Mumbai Samagam, 4-5Feb2017 Saturday Evening - Reansabaayee (www.AKJ.Org)

065 Mumbai 4 - 5Feb2017 Saturday Evening Reansabaayee Bhai Jagpal Singh Jee (Kanpur)

Asa Di Vaar

AKV - galee asee changeeaa aachaaree bureeaa - Bhai Tejinderpal Singh

Vancouver

meraa har prabh mit milai sukh paaee jeeo  - Bhai Harpreet Singh

ਕਵਨ ਗੁਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਮਿਲਉ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਰੂਪ ਹੀਨ ਬੁਧਿ ਬਲ ਹੀਨੀ ਮੋਹਿ ਪਰਦੇਸਨਿ ਦੂਰ ਤੇ ਆਈ ॥੧॥ ਨਾਹਿਨ ਦਰਬੁ ਨ ਜੋਬਨ ਮਾਤੀ ਮੋਹਿ ਅਨਾਥ ਕੀ ਕਰਹੁ ਸਮਾਈ ॥੨॥ ਖੋਜਤ ਖੋਜਤ ਭਈ ਬੈਰਾਗਨਿ ਪ੍ਰਭ ਦਰਸਨ ਕਉ ਹਉ ਫਿਰਤ ਤਿਸਾਈ ॥੩॥ ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਪ੍ਰਭ ਨਾਨਕ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮੇਰੀ ਜਲਨਿ ਬੁਝਾਈ ॥੪॥੧॥੧੧੮॥

Source | https://www.youtube.com/watch?v=tLlFgrfpdnk

Kavan Gun Pranpat Milo Meri Maai, Raag Bilaskhani Todi (Bhai Davinder Singh Bodal)

Swami.Ram.Singh.Nirmala--Asa.Di.Vaar.Katha.p-02

ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ਨਾਮ ਭਗਤਿ ਮਾਗੁ ਸੰਤ ਤਿਆਗਿ ਸਗਲ ਕਾਮੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਾਇ ਹਰਿ ਧਿਆਇ ਗੁਨ ਗੁੋਬਿੰਦ ਸਦਾ ਗਾਇ ॥ ਹਰਿਜਨ ਕੀ ਰੇਨ ਬਾਂਛੁ ਦੈਨਹਾਰ ਸੁਆਮੀ ॥੧॥ ਸਰਬ ਕੁਸਲ ਸੁਖ ਬਿਸ੍ਰਾਮ ਆਨਦਾ ਆਨੰਦ ਨਾਮ ਜਮ ਕੀ ਕਛੁ ਨਾਹਿ ਤ੍ਰਾਸ ਸਿਮਰਿ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥ ਏਕ ਸਰਨ ਗੋਬਿੰਦ ਚਰਨ ਸੰਸਾਰ ਸਗਲ ਤਾਪ ਹਰਨ ॥ ਨਾਵ ਰੂਪ ਸਾਧਸੰਗ ਨਾਨਕ ਪਾਰਗਰਾਮੀ ॥੨॥੫॥੧੩੪॥

Source | Sgpc.com 
Bhai Sahib Ji Make Their Hazzri at Shri Darbar Sahib with Gur-Maryada  (Shaan Then Manglacharan and Then Shabad)
Ref: Dr Gurnam Singh Ji Some Notes 

ਕੀਰਤਨ ਗਾਇਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ।
          ਸ਼ਾਨ: ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਪਰੰਪਰਾ ਅਧੀਨ ਕੀਰਤਨ ਚਉਕੀ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿਚ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥੇ ਵਲੋਂ ਕੀਰਤਨ ਚਉਕੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋ ਰਹੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਉਤੇ ਸਬੰਧਤ ਰਾਗ ਦੀ ਸੁਰ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵਾਦਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਅੰਦਰ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਵਾਦਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਸੁਰ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਨਿਬੱਧ ਗਾਇਨ/ਵਾਦਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਕੀਰਤਨੀਏ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਜ਼ਾਂ (ਰਬਾਬ, ਦਿਲਰੁਬਾ, ਸਰੰਦਾ, ਤਾਊਸ ਆਦਿ) ਉਤੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕ ਧੁਨ ਦਾ ਸਮੂਹਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
          ਮੰਗਲਾਚਰਣ: ‘ਮੰਗਲਾਚਰਣ’ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ‘ਇਸ਼ਟਦੇਵ ਦਾ ਆਰਾਧਨ’ਹੈ। ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਹਰ ਇਕ ਕੀਰਤਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤੀ ਗੁਰੂ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਹੈ। ਮੰਗਲਾਚਰਣ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਿਚ ਬੇਨਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਣੀ, ਸਲੋਕ ਆਦਿ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ:

ਡੰਡਉਤ ਬੰਦਨ ਅਨਿਕ ਬਾਰ ਸਰਬ ਕਲਾ ਸਮਰਥ।।
ਡੋਲਨ ਤੇ ਰਾਖਹੁ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਕਰਿ ਹਥ।।
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ 256)

ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਵਿਚ ਬਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਇਕ ਤਾਲ, ਚਾਰ ਤਾਲ, ਆੜਾ ਚੌਤਾਲ ਆਦਿ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਲੰਬਤ ਠੇਕਿਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
          ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ: ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਉਪਰੰਤ ਰਾਗਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਧਰੁਪਦ ਅੰਗ, ਖਿਆਲ ਅੰਗ, ਸ਼ਬਦ ਰੀਤ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਦਰਜ ਗਾਇਨ ਰੂਪਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Naam Bhagat Mang Sant, Raag Sarang Partaal (Bhai Punjab Singh Ji)

Bhai Baldev Singh Ji - Jagat Guru Gur Nanak Dayo - RSK

20 Rags of Guru Nanak Sahib in Rababi tradition on the auspicious occasion of Guru Nanak Sahib's 550 Gurupurab celebration

Rag Gujri - Pooja Kiche Naam Dhiyaiye - Bhai Davinder Singh Bodal

Bhai Amolak Singh Ji Australia - Giani Ji's House 2004 - teraa eko naam manjeetarraa

Tu Parbhat Mera Olha Ram (Raag Asavari) - Bhai Dharam Singh Zakhmi

Jachak Mange Daan, Raag Kaushik Dhwani, Harsakhiyan Group ੪੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਤਨ ਰੀਤ

Akhand Keertanee Jathaa's (AKJ) official page to keep you updated on keertan. 

The Akhand Keertanee Jathaa (AKJ) is dedicated to the Sikh lifestyle. The Jathaa follows a strict discipline in keeping the Rehit of Guru Gobind Singh Jee. They also enjoy an active style of Keertan recited by Sikhs in a collective manner in front of Sree Guru Granth Sahib Jee. This style of Keertan is relatively simple, and the entire congregation devotionally participates in singing along.

Bhai Sahib Bhai Randheer Singh Jee embodied this lifestyle of strict personal discipline. He wrote many articles on Gurbaanee and the Sikh Lifestyle which we hope will inspire you as they have many of us. He was a dedicated Gursikh who fought injustice and always remained in Chardee Kalaa (high spirits).