Canción perteneciente al EP titulado "Primer acercamiento al mito", 2014.
Letra y música: Augusto Bracho. 

Primer acercamiento al mito

Qué fácil ser mamarracho (in the cruel city of the tartamudos)

Canción perteneciente al EP titulado "Primer acercamiento al mito", 2014.
Música y arreglos: A. Bracho y J. I. Benítez.
Poema: "Sensemayá", originalmente escrito por Nicolás Guillén. 

Sensemayá

OTROS TÍTULOS EN ESTA COLECCIÓN
(Augusto Bracho)


—De regaliz 
viste Moisés
cuando el anís
descose a Inés.
	
	—Con epazote		
		se enferma Diana
		no la alborote
	dele badiana.

—Bebiendo ajenjo
	ganó Camilo
un buen ascenso
	para el asilo.

			—Nació ruibarbo
			creció Romelia
				y sin embargo
			murió Camelia.

		—Con la genciana
			se halló Martín				
			y con Juliana
		brotó el verdín.

(La Tuerta le dijo al cura,
con el Jesús en la boca,
que vio por la cerradura
cosas que la vuelven loca.

El cura casi se enreda
diciendo a continuación:
«¡cuide el ojo que le queda!»,
y le echó la bendición.)

—¡Ay, lara-larailá-la-lai-la!,
¡y vienen otros títulos en esta colección!

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OTHER TITLES IN THIS COLLECTION
(Augusto Bracho)

—In licorice
Moses is dressed
when anisette
unsews Inés.

—With epazote 
Diana gets sick
don’t upset her
give her star anise.

—Drinking absinthe
Camilo won
a good promotion
to a nursing home.  

—Born as rhubarb
Romelia grew up
and nevertheless
Camelia expired.

—With gentian
Martin found himself
and with Juliana
moss sprouted.

(The one-eyed woman told the priest,
with her heart in her mouth, 
that through a keyhole she saw
things that drive her crazy.

The priest almost got flustered
immediately saying:
«careful with your good eye!»,
and gave her his blessing.)

—Oh, lala-lalala-la-la-la!
There are other titles in this collection!

[English translation by Monica Mansour]

Mercado de los corotos

Otros títulos en esta colección

OLGA IODOPOVÍDONA
(Augusto Bracho)

Olga Iodopovídona:
eslava de volcán,
bermeja en la lona,
canción de acetona.
	–¡Olga Iodopovídona!

Olga Iodopovídona:
sermón de capellán,
sudor de intentona,
incendio en la zona.
	—¡Olga Iodopovídona!

Olga Iodopovídona:
fragancia de espesor,
temblor en casona,
tapiz de cretona.
	—¡Olga Iodopovídona!

Olga Iodopovídona:
el baile del tizón,
rubor de letona,
valor de anfitriona.
	—¡Olga Iodopovídona!

	¡Olga Iodopovídona!,
	¡Olga Iodopovídona!
Vaivén como pulseras
de fieles curanderas.
	¡Olga Iodopovídona!

Amor de amazona, 
la venda, la compresa,
la seda y la mona.
La Rusia de la guerra, 
el fuego de Roma, 
brebaje de suicidas,
lesión que se entona:
¡Olga Iodopovídona!,
¡Olga Iodopovídona!

Vaivén como pulseras
de fieles curanderas.
	—¡Olga Iodopovídona!

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OLGA IODOPOVÍDONA
(Augusto Bracho)

Olga Iodopovidona:
volcano Slavic, 
auburn on the mat,
song of acetone.
	—Olga Iodopovidona!

Olga Iodopovidona:
priest’s sermon,
sweat of attempts,
fire in the zone.  
	—Olga Iodopovidona!

Olga Iodopovidona:
fragrance of density,
tremor in the mansion,
tapestry of cretonne.
	—Olga Iodopovidona!

Olga Iodopovidona:
dance of embers, 
Latvian blush,
bravery of the host.
	—Olga Iodopovidona!

Olga Iodopovidona!
Olga Iodopovidona!
swinging as bracelets
of faithful healers.
	—Olga Iodopovidona!

Amazon love,
the bandage, the compress,
the silk and the ape.
The Russia of war,
the fire in Rome,
suicidal concoction,
festered injury.   
Olga Iodopovidona!
Olga Iodopovidona!

Swinging as bracelets
of faithful healers.
	—Olga Iodopovidona!

[English translation by Monica Mansour]

Olga Iodopovídona

DÉCIMAS TUYERAS
(Augusto Bracho)

Tú has escuchado más cosas
que enfermeras y taxistas,
tengo por eso previstas
mis palabras cariñosas.
Aunque no contengan rosas
ni tampoco reflexión,
ellas lucen tradición,
alegría de la vida,
y la magia colorida
que les da tu inspiración.  

Sin aguantar la emoción
que genera una espinela,
con guarapo de panela
te dedico esta mención.
Y si tengo una ambición,
es la misma del viajero
que coloca con esmero
su camino ante el final;
disfruta este recital
que es tuyo porque es tuyero.

Tú sostienes más paciencia
que vagones en el metro,
contigo me compenetro
sin oponer resistencia.
Te entregaré con cadencia
mis versos y mis cantares,
pero a veces son dispares,
nunca he sido ningún santo;
soy honesto como el canto
del sagaz quitapesares.

Son parejas, son impares,
estas décimas tuyeras.
Conviértelas en banderas
o en majestuosos palmares.
Llévalas por todos lares
con valor y con cariño,  
pero debes como un niño
escuchar tú mi pregón:
pues conserva la intención
del que con ojo hace un guiño.

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DÉCIMAS FROM TUY RIVER
(Augusto Bracho)

You’ve heard more stories
than nurses and taxi-drivers
that’s why I’ve prepared  
my loving words. 
Though they don’t contain roses  
nor have they any thought, 
they reveal tradition, 
the joy of life,
and the colored magic
that you inspire.

Not withholding the emotion  
created by an espinela, 
with sugar-cane liquor 
I dedicate this to you.
And if I have an ambition,
it’s the same as the traveler’s 
who places with great care 
his path facing the end; 
enjoy this recital
it’s yours ‘cause it’s from Tuy.

You have more patience 
than subway wagons,
with you I can blend 
with no restraint.
I’ll offer you my rhythm,
my verses and my music, 
at times they’re unequal,     
I’ve never been a saint;
I’m as honest as the songs 
of the clever woe-remover.  

They’re even, they’re uneven,  
these décimas from Tuy.
Turn them into banners 
or into lofty palm trees. 
Take them everywhere
with courage and affection, 
but you must, as would a child,
listen to my call:  
‘cause it has the intentions 
of he who gives the wink.

[English translation by Monica Mansour]

Décimas tuyeras

Valse

LA ÚLTIMA NOCHE
(Augusto Bracho)

La noche que se guarden las cayenas
recuérdame y no te vayas,
que es preciso dar la talla
aunque sea ante el murmullo.

La noche que se apaguen los cocuyos
perdóname y no te quiebres,
que el deseo es una liebre
ganará sendas y trotes.

La noche que se escondan los coyotes
abrázame y no te muevas,
que el presente tú lo llevas
como cantos de faena.

	—¡La última noche!,
	¡la última noche!
		—¡La última noche!,
		¡viene!
			—¡La última noche!,
			¡va!


La noche que se guarden las cayenas,
la noche que se apaguen los cocuyos,
la noche que se escondan los coyotes:
la última noche.

Recuérdame y no te vayas,
perdóname y no te quiebres,
abrázame y no te muevas:
la última noche.

Que es preciso dar la talla,
que el deseo es una liebre,
que el presente tú lo llevas:
la última noche.

Aunque sea ante el murmullo,
ganará sendas y trotes,
como cantos de faena:
la última noche.

—¡La última noche!,
	¡la última noche!
		—¡La última noche!,
		¡viene!
			—¡La última noche!,
			¡va!

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THE LAST NIGHT   
(Augusto Bracho)

The night when the hibiscus droop 
remember me and don’t leave,
we need to be ready and fit  
although just for the murmur.

The night when the beetles hush 
forgive me and don’t break,
because desire is a jack rabbit
and will gain paths and trots.

The night when coyotes hide
embrace me and don’t move
because you carry the present time
like labor songs.

	—The last night!
	The last night!
	—The last night!
	Here it comes!  
	—The last night!
	Here it goes!   

The night when the hibiscus droop,
the night when the beetles hush,
the night when coyotes hide:
the last night.

Remember me and don’t leave,
forgive me and don’t break,
embrace me and don’t move:
the last night.

We need to be ready and fit,  
because desire is a jack rabbit,
because you carry the present time:
the last night.

Although just for the murmur,
and will gain paths and trots,
like labor songs:
the last night.

—The last night!
	The last night!
	—The last night!
	Here it comes!  
	—The last night!
	Here it goes!  

[English translation by Monica Mansour]

La última noche

REFRANERO DE HOY (SIN VERGÜENZA)
(Augusto Bracho)

Hagamos que éste humor condense y llueva,
que la tormenta calme dentro y fuera,
que anguilas lleven conexión a tierra:
¡hagamos hoy turrón y cuenta nueva!

	—¡Turrón y cuenta nueva!,
	¡turrón y cuenta nueva!

¿Por qué unas palabritas en la mesa,
por más distorsionadas que éstas sean,
no pueden pronunciarse con vergüenza?
¡Porque unas son de cal y otras de avena!

	—¡Unas de cal y otras de avena!,
	¡unas de cal y otras de avena!

		Gozar del buen sentido para usted,
		aunque razones sobren más,
		aunque sobren más de tres,
		es la opinión con todo y su revés.
		Es entender la vida con su estrés,
		estar entre la espalda y la pared.
		¡Estar entre la espalda y la pared!
	
			—¡Entre la espalda y la pared!,
			¡entre la espalda y la pared!

Digámosle al error en una arenga
que llegue con licor de buena penca,
pues no hay entendimiento que convenga.
¡Atentos, porque no hay mal que no venga!

	—¡No hay mal que no venga!,
	¡no hay mal que no venga!

(¡Sin vergüenza!, 
	¡sin vergüenza!)

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PRESENT-DAY PROVERBS (NO SHAME)  
(Augusto Bracho)

Let’s make this humor condense and rain,
make the storm soothe inside and out,  
make eels have a ground connection,
today let’s start with a clean stain.

—Start with a clean stain!
Start with a clean stain!

Why is it that some words on the table,
however distorted they may be,
cannot be pronounced with shame?
Because some mix the litter with the sweet!

—The litter with the sweet!
The litter with the sweet!

For you, enjoying good sense,
though there are more than enough reasons,
though there are more than three,
is an opinion and its reverse,
understanding life with its stress,
being between a rock and a hard face.
Being between a rock and a hard face! 

—Between a rock and a hard face! 
Between a rock and a hard face!

Let’s tell the mistake in a harangue
to come with syrup from a good cane,
for there’s no convenient understanding.
Careful, for it’s all pain and no gain!

—All pain and no gain!
All pain and no gain!

(No shame!
No shame!)

[English translation by Monica Mansour]

Refranero de hoy (sin vergüenza)

MANOS POSTIZAS
(Augusto Bracho)

Manos postizas,
manos borrachas de tíner
saludan, compás de un credo.
Tiemblan y hechizan
cual fe de cuero y tabaco,
moliendo valor con miedo.

Abandoné los amores,
dejé toditas mis cosas
por culpas y por favores.

Estaba herido de muerte:
¡Ay, de esa muerte que frota
las más hermosas pitones!
Animales, bestias libres
con lunares y manchones;
los manchones que desprenden
manos de errantes ficciones.

Me persiguieron tus musas
–con seis velitas difusas
alumbraron mis canciones–.

Las adoptó una lechuza
en el silencio que cruza
cuando tropieza rincones,
paredones y columnas;
y recuerdo los manchones
de nuestras manos postizas,
manos que el tiempo dispone.

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PROSTHETIC HANDS   
(Augusto Bracho)

Prosthetic hands,
hands drunk with thinner,
wave to the beat of a credo.
They tremble and bewitch
like faith in hide and tobacco,   
grinding courage with fear.

I abandoned loves,
I left all my things
because of guilt or favors.

I had a fatal wound,
oh, from that death that rubs
the most beautiful pythons!
Animals, free beasts
with spots and stains;
the stains given off 
by hands of wandering fictions. 

Your muses ran after me: 
with six dim little candles
they lit up my songs.

An owl adopted them
in the silence that crosses
when it bumps into corners,
columns and thick walls,
and I remember the stains
of our prosthetic hands,
hands laid out by time.

[English translation by Monica Mansour]

Manos postizas

CANTO AL NIÑO DEL TOCHE (Augusto Bracho)

El Toche pa Magdalena
vino desde Boconó,
bucando una negra buena,
bucando tajá y tambó.
	—¡Bucando tajá y tambó!,
	¡bucando tajá y tambó!

La negra mueve su jopo,
Toche quiere levantá:
le dice vario piropo
llevándola pal altá.
	—¡Oye ya, a este niño canto yo!
	¡Oye ya, le cantó al niño del Toche!

Va Toche como un gallito,
su negrita ta preñá.
Tuvieron un pelaíto;
qué alegría, de verdá.
	—¡Qué alegría, de verdá!,
	¡qué alegría, de verdá!

El niño de Toche baila
cuando suena la tambora,
a ritmo de guache y paila
el muchacho se enamora.
	—¡Oye ya, a este niño canto yo!
	¡Oye ya, le cantó al niño del Toche!

Seis año cumple el negrito,
Toche ya le da licó,
y el pelao de a traguito
se pone de buen humó.
	—¡Se pone de buen humó!,
	¡se pone de buen humó!

Y si Toche se emborracha
su tripón le da café,
pa seguí con la guaracha,
pa seguí con el chandé.
	...

De tanto cantá y bailá
Toche se nos espantó.
La negra lo fue a llevá
con el niño pal doctó.
	— ¡Con el niño pal doctó!,
	¡con el niño pal doctó!

La enfermera y el doctó
despabilaron al Toche,
le pusieron inyecció
y pasó muy mala noche.
...

El negrito iba y rezaba
por el bien de su pariente,
la negra se persignaba
con un buche de aguardiente.
	—¡Con un buche de aguardiente!,
	¡con un buche de aguardiente!

Salió Toche de hospitá
pidiendo ron con guarapo,
el niño brincando va,
la mujé bate los trapo.
	...

Cruzando una calle rota
el chinito tropezó,
se pegó en la cocorota
y dormido se quedó.
	—¡Oh!

La Pelona entró al minuto
sin perdón y sin reproche.
Todo el pueblo tá de luto
por el niñito del Toche.
	—¡Oye ya, a este niño canto yo!
	¡Oye ya, le cantó al niño del Toche!

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SONG FOR TOCHE’S CHILD  (Augusto Bracho)

Toche to Magdalena
came from Boconó,
seekin’ a hot black gal,
seekin’ plantains and drums.
	—Seekin’ plantains and drums!
	Seekin’ plantains and drums!

The black gal sways ‘er ‘ips, 
Toche wants to pick ‘er up:
‘e flatters ‘er a lot
and takes ‘er to the altar.
	—Hey there, I’ll sing to this chile!
	Hey, I’ll sing to Toche’s chile!

Toche walks like a puffed up rooster,
his lovin’ black gal is pregnant.
They had a li’l baby; 
what a joy, tha’s right!
	—What a joy, tha’s right!
	What a joy, tha’s right!

Toche’s chile dances   
when drums begin to rumble,
to the rhythm of guache and paila
the feller falls in love.
	—Hey there, I’ll sing to this chile!
	Hey, I’ll sing to Toche’s chile!

Six years old’s the kid,
Toche gives ‘im liquor,
and the boy sip by sip
gets all the merrier.   
	—Gets all the merrier!
	Gets all the merrier!

And if Toche gets drunk
‘is lad gives ‘im coffee,
to carry on with the party, 
keep up the beat of chandé.
...

With so much singin’ and dancin’
Toche sudd’nly got the jitters.  
The black gal took him
with their son to the doctor.
	—With their son to the doctor!
	With their son to the doctor!

The nurse and the doctor
awakened Toche, 
they gave ‘im an injection 
and ‘e spent a bad night.
	...

The black boy went and prayed
for the good of ‘is father,
the woman crossed ‘erself
with a long gulp of booze.
	—With a long gulp of booze!
	With a long gulp of booze!

Toche left the ‘ospital
askin’ for rum and guarapo,
the lad jumps aroun’,
the woman sways ‘er skirts. 
	...

Crossing a rutted street 
the boy stumbled down,
‘e smashed ‘is skull,
and fell fast asleep.
	—Oh!	

The Reaper an’ ‘er scythe rush’d in,
no mercy, no regret.
All the people are grievin’
for Toche’s li’l chile.
	—Hey there, I’ll sing to this chile!
	Hey, I’ll sing to Toche’s chile!

[English translation by Monica Mansour]

Canto al niño del Toche

COPLAS OAXAQUEÑAS
(Coplas populares de la Costa Chica de Oaxaca, México. 
Seleccionadas y adaptadas por Augusto Bracho)

Si se presta mi memoria
cantaré versos modernos,
y les contaré una historia:
que ayer salí del infierno;
hoy me coloqué en la gloria
para pasar el invierno.

Soy el diablo que ha llegado,
aunque no me puedan ver:
no vengo pidiendo fiado,
ni tampoco de comer.

Yo no canto como un loco
de toditos los placeres,
con mi cantar yo provoco
alegrías y quereres;
yo vengo a cantar un poco,
que se arrimen las mujeres.

Yo quisiera cantar alto
pero mi pecho no aguanta,
con el polvo del camino
se me seca la garganta.

Para mejorar mi vida
me enamoré de la muerte,
y corrí con buena suerte
porque la hice mi querida;
ora me siento muy fuerte
porque la tengo parida.

Si en algo yo me propaso
váyanme disimulando;
y a la que le quede el saco
que se lo vaya abrochando.

De verme tan arruinado
me fui para Tuxtepec,
y al poco de haber llegado
una suerte me encontré;
y no la he aprovechado
porque la desperdicié.

Cuando yo tenia dinero
me decian Don Nicolás;
ora que no tengo nada
me dicen «Colás» nomás.

Yo soy torete sin fierro
se los digo con empeño,
no hay morena que sia fea
ni quetzal que tenga dueño;
si no sabes no te metas
bajo el cielo oaxaqueño.

A esa que salió a bailar
mi corazón la persigue:
díganme cómo se llama,
yo pregunto dónde vive.

Me despido pero vuelvo
a demostrar lo que valgo.
Mi prieta, no tengas miedo
que tú tienes mi respaldo;
ya ves cuánto, yerbabuena,
le has de dar sabor al caldo.

Todos echan despedida
pero no como la mía,
en la punta de la lengua
traigo a la Virgen María.


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VERSES FROM OAXACA
(Popular songs from Costa Chica, Oaxaca, Mexico.
Selected and adapted by Augusto Bracho)


If my memory allows it
I will sing modern verses,
and I’ll tell you a story:
that yesterday I left hell
and today stepped into glory 
to spend winter there.

I’m the devil that has arrived
though no one can see me;
I don’t want to buy on credit,  
nor need anyone to feed me.

I do not sing like crazy
about every pleasure,
with my song I provoke 
happiness and caring. 
I’ve come to sing a bit,
come on over, ladies.

I’d like to sing aloud
but my chest can’t bear it:
with the dust of the road
my throat is parched.

To improve my life 
I fell in love with death,
and I was quite lucky
as I made her my lover;
now I feel very strong
‘cause I got her knocked up.

If I ever cross the line 
please cover me up,
and whoever fits the shoes
can tie up the laces.

On seeing myself so ruined 
I left for Tuxtepec,
and as soon as I arrived 
I found some good luck:
I have taken no benefit
for I’ve squandered it all. 

When I had some money
they called me Don Nicolás;
now that I have nothing
they call me only Colás.

I’m a young bull with no iron,
with resolve I’ll tell you:
there’s no ugly brown girl 
nor quetzal with an owner,
if you don’t know it don’t meddle 
under the Oaxaca heavens.

My heart is following
the girl who went dancing;
you find out her name,  
leave her address to me. 

I’ll say goodbye but I’ll be back
to show you what I’m worth.
Brown girl, don’t be afraid 
‘cause I have your back;
you see how, peppermint,
you spice up the broth. 

Everyone says goodbye
but not like me: 
on the tip of my tongue
I have the Virgin Mary.



[English translation by Monica Mansour]

Coplas oaxaqueñas

EL REY DEL PECADO FRITO
(Augusto Bracho)

Mauricio: comiste muslo
de tu amigo musulmán
chamuscao’, multarán
a tus mulas por eso.

Si torrejas tú querías
con aceite de Torrión,
tornó torcido el gorrión;
Torrealba sin arpa.

La sazón tuviste buena
sancionando a los saleros.
Sansón soltó al carnicero
sincero y sin peluca.

El perejil fue de Pérez,
pensionando y pereciendo
como perdigón pariendo;
pregonando sus culpas.

Recetario no rezaste
cuando te arrestaron recio,
en el restorán efesio	
restiao’ es este juicio.

Freíste a tu compañero
mientras Efraín frenaba.
Frente a Fervor, Fe se lava;
fregaíto tu plato.
	

			—¡El rey del pecado frito
				le dicen, lo llaman! ¡Quiebre,
			caldero hirviendo de fiebre!
				¡Corona y vara de hiel!

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THE KING OF FRIED BUTCHERY 
(Augusto Bracho)


Mauricio: you ate the thigh
of your Muslim friend,
smoldered, they will make
your mules pay for that.

If you wanted biscuits
with oil from Torreón,
the sparrow spinned distorted
Torrealba with no harp.

You had good seasoning
approving salt and pepper
Samson sincerely with no wig 
released his inner slaughterer.   

The parsley belonged to Pérez,
pensioned and perishing
like a pregnant pellet, 
proclaiming its blame.

Recipes you did not recite
when they arrested you fiercely,
in the Ephesian restaurant
forcible is this trial.  

You fried your partner
while Ephraim slowed down.
Fervor and Faith’s hands fresh; 
and the platter well scrubbed.  

—The king of fried butchery
 he’s called and named! Crack,
 pot boiling over with fever!
 Crown and staff of bile!


[English translation by Mónica Mansour]

Augusto Bracho

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