بحق ذمام الحب لاتنقضوا عهدي ، محمد مسلماني

أرح ركابكَ من أينٍ ومن عثَرِ
كفاك جيلانِ محمولًا على خطر ِ
كفاك موحشُ دربٍ رُحتَ تَقطعهُ
كأنَّ مغبرَّهُ ليل بلا سحَرِ
ويا أخا الطير في ورْد ٍ وفي صَدَرٍ
في كلَّ يومٍ له عُشٌ على شجرِ
عريانَ يحمل مِنقارًا وأجنحةً
أخفُّ ما لمَّ من زادٍ أخو سَفَرِ
بحسبِ نَفسَكَ ما تعيا النفوسُ به
من فرط منطلق ٍ أو فرط منحدر
أناشدٌ أنت حتفًا صنعَ منتحرِ
أم شابكٌ أنت , مغترًا, يدَ القدر
خفَّضْ جَناحيكَ لا تهزأ بعاصفةٍ
طوى لها النسر كشحيه فلم يطر ِ
ألفى له عِبرةً في جؤجؤٍ خضبٍ
من غيره, وجَناحٍ منه منكسِر ِ
ياسامرَ الحي بي شوقٌ يرمِضٌني
إلى الَّلداتِ, إلى النجوى إلى السمَرِ
ياسامر الحي بي داءٌ من الضجَرِ
عاصاه حتى رنينُ الكأس والوترِ
لا أدَّعي سهرَ العشاق يشبعَهُم
ياسامرَ الحي بي جْوع إلى السهَرِ
ياسامر الحي حتى الهم من دأبٍ
عليه آب إلى ضربٍ من الخدَرِ
خلاف ما ابتُدعت للخمر من صورٍ
وجدتها زادَ عجلانٍ ومنتظَرِ
كأنَّ في الحَبَب المرتجّ مفترقًا
من الطريق على ساهٍ ومذٌكَرِ
ياسامر الحي انَّ الدهرَ ذو عجبٍ
أعيت مذاهبه الجلىٌ على الفِكَرِ
كأنَ نُعماءه حبلى بأبؤسهِ
من ساعةِ الصفو تأتي ساعة الكَدَرِ
تندسُ في النَّشوات الحُمسِ عائذَةً
هذي فُتدركها الأخرى على الأثَرِ
ينَغٌص العَيش إنٌ المَوت يدرِكهُ
فنحن من ذين ِ بين الناب والظفرِ
والعمرُ كالليل نحييه مغالطة
يُشكى من الطول أو يشكي من القِصَرِ
وياملاعبَ أترابي بمنعَطَفٍ
من الفرات إلى كوفانَ فالجِزُرِ
فالجسرُ عن جانبيه خفقُ أشرِعةٍ
رفّافةٍ في أعالي الجو كالطررِ
إلى (الخورنق) باق في مساحبهِ
من أبن ماء السما ماجرٌ من أثرِ
تلكم (شقائقه) لم تأل ناشرةً
نوافج المسك فضّتها يدُ المَطَرِ
بيضاءَ حمراءَ أسراباً يموجُ بها
ريشُ الطواويس أو مَوْشية الحَبَرِ
للآنَ يُطرب سمعي في شواطئه
صدحُ الحمام وثغيُ الشاة والبقر
والرملة ُ الدمثُ في ضوءٍ من القَمَرِ
والمدرجُ السَمحُ بين السُوح والحُجَرِ
يا أهنأ الساع في دنياي أجمَعُها
إذا عددتُ الهنيء الحلوَ من عُمري
تصوبَّي من علٍ حتى إذا إنحَدَرتْ
بي الحتُوفُ لذاك الرمل فانحَدري
تُمحى الغضارات في الدنيا سوى شفق
من الطفولة عذبٍ مثلها غضَرِ
وتُستطار طيوفُ الذكرياتِ سوى
طيفٍ من المهد حتى اللحد مُدٌكَرِ
في(جنَّة الخلد) طافت بي على الكبر
رؤيا شبابٍ وأحلام ٍ من الصِغَرِ
مجنَّحاتُ أحاسيس ٍ وأخلية
مثل الفراشات في حقل الصِبا النضِر
أصطادهنَّ بزعمي وهي لي شركٍ
يصطادُني بالسنا واللطِف والخفَرِ
أقتادهُنَّ إلى حربٍ على الضجر
فيصْطلن على حربي مع الضجرِ

يا سامر الحي بي داءٌ من الضجَرِ عاصاه حتى رنينُ الكأس والوترِ

____________________________________
أرى البُعْدَ لم يُخْطِرْ سواكم على بالي
وإن قَرّبَ الأخطارَ من جسدي البالي
فيا حبّذا الأسقامُ في جَنبِ طاعتي
أوامِرَ أشواقي وعصيانِ عُذّالي
ويا ما ألذّ الذلّ في عِزّ وَصْلِكُمْ
وإن عَزّ ما أحلى تقَطُّعَ أوصالي
نأيْتُمْ فحالي بَعدكُمْ ظَلّ عاطِلاً
وما هوَ مِمّا ساء بل سَرّكُمْ حالي
بَلَيْتُ بِهِ لمّا بُليتُ صَبابةً
أبَلّتْ فلي منها صُبَابَةُ إبلال
نَصَبْتُ على عيني بتَغْميضِ جَفْنِها
لِزَورَةِ زُورِ الطّيف حيلةَ مُحتال
فما أسعَفَتْ بالغُمضِ لكِن تعَسّفت
عليّ بدَمْعٍ دائمِ الصّوبِ هَطّال
فيا مُهْجَتي ذوبي على فَقْدِ بَهْجَتي
لِتِرْحَالِ آمالي ومَقْدَمِ أوجالي
وضِنّي بدَمْعٍ قد غَنَيْتُ بفَيْضِ ما
جرَى من دمي إذ طُلّ ما بينَ أطلال
ومَنْ لي بأن يرضى الحبيبُ وإن علا النْ
نَحِيبُ فإبْلالي بَلائي وبَلْبَالي
فما كَلَفِي في حُبّهِ كُلْفَةً لهُ
وإن جَلّ ما ألْقَى من القيل والقال
بقيتُ بهِ لمّا فَنيتُ بحُبّه
بِثَرْوَةِ إيثاري وكَثْرَةِ إقلالي
رعَى اللهُ مَغنىً لم أَزَلْ في ربوعِهِ
معنّىً وقُلْ إن شئتَ يا ناعِم البال
وحَيّا مُحَيّا عاذلٍ ليَ لم يزَلْ
يكرِّرُ من ذِكْرَى أحاديث ذي الخال
رَوَى سُنّة عندي فأرْوى من الصّدى
وأهدى الهُدى فاعجبْ وقد رام إضلالي
فأحببتُ لَوْمَ اللّؤمِ فيه لو انّني
مُنِحْتُ المُنى كانت علامةَ عُذّالي
جَهِلَتُ بأن قُلْتُ اقترحْ يا معذّبي عليّ
فأجْلى لي وقال اسْلُ سلسالي
وهيهاتِ أن أسلو وفي كلّ شعرةٍ
لِحَتْفِي غرامٌ مُقْبِلٌ ايّ إقبال
وقَالَ ليَ الاَحي مَرارةُ قصْدِهِ
تَحَلّى بِها دَعْ حُبّهُ قلتُ أحلى لي
بذَلْتُ له روحي لراحَةِ قُرْبِهِ
وغيرُ عجيبٍ بذْليَ الغالِ في الغالي
فجادَ ولكن بالبُعادِ لِشِقْوَتي
فيا خَيبَةَ المَسعى وضَيعَةَ آمالي
وحانَ لهُ حَيني على حِينِ غِرّةٍ
ولم أدرِ أنّ الآلَ يَذْهَبُ بالآل
تحكّمَ في جسمي النُّحولُ فلو أتَى
لِقَبْضِي رسولٌ ضَلَّ في موضع خال
ولم يبقَ منّي ما يُناجي تَوَهُّمِي
سِوى عزِّ ذُلٍّ في مهانَةِ إجْلالِ

أرى البُعد - ابن الفارض

ماذا أرى في النوم غير خياله.. السيد هاشم باروم

يا شيخ شعري عبدالرزاق عبدالواحد

يصحبنا عارف حجّاوي في هذه السلسلة الصوتية مع مجموعةٍ من زبدة الشعر العربي، من العصر الجاهليّ وحتى الحديث، منتقياً البديع الجميل من أبياتها ورابطاً بينها بأسلوبه السلس الخفيف وصوته العذب اللطيف.
تابعونا لتطربوا مسامعكم  بجميل الشعر،  وفصيحه.

2 ترانيم عربية مع عارف حجّاوي | ديوان أبو فراس الحمداني

ءيصحبنا عارف حجّاوي في هذه السلسلة الصوتية مع مجموعةٍ من زبدة الشعر العربي، من العصر الجاهليّ وحتى الحديث، منتقياً البديع الجميل من أبياتها ورابطاً بينها بأسلوبه السلس الخفيف وصوته العذب اللطيف.
تابعونا لتطربوا مسامعكم  بجميل الشعر،  وفصيحه.

ترانيم عربية مع عارف حجّاوي | ديوان عمر بن أبي ربيعة 2

ترانيم عربية مع عارف حجّاوي | ديوان الأخطل التغلبي 1

قلوب متعبة- لانج لييف

ترانهٔ افسانه‌ای فولکلور... 

ساری گلین (ترکی آذربایجانی) 
ساری آغچیک (ارمنی) 
دامن کشان (فارسی) 


#فولکلور
#حسین_علیزاده
#جیوان_گاسپاریان
#افسانه_رسایی

ساری گلین | حسین علیزاده | گاسپاریان | رسایی

حين يأخذكَ الصمتُ منّا
فتبدو بعيداً
كأنك رايةُ قافلةٍ غرقت
في الرمال

تُعْشِبُ الكلماتُ القديمةُ فينا
وتشهق نار القرابين
فوق رؤوس الجبال

وتدور بنا أنت
يا وجهنا المختفي خلف ألف سحابةٍ
في زوايا الكهوف التي طرَّزتها الكآبةُ
ويجرّ السؤالُ، السؤال

وتبدو الإجابةُ نفس الإجابة!

نناديك
نغرس أصواتنا شجراً صندلياً حواليك
نركض خلف الجنائز
عارين في غرف الموت
نأتيك بالأوجه المطمئنة
والأوجه الخائفة
بتمائم أجدادنا
بتعاويذهم حين يرتطم الدم بالدم
بالصلوات المجوسية الخاطفة
بطقوس المرارات
بالمطر المتساقط في زمن القحط
بالغاب، والنهر، والعاصفة!

إلى عبد الخالق محجوب - الفيتوري - إلقاء محمد عبد الباري

وعن مذهبي في الحب مالي مذهب
وان ملت يوما عنه فارقت ملتي

سلطان العاشقين
ابن الفارض
okdeh@hotmail.com

بحق ذمام الحب لاتنقضوا عهدي ، محمد مسلماني

سماعSema