٦- الحلال بيِّن والحرام بيِّن - الحديث السادس - شرح الأربعين النووية - شريف علي

٣- (البقرة ٦ - ١٢) - تفسير السعدي - الشيخ أمجد سمير

مجالس فقه النفس 096 | ونفس 68 | فقه الهجرة 01 | من الأنس إلى الخلطة فالغربة

٧٤- رياض الصالحين - الشيخ أمجد سمير

اللي بيكسل بيتأخر ومابيلاقيش مكان⚠ - عالسكة-  محمد الغليظ

#سنحيا_كراما
#كفاية_بقى_ياسيسي

🚪حملة سنحيا كراما 🚪
هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على أداء مهمتها في الوجود. يُشرف عليها نُخبة من تلاميذ الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل من كافة البلاد العربية والإسلامية، وهي حملة تطوعية مفتوحة للجميع. 
لمزيد من التفاصيل يُرجى زيارة الروابط الموجودة أدناه 👇

📌للانضمام لبرنامج الخروج من الظلمات إلى النور يُرجى التفضل بملأ استمارة التسجيل 
https://tinyurl.com/y64cbb3z
📌والاشتراك في مجموعة التدارس على الفيسبوك أو التليغرام
https://bit.ly/2EZytuF
📌 صفحة البرنامج على التليغرام
https://t.me/WhereIsTheRoad
📌رابط الدخول للمجموعة التفاعلية -الرجال- على التليغرام :
https://t.me/joinchat/Fq0wHFNvgciAPRt...
📌 رابط الدخول للمجموعة التفاعلية -النساء- على التليغرام:
https://t.me/joinchat/Fq0wHE-crkELvU2...

🔴روابط حملة سنحيا كراما

📌facebook
https://www.facebook.com/Keramn.comOf...
📌twitter
https://twitter.com/KeramnOfficial
📌Instagram
https://www.instagram.com/keramnoffic...
📌Telegram
https://t.me/WhereIsTheRoad
📌Soundcloud
https://soundcloud.com/keramn

🔴 رابط الموقع الرسمي للحملة
http://www.keramn.com/


🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪
هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين.

🔴 رابط صفحة مشروع الأعمال الكاملة على الفيسبوك: 
https://www.facebook.com/The.Legacy.o...

🔴 رابط المشروع كاملًا على اليوتيوب 🎥 
https://www.youtube.com/channel/UCWt3...

🔴 اعملوا حتى تقابلوا قدر الله في الطريق | حملة سنحيا كراما

🕋 كلمة للذين ينتظرون خروج المهدي! 

شاع مؤخرا في أوساط المسلمين الاعتقاد أنه لم يعد هناك أمل في أحد ولا في شيء لأننا وصلنا إلى نهاية الزمان، وهذا هو الأوان الذي تتدخل فيه السماء ، ويخرج فيه رجل مبعوث من الله (المهدي) ليحل هو جميع الإشكالات في هذا العالم بنفسه .. 
ولذلك نرجوا من الجميع بعد مشاهدة الفيديو قراءة النقاط التالية:

1️⃣ روي في الأثر أن ( من مات فقد قامت قيامته ) 
أي من انتهى عمره فقد انتهت فرصته في الحياة لتحصيل رضا الله .. فلماذا ننشغل بنوعية الزمان وحال ناسه، ولا ننشغل بما ابتلانا الله به من عُمر محدود، وقدرات محدودة، وابتلاءات معروفة في نفسنا وأهلنا ومحيطنا الاجتماعي؟
إن الله لن يسألنا يوم القيامة عن حال الزمان وأهله، ولكن سوف يسألنا عن ما فعلناه نحن في فترة حياتنا المحدودة قبل الموت، وهذا فقط هو الذي يجب أن يشغل بالنا.
أليس كذلك ؟

2️⃣ ماتفعله اليوم هو ماستفعله غدًا ! 
لماذا يتصور البعض وقد أقعده اليأس، وركعه الاستسلام، أنه لو سمع غدًا في شريط الأخبار أن المهدي - عليه السلام - قد خرج في الحجاز فسيطير إليه، وسيكرس حياته ومقدرته وماله وأهله من أجل دعوته ؟ 
من أين يأتي بعضنا بهذه الثقة واليقين في أنفسهم؟
إن جدول حياتك اليوم هو جدول حياتك غدا ..
ومايقعدك اليوم سوف يُقعدك غدا ..
وما يثقل كاهلك اليوم سوف يثقل كاهلك غدا..
فإذا لم تتفاعل مع ابتلاءاتك الحياتية المعروفة اليوم، في نفسك وأهلك وأصحابك ووطنك ومجتمعك، فلماذا تتصور أنك ستصبح فارس الفرسان غدا ؟ 
إننا لو صدقنا مع أنفسنا حقا لتمنينا أن لا نحضرهذه الأيام الرهيبة أصلا، التي يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، لو صدقنا مع أنفسنا لتمنينا لو أن هذه المرحلة لا تدخل في حياتنا، ولا نُـختبر فيها ..
ولكننا لا نفكر في أنفسنا .. لا نفكر في نجاتنا .. نحن نفكر في الناس وفي الآخرين وفي المجتمع، أكثر مما نفكر في أنفسنا.

3️⃣ فلما كُتب عليهم القتال تولوا ! 
شيء قريب لهذا الذي نعيش فيه حدث مع بني إسرائيل عندما اشتدت عليهم المحن، فقالوا لنبي لهم ( ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله )، فبعث الله لهم ملك، فتولوا ولم يقاتلوا معه وخذلوه إلا فئة قليلة جدا منهم .. لماذا ؟ 
لأنهم كانوا يعتقدون أنهم - كل فرد فيهم - على أحسن حال، وأنهم لا ينقصهم إلا الزعيم الذي سيقودهم إلى النصر، لقد كانوا يظنون أن القيادة الراشدة لو وجدت فستخُرج هي منهم بشرا أفضل، وسيستقيمون معها على كل أمرطيب، وسينتهون معها عن كل مذمة ونقيصة. 
أليس هذا مايروج له الخائضون في أمر المهدي اليوم ؟
ولكنهم يكذبون .. تماما مثل بني إسرائيل .. فقد كذبهم واقعهم، وكذلك واقعنا يكذبنا، نحن ننهزم لأن الشريحة العظمى منا تستحق الهزيمة، أفكارها سلوكها مشاعرها علاقاتها أخلاقها مواقفها انضباطها روابطها آمالها طموحاتها كلها معلوملة.. وليست هذه المشكلة، ولكن المشكلة أننا لا نريد مواجهة ذلك، لا نريد تحمل المسؤولية عن كل مايجري في حياتنا، مما ابتلانا الله به، فنهرب منه إلى مكان بعيد، كأنه لن يرانا فيه، البعض منا يغرق في ملذاته وشهواته وفردانيته، أما المتدينون منا فيهربون إلى عالم آخر، عالم موازي في مخيلتهم، عالم المهدي المنتظر الذي سيملأ هذه الأرض الظلمة الموحشة عدلا ورحمة ..
ومادام حالنا مستمرا على كذلك .. فمهما خرج لنا من قادة عظام - فلا نقول أننا لن ننصرهم كما فعل بنو إسرائيل -  بل على الأغلب أننا لن نشعر بوجودهم أصلا!
والمؤكد أننا سنبكي عليهم عندما يرحلون، كما نفعل الآن، وكما كنا نفعل دوما مع كل عظيم يخرج فينا.. وحتى عندما سنبكي عليه، فسوف نبكي عليه بكاء المُـقدس له، لا بكاء المتعظ النادم المسترشد، وقد نصنع له صنما في وجداننا، وهكذا هو حال الأمم في مراحل انحطاطها، عندما تأمل ترجوا الخرافة، وعندما تحزن تصنع الأصنام ! 

🌏 أخيرا، إننا نعتقد أنه لا يُكثر الحديث في تلك المسائل إلا من رفع عينه عن قلبه، وانشغل بشأن الناس عن شان نفسه، وبحث عن تبرير لحاله، فربما انشغل بتلك الأمور لأنه يريد انتقاما صامتا من مجتمع لايحبه، فبحث عن نصوص تبرر له فساد الناس، أو لأنه يريد المتعة والتشويق في قراءة أحداث تشابه أحداث أفلام السينما الملحمية التي يراها في الأفلام، أو لأنه يريد نظرية ذات مقدرة تفسيرية تشفي له غليل جهله وقلة صبره على العلم الصعب، ونيل الدرجات ومكابدة البحوث، فيفسر بها الإنسان والمجتمعات والتاريخ والنفسيات والرموز واللغات والبراكين والرياح والغابات والزلازل!

نسأل الله أن يهيدنا وإياكم لما فيه نجاتنا في الدنيا والآخرة .. وأن يجعلنا من جند الحق في معارك حياتنا التي نعيشها كل يوم، وأن يُعيننا على تزكية نفوسنا وإقامتها على مايحبه ويرضاه، وأن يجعلنا من أهل القوة والبصيرة الذين يسعد بهم الحق وأهله، ولا يخذلوه ولا يبكوا عليه بعد رحيله .. 
اللهم آمين

كلمة للذين ينتظرون خروج المهدي | هام وخطير | الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل

فضل أعمال العشر الأواخر _ الشيخ عبد السلام الشويعر

At-Tur ( The Mount ) [52] ÓæÑÉ ÇáØæÑ

Al-Ahzab ( The Confederates ) [33] ÓæÑÉ ÇáÃÍÒÇÈ

Luqman [31] ÓæÑÉ áÞãÇä

و إنها لَشِرعة السماء، غير نفسك تغير التاريخ