هذا أهم وأشمل كتاب علمي يؤرّخ لفترة السلطان عبد الحميد وسقوط الخلافة، استقصى مؤلفه معظم أعمال عبد الحميد والظروف المحيطة به، وربما لم يترك صغيرة ولا كبيرة متاحة له وتخص عهد السلطان عبد الحميد إلا حواها، وهو في الأصل بحث لنيل شهادة الماجستير بعنوان )السلطان عبد الحميد الثاني ومشروع الجامعة الإسلامية)، والمعلوم أن عبارة "الرجل المريض" أطلقتها الدول الاستعمارية على الدولة العثمانية، وقد حاول السلطان أن يحقق صحوة للرجل المريض فكان سبباً في إطالة عمر الدولة 30 سنة، وربما كانت فكرة الجامعة الإسلامية التي نادى بها المصلح جمال الدين الأفغاني مستلهمة من فكرة السلطان.

تأليف: موفق بني المرجة
ملاحظة: هذا الكتاب من الكتب الممنوعة في بعض البلدان العربية
صوت: محمد المدهون

كتاب صحوة الرجل المريض | السلطان عبد الحميد الثاني والخلافة الإسلامية1/5 | كتاب ممنوع

شرح قصيدة نهج البردة 02 - محمد عوض المنقوش

التساؤل في والنظر فيما حوله حتى في المسلمات الكبرى
مراجع الحلقة:

 محاضرة: هل الشك مطلوب من الإنسان؟ -- الشيخ سعيد فودة
https://www.youtube.com/watch?v=JPan2...

(محاضرة: نقد الأسس الفلسفية للتفكيكية (تاريخية النص
http://www.youtube.com/watch?v=zL1pEp...

حلقة متلفزة: رحلة اليقين و جوهر الإيمان .. معز مسعود في آخر كلام
http://m.youtube.com/watch?v=vJBivAccDOM

كتاب: التفكير المستقيم والتفكير الأعوج -- روبرت ثاولس

 كتاب: حوار مع صديقي الملحد -- د. مصطفي محمود

أبرز النقاط:
#خيري_رمضان : أهلا وسهلا بحضراتكم في برنامج رمضان لهذا العام #لحظة_سكون مع #الحبيب_علي_الجفري ونناقش قضايا الشك والإلحاد
#علي_الجفري :نسأل الله تعالى أن يبارك لنا في هذه المجالسات وان يرزقنا لحظات سكون تتبين لنا بها الأمور كما هي عليه
#علي_الجفري : الصيام لم يقتصر فيه الأمر على حكمة واحدة وهي تذكر الفقراء، ففيه إعانة الإنسان ليتملك زمام نفسه التي استعبدته
 #علي_الجفري : الشك ليس اختيارا وإن حصلت الشكوك في النفوس وعظمت التساؤلات في الصدور لا نقول من حقه أن يسأل، نقول عليه أن يسأل
#علي_الجفري : لاتفقد الأخلاقيات الراقية عند تتناول مايتعلق بالمسلمات، إن لم تكن بالنسبة لك أخلاقا فعلى الأقل احترم مشاعر الآخرين
#علي_الجفري :كلمة صديق مأخوذة في اللغة العربية من جذر له علاقة بالصدق، فكل إنسان بيني وبينه صدق صلة وقوة ارتباط فهو صديق
#علي_الجفري : المُلحد إذا قامت الصلة بيني وبينه على الصدق فهو صديقي 
أحمد حرقان: قررت أترك الإسلام، فتركت الإسلام وأنا في الصلاة، وأكثر حاجة كنت بشك فيها الرسول نفسه
#علي_الجفري : من إشكاليات بيت الخطاب الشرعي، أن بعض المنهجيات الموجودة تبني استمراريتها على محاولة تسكين العقول وليس تسكين النفوس
 #علي_الجفري:عندما يأتي منهج يجعل تفاصيل فهم الحقيقة المطلقة مطلقة فهذا يورث إشكالاً كبيراً 
#خيري_رمضان : يحتار الشاب بالفعل بين تفسير عالم وعالم آخر، عالم ينتمي إلى مدرسة وهي تكفر الأخرى فيشعر أن الذين ملئ بالتناقضات
#علي_الجفري : حصل خلط في المرحلة المتأخرة في مفهوم تلقي العلم الشرعي بين الحفظ والفهم، فلنفرق بين التوسع في القراءة والحفظ وبين التحقيق العلمي ليس كل حافظ بعالم
#علي_الجفري : إننا بحاجة إلى لحظة سكون نتأمل فيها ونراجع، لكن المهم أن لا نجعل أنفسنا تبرر عدم أخذها الأمر بجد في البحث والتحقيق
#علي_الجفري : مجتمعنا ينبغي أن يحترم حق الشباب في أن يتساءلوا
#علي_الجفري : ما دمت في مرحلة التساؤل، فمقتضى الصدق والجدية واحترام المبادئ ألا تثير ضجة في من حولك لتدعوهم إلى مالم تستقر عليه
#خيري_رمضان : غدا حلقة جديدة ونقاش حول زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة زينب

لحظة سكون | الحلقة 1 | سؤال ممنوع | علي الجفري

أبرز الاقتباسات:
خيري رمضان: ثنائية اليوم شائكة "اليقين المطلق والنسبية المطلقة"، ضيوفي: الشيخ حسن أبو العزم من الدعوة السلفية والكاتب مؤمن محمدي #آمنت_بالله
خيري رمضان: هل اليقين المطلق هو التسليم التام وعدم إعمال العقل؟ وهل النسبية المطلقة هي التشكيك في كل شيء؟ #آمنت_بالله
حسن أبوالعزم: دعنا نفرق بين اليقين المطلق ومطلق اليقين الذي هو أقل جزء في اليقين والذي يسمى في عقيدة أهل السنة التصديق #آمنت_بالله 
حسن أبوالعزم: التصديق ركن من أركان الإيمان بحيث إذا انعدم كان المرء غير مؤمن وهو يزيد بطاعة الرحمن ويقل بالعصيان #آمنت_بالله 
مؤمن محمدي: دعنا نفرق بين نسبية المطلق وإطلاق النسبي #آمنت_بالله 
مؤمن محمدي: الإيمان أن تصدق بوجود أمور حصلت أو ستحصل دون أن يكون لك دليل مادي عليها إنما اليقين للأمور التي هي في متناول حواسنا #آمنت_بالله 
الجفري: البشرية منذ القدم وإلى اليوم مرت بثلاثة مراحل في التعامل المفهوم المطلق النسبي المطلق والحقيقة المطلقة #آمنت_بالله 
الجفري: مرت قرون على البشرية وهم يعتبرون أن الحقيقة المطلقة هي الإله، يختلفون بين موحد ومعدد ومشرك بآلهة إلا استثناءات قليلة #آمنت_بالله 
الجفري: جاءت مرحلة عاشت فيها أوروبا ردة فعل على التجاوزات التي حصلت من الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى باسم الإله #آمنت_بالله 
الجفري: ردة فعل أوروبا تجاه تسلط الكنيسة أظهر فلسفات اتجهت بداية إلى فصل الدين عن الحياة لكنها وصلت على يد كانط إلى تأليه العقل #آمنت_بالله
الجفري: تأليه العقل إلغاء مفهوم الصلة والإيمان بالإله ولمن لا يؤمن قطع التفاعل مع فكرة الإله في الغيب ونقل خصائص الإله إلى العقل #آمنت_بالله
الجفري: مرت مرحلة شعروا فيها أن العقل عاجز عن أن يدرك كل شيء في الوجود فجاء نيتشه بفلسفة يهدم بها فلسفة كانط فألغى سلطة العقل #آمنت_بالله
الجفري: بإلغاء سلطة العقل أصبح الدخول للنسبية المطلقة على أساس الكون كما تراه واختلط ذلك بتعريف العلم على أنه هو المتصل بالمحسوس #آمنت_بالله
الجفري: مرحلة فلسفة نيتشة اعتبرت كل شيء محسوس علما والذي لا يقاس ولا يحس لم يعتبروه علما فحصل بذلك إلغاء للقواعد العقلية #آمنت_بالله 
الجفري: التدرج الفلسفي الذي انتقل إليه العالم تخلله في بيت الخطاب الإسلامي عجز عن استيعاب ما يجري أولا ثم عن التعامل معه #آمنت_بالله
الجفري: التدرج الفلسفي تخلله شعور لدى مثقفينا أن من يتكلمون باسم الدين بدأوا يمارسون ما كانت الكنيسة في اوروبا تمارسه باسم الدين #آمنت_بالله
الجفري: الحقائق المطلقة لدى المسلمين ككل محدودة للغاية وهي الخمس الأركان الأولى للإيمان وعندنا أهل السنة يضاف الركن السادس #آمنت_بالله

آمنت بالله | الحلقة 19 | اليقين والنسبية ج1 | علي الجفري

حدائق التراث العربي - الحلقة 4 : أبو حيان التوحيدي

المجلس الثامن والثمانون بعد المائة من مجالس أسمار وأفكار‬ يتحدث فيه الدكتور بدران بن لحسن عن كتاب: تطبيق ابن خلدون، إحياء تقليد مهجور  في علم الاجتماع، للسيد فريد العطاس
https://youtu.be/QWosyI4N5zk

تطبيق ابن خلدون، إحياء تقليد مهجور  في علم الاجتماع

المجلس التسعون بعد المائة من مجالس أسمار وأفكار‬ يتحدث فيه الدكتور محمد المختار الشنقيطي عن موضوع بعنوان: الحروب الصليبية والصهيونية المعاصرة، عبرة الماضي للمستقبل
https://youtu.be/lN0nZ7VF_18?feature=shared

الحروب الصليبية والصهيونية المعاصرة - عبرة الماضي للمستقبل

منازل السائرين | الإمام الهروي | المقدمة + اليقظة | أ.د علي جمعة

سلسلة متواصلة من الدروس والمحاضرات ، محورها فقه ارتباطنا بالمصطفى عليه وآله وصحبه الصلاة والسلام ، وهدفها تحرير علم أصول الأخلاق النبوية و فروعها عبر مسارات ثلاثة : شمائله الخلقية صلى الله عليه وسلم التي جبله الله عز وجل عليها، والآداب التعاملية مع من وما يحيط به بإطلاق الزمان والمكان ، وآداب تعامل الصحابة وآل البيت مع رسول الله عليه أفضل الصلوات والتسليم ، يلقيها الحبيب علي الجفري في رحاب مسجد سعد بن أبي وقاص ، وقد بُثت حلقاتها الأولى عبر شاشات قناتي الرسالة ودريم الثانية خلال شهر رمضان المبارك لعام 1428 هـ

أصول الأخلاق المحمدية و فروعها | الحلقة 32 | النزاهة عن مواقف الريبة | علي الجفري

مجالس شرح مناجاة سيدي التاج ابن عطاء الله السكندري رحمه الله ( 658 - 709 هـ ) - محمد عوض المنقوش

 تابعونا على حسابات الشيخ محمد عوض المنقوش الرسمية

Website: http://www.almanqosh.com
Facebook: https://www.facebook.com/Almanqosh
Twitter: https://twitter.com/AlManqosh
Soundcloud: https://soundcloud.com/muhammed-awad-al-manqosh
Youtube: https://www.youtube.com/user/AlManqoshOfficial
Instagram: http://instagram.com/almanqosh

شرح مناجاة سيدي التاج ابن عطاء الله السكندري 03 - #محمد عوض المنقوش

خارج النص - معالم في الطريق كتاب كثر مؤيدوه وخصومه

إنسان مسلم سني يحترم الجميع إجلالا لخالقهم
الحساب الرسمي للحبيب علي الجفري The Official Account of Habib Ali
Al Jifri
محاضرات ولقاءات وبرامج تلفازية صوتية

لحظة سكون | الحلقة 1 | سؤال ممنوع | علي الجفري

alhabibali