shymaa

Sufi

الشيخ عبد العظيم العطواني

البردة البوصيرية 2

Qasa'id & Salawat

البرده

borda

Burdah

زياد الرحبانى بلا ولا شئ

الله يا دايم _ موشح صوفي

Qasida Burda Shareef

الشريط الثاني من إنشاد البردة للشيخ عبد العظيم العطواني.

النص الكامل للقصيدة
www.scribd.com/doc/146255130

Al Burda (II) - Abdel-Azim Atwani

اوقفت العمر عليه.. عبدالعظيم العطواني

Qasida Burdah (Rare), Algeria

Balaghal Ula Bi Kamalihi (Naat) - Abdul Sattar Niazi, alayhi rahma




محمد عبد الوهاب - امتى الزمان يسمح يا جميل

إمتى الزمان يسمح يا جميل
واسهر معاك على شط النيل

الجو كله سكون والورد نام عالغصون
والقمر طال علينا والعزول غاب عن عينينا
وانا والجميل قاعدين سوا على شط النيل

إمتى الزمان يسمح يا جميل

الدنيا كلها حاسدانا والنسمة كانت حيرانة
والموج بيحكي للشط حكاية مالها نهاية
وانا والجميل قاعدين سوا على شط النيل

إمتى الزمان يسمح يا جميل

يا هل ترى يا زماني حاسهر مع الحلوِ تاني
واسهر معاه ولا فيش عزول
واسمع غناه والليل يطول

وانا والجميل قاعدين سوا على شط النيل


mabdulwahab.tumblr.com/

محمد عبد الوهاب - امتي الزمان يسمح يا جميل

من مسلسل الجماعة - فى حب الله  

العفو منك ألهى .. والذنب جاء منى 
والظن فيُك جميل .. يا رب أنت رجائى 
انت يا مجيب دعائى ...
الله يا رحمن يا رحيم .. يا بر يا قدوس يا حكيم 
دعونى دعونى .. أناجى حبيبى .. ولا تعزلونى فعزلى حرام 
لامونى لامونى فى حبك رمونى .. يا قرة عيونى عليك اذكى السلام 
يا الهى .. يا الهى .. يالهى 
الله حى

لحن عمر خيرت 

موشح صوفى - مسلسل الجماعة | Soufi Music | العفو منك ألهى

قصيدة البردة للامام البوصيرى فى مدح الرسول صلى الله علية وسلم

ياأكرم الخلق مالي من ألوذ به ....... سواك عند حلول الحادث العمم
ولن يضيق رسول الله جاهك ....... بي إذا الكريم تجلى باسم منتقم
فإن من جودك الدنيا وضرتها....... ومن علومك علم اللوح والقلم
يانفس لاتقنطي من ذلة عظمت....... إن الكبائر في الغفران كاللمم
لعل رحمة ربي حين يقسمها تأتي ....... على حسب العصيان في القسم


قصيدة البردة بصوت عايدة الايوبي

العشق - شعر  الحلّاج - غناء  باسل زايد

أحمد التوني - فلامنكو صوفي

مولاي صلّ وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

البردة بصوت عايدة الأيوبي

أمن تذكر جيران بذي سلم (البردة الشريفة) - من يطق إذا تجلى / رشيد غلام

تواشيح حلبية / فرقة الشيخ حبوش والكندي

..~   يا قلبي ثــق بالله / صوفي

من ذكريات جامع الرفاعي :(

قصيدة البردة-جامع الرفاعي جزء 7

نهج البردة - محمد الصنهاوي

نجاة الصغيرة - آه لو تعرف

04 - Lena's Theme

09 - Saa'iq

مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على حبيبك خير الخلق كلهم
مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على البشير و آل البيت كلهم
الله يعلم ما بالقلب من ألـــــــــم
و من غرام بأحشاء و من سقم
على فراق فريق حل في الحـرم
فقلت لما هما دمعي بمنسجــــم
على العقيق عقيقا غير منحسم
أمن تذكر جيران بذي سلم ******* مزجت دمعا جرى من مقلــــــــــة بــــــــدم
الله لوع أحشائي بضارمــــــــة
لا ينطفي حرها يوما بساجمـــة
و كم سألت و نفسي غيرسالمة
هل جاء فيح قبا منها بناسمــــة
أم من لواعج أشواق ملازمـــة
أم هبت الريح من تلقاء كاظمة ******* و أومض البرق في الظلماء من إضم
الله أفهم قلبي منذ كنت فتــــى
فلا تراني لغير الحب ملتفتـــــا
متى خلا منهم طي الضمير متى
كم عاذل عاداني بالعذل ما سكتا
و صاحبي صاح بي لما إلي أتى
فما لعينك إن قلت أكففا همتا ******* و ما لقلبك إن قلت استفق يهم
الله يشهد أن الصب منكظــــــم
من الغرام و في أحشائه ألــــم
كأن فاه من الكتمان ملتجـــــــم
و دمع عينيه من جفنيه منسجم
من حر نار لها في قلبه ضــــرم
أيحسب الصب أن الحب منكتم ******* ما بين منسجم منه و مضطرم
الله يذهب ما بالقلب من علــــــــــل
و من سقام حشا الأحشاء من غلل
و من دموع جرحن الخد من بلــــل
بزورة لفريد حل في حلــــــــــــــــــل
إن حلها مذنب أخلته من خلــــــــــل
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل ******* و لا أرقت لذكرالبان و العلم
الله يطفئ نار بالحشا اتقـــــــــــدت 
اسلت دمعي من الأجفان ما خمدت
أشار قلبي لطرفي عندمــــــا وردت
شهود وجدي على خدي بما وجدت
و كم إشارة وجد منك قد وجــــــدت
فكيف تنكر حبا بعدما شهدت ******* به عليك عدول الدمع و السقم
الله يرحم صبا في الهوى افتتنَ
ما حالف السهد حتى خالف الوسنَ
و أنت تخفي الهوى و الوجد و الحزنَ
أليس قد فهت عن أشعارهم علناً
و قلت قد نلت من هجرانهم محنـــــــاً
و أثبت الوجد خطي عبرة و ضنى ******* مثل البهار على خديك و العلم
الله عن حي أهل الحي أفرقنــــي
و هم همي بأحزاني يحرقنـــــــي
و الغم عم و همع الدمع أغرقني
فقلت لما أتى لوني ليسرقنـــــــي 
و الطيف ضيفي أتى باللطف يطرقني
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني ******* و الحب يعترض اللذات بالألم
الله ألقى أمورات مقــــــــــــدرةً
في لوحه قيد من كانت مسخرةً
قلوب أهل الهوى أضحت مكسرةً
دموعهم بالدما باتت مكـــــــــدرةً
رجالهم أصبحت بالوجد مخـــبرةً
يا لائمي في الهوى العذري معذرةً ******* مني إليك و لو أنصفت لم تلم
الله لوعني بالحب من صغـــر
فلا مفر من المحتوم في القـدر
إلى متى اللوم يا خالي من الفكر
ألا ترى الدمع من عيني كالمطر
و الجسم ذاب من التبريق و الجير
عدتك حالي لا سري بمستتر ******* عن الوشاة و لا دائي بمنحسم
الله سر الهوى في القلب يودعه
من الذي يالئيم اللوم يمنعــــــه
يا لائمي كف قلب الصب يوجعه
من الملام و ليس اللوم يمنعه
سألتك الله إن اللوم يصدعه
محضتني النصح لكن لست أسمعه ******* إن المحب عن العذال في صمم
الله أرجوه بالتوحيد يختم لــــي
عند الممات و هذا منتهى أملي
مضى زماني و لم أصلح به عملي
و جاء نصحي مشيب الرأس من أجلي
و لست أصغي لنصح منه واخجلي
إني اتهمت نصيح الشيب في عمل ******* و الشيب أبعد في نصح عن التهم
الله يلهم نفسي الرشد إن وعظت
و يصطفيها بقول الصدق إن لفظت
كم ذا وعظت و هي للوعظ ما لحظت
و كلما قلت رقي للنهى غلظـــــــــت
و في مراحي الهوى نامت و ما يقظت
فإن أمارتي بالسوء ما اتعظت ******* من جهلها بنذير الشيب و الهرم
الله يحجب عنها العجب و البطرَ
لأنها تركت لي في الهوى ثمراً
عجبت في أمرها كم أقدح الفكرَ
و ليس تقرأ لي من قبلها سفراً
من الملوك و أهل العلم و الفقرا
و لا أعدت من الفعل الجميل قرى ******* ضيف ألم برأسي غير محتشم
الله أرجوه أن الذنب يغفــــــــره
و كسر قلبي بالغفران يجبــــــره
مضى زمان الصبى و الله يستره
و جاء شيبي الذي قد كنت أحذره
مخبرا أن عمري راح أكثــــــــره
لو كنت أعلم أني ما أوقره ******* كتمت سرا بدا لي منه بالكتم
الله يحرس نفسي من عمايتها 
لعل تحظى بخير في نهايتهــــا
كم حملتني ذنوبا في بدايتهــــا
و كم تروم مزيدا عن كفايتهـا
و ليت تأمر خيرا في ولايتهــا
من لي براد جماح من غوايتها ******* كما يرد جماح الخيل باللجم
الله يحفظها من سوء كوبتهـــــا
بهوة اللهو إذ تهوي لشقوتهــــا
هنها و ذرها و لا تركن لذروتها
و إن دعتك لأمر دع لدعوتهــــا
فهي التي أحرقت من سوء قسوتها
فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها ******* إن الطعام يقوي شهوة النهم
الله يرفع عنها العجب و الكسلَ
لأنها ألبستني في الهوى حللاً
فلا تدعها تثير العجب و الخيلَ 
و كن عن اللهو يا مغرور منعزلاً
و اسمع لما قال فيها شيخنا مثلاً
و النفس كالطفل إن تهمله شب على ******* حب الرضاع و إن تفطمه ينفطم



الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الأول

الله يذهب عني الوجد و الوجلَ
إذا أتيت ليوم حل فيه بلا
و قيل هذا الذي لم يسلك السبلَ 
أقول يا رب ها قد جئت مبتهلاً
و ليس قدمت لي علما و لا عملاً
ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى ******* أن اشتكت قدماه الضر من ورم
مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على حبيبك خير الخلق كلهم


الله آواه لما أن إليـــــــــــــــــه أوى
و ليس ينطق في أحكامه بهـــــــوى
و ليس عن غير مولاه الكريم روى
و معظم الفضل أن الله عنــــه زوى
جمع الحطام و لو رام الكنوز حوى
و شد من سغب أحشائه و طوى ******* تحت الحجارة كشحاً مترف الأدم


الله والاه ما يهواه من رتــــــــــبِ
وزاده رفعة في العلــــــم و الأدبِ
نعم و جاءته دنيانا بلا تعــــــــــبِ
أشاح عنها و لم يركن إلى رغبِ
و عاش فيها قليل المال و النسبِ
و روادته الجبال الشم من ذهبِ ******* عن نفسه فأراها أيما شمــــــــــم


الله خيره فالخير خيرتــــــــــــــــــــــهُ
و العدل و البذل و الإحسان سيرتـــهُ
و العفو و الصفح و الإنصاف ميرتهُ
كم كان يطوي و في الإنعام جيرتـــهُ
و ليت تصبو لدنيا سريرتـــــــــــــــهُ
و أكدت زهده فيها ضرورتهُ ******* إن الضرورة لا تعدو على العصـــــــم


الله زينه بالحسن فهو حســــــــــنْ
لما لمولاه في كل الأمورِ ركــــــنْ
آوى إلى الله في سرٍ له و علـــــنْ
لا يبتغي من ديارِ الموتِ منذ سكنْ
سوى الحلا لقوت أو لستــــــر بدنْ
و كيف تدعو إلى الدنيا ضرورة منْ ******* لولاه لم تخرج الدنيا من العدم

الله بالمدح للمختار منّ علـــــــــــي
عسى يرابيَ بين المادحين حلـــــي
إذا أتيت لأقرأ الصحفَ من عملــي
ما لي سوى من له فضل يشير إلي
هو الذي لم يشب وجه القبول علي
محمد سيد الكونين و الثقليـــ ******* ـــن و الفريقين من عرب و من عجــم 

الله رب العلا بالحكم منفــــــــردٌ
لا زوج لا والد كلا و لا ولــــــدٌ
أوحى إلى الرسل آيات لها مددٌ
يفيض منها علومٌ كلها رشـــــدٌ
و كلهم برسول الله معتمــــــــدٌ
نبينا الآمر الناهي فلا أحدٌ ******* أبر في قولا لا منه و لا نعـــــــــــــــــــم

الله أكرمه فالبر طاعتــــــــــــــــــــــهُ
و ليس في الخلق من أوتي فصاحتهُ
و ليس في الخلق من أوتي بلاغتــهُ
و ليس في الخلق من أوتي سماحتهُ
و ليس في الخلق من أوتي شجاعتهُ
و ليس في الخلق من أوتي شفاعتهُ
و ليس في الخلق من أوتي براعتـهُ
أتى بخير فنالته جماعتــــــــــــــــــهُ
و في القيامة تحمينا ضراعتـــــــــهُ
كما حمتنا من الأعداء شجاعتـــــهُ
هو الحبيب الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحــــــــم
هو الضنين الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحـــــــم
هو الشفيع الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحــــــــم





الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الثالث

الله ربٌ تعالى في تحجبـــــــــــــــهِ
بدا بخلق نبي يستضاء بـــــــــــــهِ
مازال مستتراً في حجب غيهبــــهِ
حتى أتى و جميع الناس في شُبَـهِ
فقام فينا بدين غير مشتبــــــــــــهِ
دعا إلى الله فالمستمسكون بهِ ******* مستمسكون بحبل غير منفصــــــم

الله نجى به نوحاً من الغــــــــرقِ
كذاك نجى لإبراهيم من حــــــرقٍ
أقسمتُ بالله رب الناسِ و الفلــقِ
و حق من خلق الإنسان من علقِ
إن الذي أخجل الأقمار في غســــقِ
فاق النبيين في خلق و في خلقِ ******* و لم يدانوه في علم و لا كـــــــرم

الله أرسله و العلم منـــــــــــــدرسٌ
و الناس في فترةٍ و الوقت منعكسٌ
أتى بنور الهدى و الأمر ملتبـــــسٌ
و جاد بالجود حيث الجود منحبــس
فما من الرسل إلا منه مقتبـــــــسُ
و كلهم من رسول الله ملتمسٌ ******* غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم

مولاي صل و سلم دائما أبدا *******على حبيبك خير الخلق كلهم


الله جاعله بحراً لمدّهـــــــــــــــــــــمِ
فمذ صفى قد صفى مشروب وردهمِ
جميعهم شاربو منه بجهدهـــــــــــمِ
فنالهم وجد سامي فوق وجدهــــــمِ
فلازمو مذهب الهادي قصدهـــــــمِ
و واقفون لديه عند حدهمِ ******* من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ

الله كمل من في الله غيرتـــــــــــــهُ
و لم تزل في رضا المولى بصيرتهُ
و ليس تبدو لراجيه ضرورتــــــــهُ
و فرقت عُصَبَ الأحزاب صورتــهُ
من بعد ما حقق اليأس عشيرتـــهُ
فهو الذي تم معناه و صورته ******* ثم اصطفاه حبيباً بارئ النسـمِ

الله ملكه أعلى خزائنــــــــــــــــــهِ
فاستخرج الدر يزهو من معادنــهِ
و زعزع الشرك حقاً من مساكنهِ
و دمر الكفر في أقصى أماكنـــــهِ
نعم و جاد علينا من ميامنـــــــــهِ
منزه عن شريك في محاسنه ******* فجوهر الحسن فيه غير منقسمِ

الله أحيا بأحياهم لحيهــــــــمِ
من بعد ما هلكو جمعاً بغيهمِ
لو لم أتَوْهُ حيارى بعد عيهـمِ
لم يرجعو منه إلا بعد ريهــمِ
زاها و زاد مزايا فوق زيهمِ
دع ما ادعته النصارى في نبيهم ******* و احكم بما شئت مدحاً فيه و احتكم

الله صفاه من أكدارها فصفـــــي
و زاده رفعةً من فوق كل صفـي
نعم و صرفه في الكائنات و فـي 
جنات عدن بها للمؤمنين يفــــي
فزده مدحاً فإن الفضل غير خفي
و انسب إلى ذاته ما شئت من شرفِ ******* و انسب إلى قدره ما شئت من عظمِ
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله



الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الرابع

4 - Hawei

الشيخ عبد العظيم العطواني، أعظم من أنشد البردة، ينشد تسبيع الإمام البيضاوي لقصيدة البردة البوصيرية في مدح خير البرية.

الشريط الأول

النص الكامل للقصيدة
http://www.scribd.com/doc/146255130

Al Burda (II) - Abdel-Azim Atwani

AlBurda