ
حَيَّنا و السَّاكِنينَ

خبّرينا ..
عن حكاياتِ الطُّفولةْ
والبداياتِ الخَجولةْ
كيف زارَتْنا عَجُولةْ؟!

لَمْلِمينا ..
مِن شَتاتٍ يَحتوِينا
واسألي البيتَ الحزينَ:
هل لَقِيتَ كمَا لَقِينا؟!

واسألينا ..
كيفَ ثارَ الشوقُ لمَّا
أذَّنَ الشيخُ وأَمَّ
فسَكَبْتُ الدَّمْعَ مِمَّا…

جاوبينا ..
أخبري القلبَ المُعنَّى:
هل مضَى الآباءُ عنَّا؟!
كلُّ ما في الحيِّ حَنَّ

ذكِّرينا ..
مَنزِلاً منَّا وفينا
قد سكنَّاهُ سِنينا
بسَلامٍ آمِنينا

‎⁨ذكرينا || موسى العميرة⁩

حين التقيتك عاد قلبي نابضاً بدون موسيقى ^^ (128 kbps).mp3

أنا ما زلت حيا - أبوعلي #البندقدار

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا

****

https://www.facebook.com/notes/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%89/537046272980755

قصيدة البردة | كاملة | تميم البرغوثي

يانفس إن لم تظفري لا تجزعي
وإلى موائد جود مولاك اهرعي

 وإذا تأخــر مطلبٌ فلربما
في ذلك التأخير كل المطمـع

 واستأنسي بالمنع وارعي حقه 
إن الرضى وصف المنيب الألمعِ

 إن العطا إمداده متنـوع
 يا حُسْنَه ذاك العطا المتنـوع

 وردوا على نهر الحياة وكلهم
شربوا وكم في الركب من متضلع

 حاشا الكريم يردهم عطشى وقد
وردوا وأصل الجود من ذا المنبع

 يارب لي ظن جميـل وافـر
قدمته أمشي به يسـعى معي

 كل الذي يرجون فضلك أمطروا
 حاشاك أن يبقى هشيما مربعي

إلقاء وتسجيل: م. معتصم الشامي
الأبيات: تراث
الخلفيات من أعمال: Karen Homayounfar



يا نفس

يارسول الله وقدوتنا

كم أظهر العشقُ من سِرٍّ وَكَمْ كَتَمَا وَكَمْ أَمَاتَ وَأَحيا قَبْلَنَا أُمَما
قالت غلبتك ياهذا ، فقلت لها لم تغلبيني ولكن زدتني كرما
بعض المعارك في خُسرانها شرفٌ من عاد مُنتصراً من مِثلها إنهزما
ماكنت اترك ثأري قط قبلهم لكنهم دخلوا من حُسنهم حَرما
يقسوا الحبيبان قَدر الحُب بينهما حتى لتحسب بين العاشقين دما
ويرجعان الى خمرٍ معتقةٍ من المحبة تنفي الشكّ والتهما
جديلةٌ طرفاها العاشقانِ فما تراهُما إفترقا الا ليلتحما
في ضمةٍ تُرجع الدنيا لسُنـتها كالبَحر من بعد موسى عاد والتأما
قد أصبحا الأصل مما يُشبهان فقل : هُما كذلك حقا لا كأنهما 
فكل شيئ جميل بِتّ تُبصره أو كنت تسمع عنه قبلها فهما
هذا الجمال الذي مهما قسى رحما هذا الجمال الذي يستأنس الألما 
دمي فداء لطيف جاد في حلم بقبلتين فلا اعطى ولا حرما
ان الهوا لجدير بالفداء وإن كان الحبيب خيالاً مر او حلما
او صورة صاغها اجدادنا القدماء بلا سقام فصارو بالهوا سُقمى
الخصر وهم تكاد العين تخطؤه وجوده باب شك بعد ما حُسما
والشَعر اطول من ليلي اذا هجرت والوجه اجمل من حظي اذا ابتسما
في حسنها شبق غضبان قيّده حيائها فاذا ما افلت انتقما
أكرم بهم عصبة هاموا بما وهموا .. واكرم الناس من يحيى بما وهما
والحب طفل متى تحكم عليه يقل  ظلمتني و متى حكّمته ظلما
إن لم تطعه بكى و إن أطعت بَغى .. فلا يُريحك مَحكُومَاً و لا حكماً
مذ قلت دع لي يا روحي ظل يطلبها.. فقلت هاك استلم روحي فما استلما
وإن بي وجعاً شبهته بصداً إن رن ران وعشبٍ حين نمّ نمى
كأنني عَلمٌ لاريح تنشره او ريح اخبار نصرٍ لم تجد علما
يا من حسدتم صبياً بالهوا فرحاً رفقاً به .. فهو مقتولٌ وما علما

كم أظهر العشقُ من سرِ وكم كتما | تميم البرغوثي

حمود الخضر - يا ليل يا بحر السكون ( ايقاع ) - رائعة جدا

لكلِ من كابد في روحه عناء الهجرة..
لكل من تطلع لفرج بعد عسرة..
لكل من أعلن النفير..
في سبيل حياة حرة.
ينوي في قرارة نفسه أو ربما قد ابتدأ مع روحه طريق الهجرة..

للمشاهدة عبر يوتيوب | https://youtu.be/6PbB9Hgn_uk


#طريق_الهجرة #عمار_صرصر

كلمات وألحان: لونا الكزبري

Mixed & Mastered by:
 Eng Amr Akkad | م . عمرو عقاد
Production & Music Arrangement :
 Studiona Records

Oud, Viola, Violin:Maestro. Ayman Al Nazer
Guitar: Zyad Saif
Motion Graphic : Graphulla

Recording At 
#Studiona_Records
Istanbul - Turkey

كلمات العمل:

الخطوةُ تتبعُ خُطوة..وطريقُ الظُّلمِ سيطوى..

ويُشقُّ سبيل النور لفجرِ الدعوة..

نتخلى لكنْ نمضي..لنهزَّ بِقاعَ الأرض..

نتألم لكن ذاك مخاضُ الصَّحوة..



يا مكةُ ما أطيبك..بِشجونٍ هَمَسَ الهَادي..

وندورُ بِنفس الفَلكِ..لهوى أنفسنا نُنَادي..



لكنَّ نِداءَ الحق سما.. ودروبَ النَّصرِ له رَسَما..

منْ ينصُر مَولاهُ سَيمضي.. في الكون سعيداً مبتسما..



فطريقُ الهجرة وعرٌ.. ينزِفُ شوقاً وجروح..

قدم في الرمل وأخرى.. تخطو فتدوسُ الروح..



فالذِّكرى تنبُضُ ألما..كم ذاب القلب وكتما..

لكن الهدفَ الأسما..يتطلَّبُ منكَ نُزوح..



صعبٌ أن تهجرَ ما سَكنا..في القلبِ فذاكَ جحيمُ عَنَا..

لكنْ سيهون إذا سُكِبتْ..في قلبكَ الله معنا..



وهنا يكون التغيير..حلُمٌ يبدؤهُ مَسير..

في ظل الهمِّ الأكبر ما يَعظُم سيكون صغير..

من يهجرْ دُنياه فِداهُ..يتخلَّى عن شِركِ هواه..

يتحررْ من ظلمِ عذاب..

لا يكشفه إلا الله..

سجنكَ مِن صنع يديك..مفتاحه في كفيك..

خذهُ قراراً إني هجرت ذنوبي وأتيت اليك..

يا رب أتيت إليك..



#استوديونا #studiona #نشيد #اناشيد #islam #nasheed

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 

تابعونا على
فيس بوك : https://www.facebook.com/Studiona.Records
انستغرام : https://www.instagram.com/studiona_records
تويتر : https://twitter.com/StudionaRec
ساوند كلاود : https://soundcloud.com/amr-akkad
الموقع الإلكتروني : http://www.studionarecords.com/

Studiona Singles - 2019

طريق الهجرة || عمار صرصر

غرباء  |  عبدالله الجار الله

حينما تسرق منك الدنيا روحك..
وتتركك في غربة تتخبط لا تلوي على شيء..
فتثقلك الأكدار وتتوه في صخب الأقدار..
قد تبحث هنا وهناك عما يلم شتات قلبك..  ويعيدك إليك..
ماذا لو أنك قلبت في صفحات الزمان..
لترى أنك لم تكن وحدك في هذا المضمار..
ترى ما السر الذي ألان الحديد..
وأذاب الجليد..
وصنع إنساناً جديد..
هل تدرك أنك أنت أيضاً تملك هذا السر؟

#أغلى_سرّ || Aghla Sirr 
أداء : #عمار_صرصر || Ammar Sarsar 

للمشاهدة : https://youtu.be/rfrKN-B7JTc
للاستماع : https://soundcloud.com/amr-akkad/aghla-sirr-2021

Credits:
كلمات: لونا الكزبري
ألحان: زياد سيف
مكساج وماسترينغ: م.عمرو همام عقاد
E-bağlama - oud: Fatih Doğaner
Motion Graphic By : Graphulla

Production & Music Arrangement : Studiona Records

قناة المنشد : https://youtube.com/c/EngAmmarSarsar

Studiona Singles - 2021

أغلى سر || عمار صرصر 2021

وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

غرباء | عبدالله الجار الله

ابن عبدالوهاب