زهد

بطولة كأس العالم تظاهرة ثقافية واجتماعية بامتياز، وفرصة لإدراك أوجه التشابه والاختلاف بين الشعوب من جهة ولإحداث التغيير في حياة الأفراد والمجتمعات حول العالم من جهة أخرى. لكن خصوصية الجماهير الرياضية تطرح تحديات عديدة أمام المجتمع القطري وقطر باعتبارها أول دولة عربية ومسلمة تستضيف هذا الحدث الرياضي العالمي الضخم. 

فما هي الصورة السائدة عن المجتمع القطري لدى جماهير كأس العالم؟ وهل يحتاج المجتمع القطري إلى تقديم صورة معينة خلال المونديال؟ وما هي الفرص التي يمنحها هذا الحدث العالمي للمجتمع القطري؟

هذه الأسئلة وغيرها تناقشها الأستاذة خديجة بن قنة مع ضيفها الدكتور نايف بن نهار مدير مركز ابن خلدون بجامعة قطر.
------------------
المحاور
00:00 المقدمة 
01:00 المونديال.. تظاهرة اجتماعية وثقافية
10:02 المجتمع القطري وجماهير المونديال

هل يجدد مونديال قطر هوية الرياضة في العالم؟

خطبة الجمعة - علمتنا غزة - الشيخ توفيق الصائغ

عمر بن الخطاب - 15 زهد عمر في الدنيا - د. طارق سويدان

زهد ابو العتاهيه 2016 - 11 - 25 At 9.24.00 PM

فكم من عاص يظن أنه مطيع، ومن بعيد يظن أنه قريب، ومن مخالف يعتقد أنه موافق، ومن منتهك يعتقد أنه متنسك، ومن مدبر يعتقد أنه مقبل، ومن هارب يعتقد أنه طالب، ومن جاهل يعتقد أنه عارف، ومن آمن يعتقد أنه خائف، ومن مراء يعتقد أنه مخلص، ومن ضال يعتقد أنه مهتد، ومن عم يعتقد أنه مبصر، ومن راغب يعتقد أنه زاهد، وكم من عمل يعتمد عليه المرائي وهو وبال عليه، وكم من طاعة يهلك بها المتسمع وهي مردودة إليه، والشرع ميزان يوزن به الرجال، وبه يتيقن الربح من الخسران، فمن رجح في ميزان الشرع كان من أولياء الله، وتختلف مراتب الرجحان، ومن نقص فأولئك أهل الخسران، وتتفاوت خفتهم في الميزان.

بصوت الراوية: مي المتولي
هندسة صوتية: ضحى سليم

ولكن لا يعلمون - العز بن عبد السلام

بصوت الراوي: طه الصوري
مراقبة لغوية: جهاد أبو زينة
هندسة صوتية: ضحى سليم

كلمة (رأى برهان ربه). قال عبد الرحمن بن عبد الله وهو يتحدث إلى صاحبه سهيل بن عبد الرحمن: ولزمت الإمام بعد ذلك، وأجمعت أن أتشبه به، وأسلك في طريقه من الزهد والمعرفة، ثم رجعت إلى المدينة وقد حفظت الرجل في نفسي كما أحفظ الكلام، وجعلت شعاري في كل نزعة من نزعات النفس هذه الكلمة العظيمة: (رأى برهان ربه)، فما ألمت بإثم قط، ولا دانيت معصية، ولا يرهقني مطلب من مطالب النفس إلى يوم الناس هذا، وأرجو أن يعصمني الله فيما بقي، فإن هذه الكلمة ليست كلمة، وإنما هي كأمر من السماء تحمله تمر به أمنا على كل معاصي الأرض فما يعترضك شيء منها كان معك خاتم الملك تجوز به. قال سهيل: فلهذا لقبك أهل المدينة (بالقس) لعبادتك ولزهدك وعزوفك عن النساء، وقليل لك والله يا أبا عبد الله، فلو قالوا: ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك، لصدقوا.

قالت سلامة جارية سهيل بن عبد الرحمن المغنية الحاذقة الطريفة، الجميلة الفاتنة، الشاعرة القارئة، المؤرخة المتحدثة، التي لم يجتمع في امرأة مثلها حسن وجهها، وحسن غنائها، وحسن شعرها - قالت: واشتراني أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك بعشرين ألف دينار (عشرة آلاف جنيه) وكان يقول: ما يقر عيني ما أوتيت من الخلافة حتى أشتري سلامة، ثم قال حين ملكني: ما جاء بعد من أمر الدنيا فليفتني، قالت: فلما عرضت عليه أمرني أن أغنيه، وكنت كالمخبولة من حب عبد الرحمن القس، حباً أراه فالقا كبدي، آتيا على حشاشتي، فذهب عني والله كل ما أحفظه من أصوات الغناء، كما يسمح اللوح بما كتب فيه، وأنسيت الخليفة وأنا بين يديه، ولم أر إلا عبد الرحمن ومجلسه مني سألني أن أغنيه بشعره في، وقولي له يومئذ: حبا وكرامة وعزازة لوجهك الجميل. وتناولت العود وجسته بقلبي قبل يدي، وضربت عليه كأني أضرب لعبد الرحمن، بيد أرى فيها عقلا يحتال حيلة امرأة عاشقة. ثم اندفعت أغني بشعر حبيبي:

إن التي طَرقَتْك بين ركائب ... تمشي بِمزْهَرها وأنتَ حَرام

لِتَصِيدَ قلبَكَ أو جزاء مودَّةٍ ... إن الرفيقَ له عليكَ ذِمامُ

باتتْ تُعَلِّلُنا وتَحْسِب أنَنا ... في ذاك أيقاظٌ، ونحن نيامُ

هل يجدد مونديال قطر هوية الرياضة في العالم؟

Atheer ~ أثير