الكتاب الصوتي: رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر، سيرة غير ذاتيّة غير موضوعية 
الجزء الأول: الفصل الأول
للمفكر المصري وعالم الاجتماع الراحل: د.عبد الوهاب المسيريّ رحمه الله
رابط للاستماع mp3:
https://archive.org/details/11_20191013

إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

الكتاب هو الطبعة الأولى الصادرة بعام 2000، من الهيئة العامة لقصور الثقافة- القاهرة
عدد الصفحات: 565 صفحة

رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر(الجزء الأول:فصل1)- د.عبدالوهاب المسيريّ/كتاب صوتي

الحلقة الأولى من بودكاست ضيف شعيب يستضيف فيها "شعيب راشد" الإعلامي الدكتور "فيصل القاسم" مقدم البرنامج الشهير الاتجاه المعاكس، في حوار يكشف جانبًا مختلفًا من شخصية فيصل القاسم لم يعتد الجمهور على رؤيته، كما يكشف خفايا عن عالم الإعلام وعن مسيرته الخاصة وحياته الشخصية منذ الطفولة وحتى اليوم.. 

كيف كانت بدايات فيصل القاسم؟  
لماذا وكيف خرج فيصل القاسم من سوريا؟ 
كيف بدأ مسيرته الإعلامية؟  
وكيف انضم إلى الجزيرة؟ 
هل الإعلام حر في العالم العربي وفي أروقة الجزيرة؟  
كيف ولدت فكرة برنامج الاتجاه المعاكس؟  
ما الذي يحدث خلف كواليس الاتجاه المعاكس ومع الضيوف؟ 
وهل يتعمّد فيصل القاسم إشعال فتيل الصراع بين ضيوفه؟ 

حوار هادئ وساخن معًا تجتمع فيه المتعة بالمعرفة.. فلا تفوّتوا الاستماع للحلقة الأولى من بودكاست ضيف شعيب على منصات أثير.

فيصل القاسم وراء كواليس الاتجاه المعاكس

في القرآن الكريم سنن عن الحياة ثابتة لا تتغير ولا تتبدل ( ولن تجد لسنة الله تبديلا) لكن على الصعيد الاخر هناك سنن وطبائع للأشياء يستنبطها المفكرون ويلاحظونها .. في حلقة اليوم من بودكاست نقرة سنأخذكم في رحلة مؤلفة من 12 سنّة من سنن النفس البشرية والعلاقات وسير المجتمعات مع المفكر الاسلامي د.عبد الكريم بكار


للرعاية والإعلان الرجاء التواصل عبر البريد التالي:
 ads@tanwenmedia.com

تابعونا عبر شبكات التواصل الاجتماعي
Facebook: https://www.facebook.com/Tanwenmedia
İnstagram: https://www.instagram.com/tanwenmedia
Twitter: https://twitter.com/Tanwenmedia
Soundcloud: https://soundcloud.com/tanwenmedia

كيف نفهم الحياة من حولنا؟ مع د. عبد الكريم بكار

نغوص عميقًا في شخصية أحمد الشرع، فمن هو؟ ما أهم أفكاره؟ وما رؤيته للعالم؟ وكيف تشكلت هذه الرؤية؟ سنتناول أيضًا أبرز سماته القيادية، ونناقش السيناريوهات المحتملة لشكل سوريا تحت قيادته، مع استعراض تأثيره على مستقبل التيار الجهادي في المنطقة.

تابعونا عبر مواقع التواصل الاجتماعي للمزيد من المقالات الصوتية :
فيسبوك: www.facebook.com/NoonPodcast
تويتر: twitter.com/PodcastNoon
إنستغرام: www.instagram.com/noonpodcast/

من الجولاني إلى أحمد الشرع: رحلة تحولات زعيم سوريا الجديد

رواية السنوار "الشوك والقرنفل" في كتاب صوتي مسموع كامل، ننشره لكم على 4 أجزاء، وهذا هو الجزء الثالث، بصوت عبد الرحمن علاونة، وقام بهندسة الصوت يزن الجيوسي.

الكتاب تم نشره على يوتيوب، ولكنه تعرض للحذف كاملا، ولذا ننشره هنا بشكل بديل

رغم أن كل الأحداث في كتاب #الشوك_والقرنفل حقيقية، لكنّ الخيال فيها أن جمع شخصياتها في رواية بلسان الراوي أحمد الذي يتحدث عن أسرته الغزاوية وهي أسرة ممتدة فيها الجد والأب والعم يعيشون مع بعضهم في مخيم الشاطئ بعد أن هُجروا من أرضهم إثر نكبة 1948 عاشت أسرة أحمد تداعيات نكسة 1967 وافتقدت الأب والعم، وتركت للأمِّ عبء الأسرة والجد المتقدم في العمر ونقلت التناقضات الفكرية والسياسية في #فلسطين وشخصيات عديدة من أبرز شهداء فلسطين وأسراها.

رواية السنوار (الشوك والقرنفل) الجزء 3 - كتاب صوتي | صوت البلاد

في حلقة جديدة من بودكاست "ضيف شعيب" نستضيف فيها الأستاذ الدكتور علي السند، المتخصص في الدراسات الإسلامية.

 في هذه الحلقة، نبحر في أعماق التساؤلات الملحة التي تعصف بأذهان الشباب المسلم اليوم، خصوصًا في ظل أحداث غزة وطوفان الأقصى.

 هل نعيش أزمة هوية حقيقية للمسلم في هذا العصر المتغير؟ وما دور المسلم اليوم وسط هذا الفضاء الإعلامي المشوش؟ يناقش الدكتور السند بعمق مسألة أهلية الإفتاء، وهل كل دارس للشريعة مؤهل للفتوى في النوازل المعاصرة، مع التركيز على أهمية المجامع الفقهية ودورها الحيوي في زمن التخصصات.

كما تتناول الحلقة ظاهرة "المسلم الجيد"، وهو المفهوم الذي تمت هندسته من قبل مراكز دراسات غربية ليتناسب مع النظام الدولي. ويُسلط الضوء على الخطاب المضلل والمثبط الذي يظهر في أوقات الأزمات، وكيف يتم تحريف النصوص الشرعية لاستعمالها في غير موضعها.

 يشرح الدكتور السند كيف يمكن للمسلم العادي أن يميز بين الخطاب الديني الأصيل والخطاب السياسي المغلف بالدين، مستعرضًا محكمات الشريعة التي لا لبس فيها.

ويكشف عن دوافع المخذلين والذين يهاجمون المقاومة، متطرقًا إلى النفاق وحججه المتكررة عبر التاريخ، وإلى صفات "علماء بني “إسرائيل”" التي يمكن أن تتجلى في واقعنا. كما تبحث الحلقة في الفرق الجوهري بين "عقيدة الدرس وعقيدة الغرس"، وكيف أن الأزمات تكشف حقيقة الإيمان والتوكل على الله.

 بالإضافة إلى معالجة مسألة الهوية المركبة للمسلم، والتي تجمع بين الانتماء إلى الوطن والانتماء إلى الأمة، وصولًا إلى مفهوم الإسلام الحضاري ودور المسلم الفاعل في العالم.

حلقة ثرية وتهمّ كل مسلم في هذا الزمن..

لا تفوتوا مشاهدة الحلقة ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا.

صناعة "المسلم الجيد".. كيف تتم هندسة هويتك لتناسب الغرب؟

في هذه الحلقة من بودكاست "البلاد"، نفتح واحدًا من أكثر الملفات تعقيدًا في المشهد الإقليمي: موقع إيران في الشرق الأوسط الجديد، بين ثنائية الدولة والثورة، وتحولات الجغرافيا السياسية بعد الضربات المتبادلة مع "إسرائيل". 

من خلال تجربة عبد القادر فايز، الصحافي والأكاديمي المتخصص في الدراسات الإيرانية، نستعرض ملامح إيران من الداخل: كيف تفكّر الدولة الإيرانية؟ وأين تلتقي مصالحها مع الذاكرة الثورية؟  

بعيدًا عن الانطباعات السائدة، تحاول هذه الحلقة قراءة إيران كما هي، من قلب تجربتها، ومن طبقاتها المتشابكة بين الداخل والخارج، وبين ما تقوله وما تفعله فعلًا.. 

تجيب الحلقة عن العديد من الأسئلة، أبرزها: 

ما الذي تغيّر في إيران؟ وما الذي تغيّر في الشرق الأوسط من حولها؟ 
هل ما شهدناه بين إيران و"إسرائيل" كان حربًا أم جولة أولى؟ 
كيف كانت طهران مقرًا إقليميًا للموساد قبل الثورة؟ وما الذي أنهى هذا التحالف؟ 
ما حقيقة صفقات السلاح بين "إسرائيل" وإيران خلال سنوات الثورة الأولى؟ 
كيف تفكر طهران حين تضع خريطة الأعداء والحلفاء؟ 
وأين موقعها اليوم في شرقٍ أوسط يُعاد تشكيله من جديد؟ 

تجدون الإجابات عن كل هذه الأسئلة وأكثر في حلقة من بودكاست البلاد على منصات أثير.  
نرجو لكم مشاهدة ثرية وممتعة. 

ابقوا على تواصل مستمرّ مع #بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا. 

ما موقع إيران في الشرق الأوسط الجديد؟

لماذا كانت أشرطة القاعدة تصل إلى الجزيرة أولًا؟ وكيف أوقفت مقابلة واحدة أجراها أحمد زيدان العقوبات عن السودان؟ كل هذا وأكثر  في حلقة جديدة من بودكاست مشارق مع الصحفي السوري أحمد موفق زيدان، لنستعرض معه أوجه الشبه بين أفغانستان وسوريا، من حيث التجربة والمآل، والدور الذي لعبته الجزيرة خلال هذه السنوات..

عن أحمد الشرع، أسامة بن لادن، الملا عمر، وشخصيات كثيرة كان من أوائل من قابلوهم، يفصح لنا ضيفنا عن جانب آخر لشخصياتهم، وعن قصص ربما لم تسمعوها من قبل…

متابعة ممتعة..

ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا.

الصحفي الرحال: من المنفى إلى سوريا محررة

هل يمكن أن تعيش في غزة لساعات؟ ترى كيف سيكون تاريخها وشكل شوارعها وتوزيعها؟

في هذه الحلقة من بودكاست البلاد تذهب بنا منى العمري مع الدكتور أباهر السقا إلى غزة، تأخذنا في رحلة تاريخية، وجغرافية، واقتصادية.. 
تتجول بنا في كل زاوية من زوايا غزة، لتعطينا حلقة شاملة لتاريخ غزة، يمكن أن ترشحها لكي تكون المدخل الأول لكل من يريد التعرف على غزة تاريخًا وجغرافيا ومجتمعًا..

شدوا أحزمة الأمان، أغلقوا النوافذ.. وتجهزوا لرحلة عبر الزمن مع خطوط أثير..

ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا. 

أنفاق غزة وأرشيفها.. حكايات المقاومة والتاريخ

هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ	إنّي أحبُّ وبعـضُ الحـبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرّحتمُ جسدي	لسـالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم	سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا	وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ
الا تزال بخير دار فاطمة	فالنهد مستنفر و الكحل صبّاح
ان النبيذ هنا نار معطرة	فهل عيون نساء الشام أقداح
مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني	و للمـآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمـينِ حقـولٌ في منازلنـا	وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا	فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ" منتظرٌ	ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ
هنا جذوري هنا قلبي هنا لغـتي	فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟
كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها	حتّى أغازلها والشعـرُ مفتـاحُ
أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً	فهل تسامحُ هيفاءٌ ووضّـاحُ؟
خمسونَ عاماً وأجزائي مبعثرةٌ	فوقَ المحيطِ وما في الأفقِ مصباحُ
تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها	وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ
أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي	حتى يفتّـحَ نوّارٌ وقـدّاحُ
ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟	أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟
والشعرُ ماذا سيبقى من أصالتهِ؟	إذا تولاهُ نصَّـابٌ ومـدّاحُ؟
وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟	وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟
حملت شعري على ظهري فأتعبني	ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟

أدمنتُ أحزاني

فصرتُ أخافُ أن لا أحزَنا

وطُعِنْتُ آلافاً من المراتِ

حتى صار يوجعُني ، بأن لا أُطعَنَا

ولُعِنْتُ في كلِّ اللغاتِ ..

وصارَ يُقْلِقُني بأن لا أُلْعَنَا ...

ولقد شُنِقْتُ على جدار قصائدي

ووصيَّتي كانت ..

بأنْ لا أُدْفَنَا .

وتشابهتْ كلُّ البلادِ ..

فلا أرى نفسي هُناكَ

ولا أرى نفسي هُنا ...

وتشابهتْ كلُّ النساءِ

فَجِسْمُ مريمَ في الظلام .. كما مُنَى ..

ما كان شِعْري لُعبةً عَبَثيَّةً

أو نُزْهةً قَمَريةً

إني أقولُ الشعرَ ـ سيِّدتي ـ

لأعرفَ من أنا ....

2

يا سادتي:

إنّي أُسافِرُ في قطار مَدَامعي

هل يركبُ الشعراءُ إلا في قطارات الضَنَى ؟

إني أفكرُ باختراع الماء ..

إنَّ الشِعْرَ يجعلُ كلَّ حُلْمٍ مُمْكِنا

وأنا أُفكِّرُ باختراع النَهْدِ ..

حتى تُطلعَ الصحراءُ ، بعدي ، سوسنا

وأنا أفكر باختراع النايِ ..

حتى يأكلَ الفقراءُ ، بعدي ، (المَيْجَنَا ) .

إنْ صادروا وَطَنَ الطُفُولة من يدي

فلقد جعلتُ من القصيدة مَوْطِنَا ..

3

يا سادتي:

إنّ السماءَ رحيبةً جداً..

ولكنَّ الصَيارِفَةَ الذين تقاسموا ميراثنا ..

وتقاسموا أوطاننا ..

وتقاسموا أجسادنا ..

لم يتركوا شِبراً لنا..

يا سادتي:

قاتلتُ عصراً لا مثيل لقُبْحِهِ

وفَتَحْتُ جُرْحَ قبيلتي المُتَعَفِّنَا ..

أنا لستُ مُكْتَرِثاً

بكُلِّ الباعةِ المتجولينَ ..

وكلِّ كُتَّابِ البَلاطِ ..

وكلِّ من جعلوا الكتابة حِرْفَةً

مثلَ الزنى ...

4

يا سادتي :

عَفواً إذا أقلقتُكُمْ

أنا لستُ مُضطراً لأُعلنَ توبتي

هذا أنا ...

هذا أنا ...

ما موقع إيران في الشرق الأوسط الجديد؟

Atheer ~ أثير