زهد

LISTEN LATER 039

بودكاست وعي مع أحمد عامر، حازم الصديق وشريف علي.

وعي ١١ | الفتور في رمضان وحسن التعامل مع النفس وقيمة التفرغ للعبادة وطريقة دعاء الأنبياء

وعي ١٢ | فهم القضية الفلسطينية من منطلق الدين وكيفية الخروج منها بتغيير حقيقي كي لا ننسى

وعي ١٣ | أهم خطوات للحفاظ على النفس وما بني في رمضان (طرق عملية)

وعي ١٤ | إصابة أحمد عامر بالرباط الصليبي وخواطر حول التعامل مع الابتلاء وقراءة قدر الله ورسائله

وعي ١٥ | أوائل ذي الحجة | أفضل أيام الدهروعظمة يوم عرفة وأفضل الأعمال فيها

روسيا "جريحة في أوكرانيا" بحسب مراقبين، وخياراتها في ساحة المعركة تتقلص، ما يدفع الغرب إلى التحذير من لجوء الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى تنفيذ ضربة بسلاح نووي "تكتيكي" لحسم المعركة.

تصريحات وتحليلات متباينة، لكن الخطر المرعب يبدو اليوم أقرب من أي وقت مضى.

فهل يفعلها بوتين؟ وما المقصود بالسلاح النووي التكتيكي؟ وهل يرد الغرب بسلاح نووي هو الآخر؟ أم أن الضربة الأولى ستكون غربية بحجة استباق تحرك نووي روسي؟

تلك الأسئلة وغيرها، تطرحها آمال العريسي في حلقة جديدة من "بعد أمس" على الخبير الاستراتيجي العميد صفوت الزيات.. استمع إلى القصة كاملة..
------------------

محطات الحلقة

01:51 المشهد الحربي في أوكرانيا

10:05 سيناريو استخدام روسيا لقنبلة نووية تكتيكية

15:49 ماذا عن الغرب؟

على شفا الحرب النووية؟

خطبة الجمعة - علمتنا غزة - الشيخ توفيق الصائغ

عمر بن الخطاب - 15 زهد عمر في الدنيا - د. طارق سويدان

زهد ابو العتاهيه 2016 - 11 - 25 At 9.24.00 PM

فكم من عاص يظن أنه مطيع، ومن بعيد يظن أنه قريب، ومن مخالف يعتقد أنه موافق، ومن منتهك يعتقد أنه متنسك، ومن مدبر يعتقد أنه مقبل، ومن هارب يعتقد أنه طالب، ومن جاهل يعتقد أنه عارف، ومن آمن يعتقد أنه خائف، ومن مراء يعتقد أنه مخلص، ومن ضال يعتقد أنه مهتد، ومن عم يعتقد أنه مبصر، ومن راغب يعتقد أنه زاهد، وكم من عمل يعتمد عليه المرائي وهو وبال عليه، وكم من طاعة يهلك بها المتسمع وهي مردودة إليه، والشرع ميزان يوزن به الرجال، وبه يتيقن الربح من الخسران، فمن رجح في ميزان الشرع كان من أولياء الله، وتختلف مراتب الرجحان، ومن نقص فأولئك أهل الخسران، وتتفاوت خفتهم في الميزان.

بصوت الراوية: مي المتولي
هندسة صوتية: ضحى سليم

ولكن لا يعلمون - العز بن عبد السلام

بصوت الراوي: طه الصوري
مراقبة لغوية: جهاد أبو زينة
هندسة صوتية: ضحى سليم

كلمة (رأى برهان ربه). قال عبد الرحمن بن عبد الله وهو يتحدث إلى صاحبه سهيل بن عبد الرحمن: ولزمت الإمام بعد ذلك، وأجمعت أن أتشبه به، وأسلك في طريقه من الزهد والمعرفة، ثم رجعت إلى المدينة وقد حفظت الرجل في نفسي كما أحفظ الكلام، وجعلت شعاري في كل نزعة من نزعات النفس هذه الكلمة العظيمة: (رأى برهان ربه)، فما ألمت بإثم قط، ولا دانيت معصية، ولا يرهقني مطلب من مطالب النفس إلى يوم الناس هذا، وأرجو أن يعصمني الله فيما بقي، فإن هذه الكلمة ليست كلمة، وإنما هي كأمر من السماء تحمله تمر به أمنا على كل معاصي الأرض فما يعترضك شيء منها كان معك خاتم الملك تجوز به. قال سهيل: فلهذا لقبك أهل المدينة (بالقس) لعبادتك ولزهدك وعزوفك عن النساء، وقليل لك والله يا أبا عبد الله، فلو قالوا: ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك، لصدقوا.

قالت سلامة جارية سهيل بن عبد الرحمن المغنية الحاذقة الطريفة، الجميلة الفاتنة، الشاعرة القارئة، المؤرخة المتحدثة، التي لم يجتمع في امرأة مثلها حسن وجهها، وحسن غنائها، وحسن شعرها - قالت: واشتراني أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك بعشرين ألف دينار (عشرة آلاف جنيه) وكان يقول: ما يقر عيني ما أوتيت من الخلافة حتى أشتري سلامة، ثم قال حين ملكني: ما جاء بعد من أمر الدنيا فليفتني، قالت: فلما عرضت عليه أمرني أن أغنيه، وكنت كالمخبولة من حب عبد الرحمن القس، حباً أراه فالقا كبدي، آتيا على حشاشتي، فذهب عني والله كل ما أحفظه من أصوات الغناء، كما يسمح اللوح بما كتب فيه، وأنسيت الخليفة وأنا بين يديه، ولم أر إلا عبد الرحمن ومجلسه مني سألني أن أغنيه بشعره في، وقولي له يومئذ: حبا وكرامة وعزازة لوجهك الجميل. وتناولت العود وجسته بقلبي قبل يدي، وضربت عليه كأني أضرب لعبد الرحمن، بيد أرى فيها عقلا يحتال حيلة امرأة عاشقة. ثم اندفعت أغني بشعر حبيبي:

إن التي طَرقَتْك بين ركائب ... تمشي بِمزْهَرها وأنتَ حَرام

لِتَصِيدَ قلبَكَ أو جزاء مودَّةٍ ... إن الرفيقَ له عليكَ ذِمامُ

باتتْ تُعَلِّلُنا وتَحْسِب أنَنا ... في ذاك أيقاظٌ، ونحن نيامُ

على شفا الحرب النووية؟

Atheer ~ أثير