قرآن الكريم

حضرة

حضرة وبس

مم

Alhadraa

صوفى

حمزه شكور وفرقة الكندى فى حفل دمشق 1993 .. التراك عباره عن مدح صوفى رأيت انه مُلحَن على طراز الحان الكنيسه الشرقيه

حمزه شكور وفرقة الكندى - مدح صوفى على طرازالحان الكنيسه الشرقيه

قصيدة البردة للامام البوصيري

الفصل العاشر من بردة الامام البوصيرى 
أنشاد و ألحان : عايدة الايوبى مقتبص من الشيخ عبد العظيم عطوانى

مولاي صلي وسلم دائما ابدا علي حبيبك خير الخلق كلهم
مولاي صلي وسلم دائما ابدا علي الجبيب وال البيت كلهم
يأ أكرم الخلق مالى من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم 
و لن يضيق رسول الله جاهك بى أذا الكريم تحلى بأسم منتقم 
فأن من جودك الدنيا و ضرتها و من علومك علم اللوح و القلم 
يا نفس لا تقنطى من زلة عظمت أن الكبائر فى الغفران كاللمم 
لعل رحمة ربى حين يقسمها تأتى على حسب العصيان فى القسم 
يا رب و اجعل رجائى غير منعكس لديك و أجعل حسابى غير منخرم 
و الطف بعبدك فى الدارين أن له صبرا متى تدعه الاهوال ينهزم 
و أذن لسحب صلاة منك دائمة على النبى بمنهل و منسجم 
ما رنحت عذبات البان ريح صبا و أضرب العيس حادى العيس بالنغم 
ثم الرضا عن أبى بكر و عن عمر و عن على و عن عثمان ذى الكرم 
و الال و الصحب ثم التابعين فهم أهل التقى و النقاو الحلم و الكرم 
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا و أغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم 
و اغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى و فى الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم و أسمه قسم من أعظم القسم 


el borda - البوردة للإمام البوصيري بصوت عايدة الايوبي

مدح صوفى يبدأ به جابر ابو حسين احدى غنائياته الرائعه لسيرة بنى هلال  والتى كانت تذاع فى الاذاعه المصريه .. جابر ابو حسين فنان مصرى عظيم من صعيد مصر .. كان رجلاً أمياً ومع هذا كان يحفظ اكثر من مليون بيت شعر , وقد قام بتسجيل مائة ساعه للاذاعه المصريه فى السبعينيات من غنائياته الجميله العذبه للسيره الهلاليه

مدح صوفى من السيره الهلاليه لجابر ابو حسين

تأسست فرقة سماع للإنشاد الصوفي عام 2007م على يد الفنان إنتصار عبد الفتاح، من خلال ورشة عمل تحت عنوان (منشد الغوري ) والتي كشفت عن أهم الأصوات المجهولة والمتميزة في الإنشاد بأقاليم مصر المختلفة. في محاولة للحفاظ على هذا التراث المهم وإحياء القوالب القديمة والطرائق التراثية المختلفة، مع توظيف معمار قصر وقبة الغوري بمعماره الفريد واستلهام فنون الخط العربي والرقص الصوفي، تأكيداً وإحياءً لهذا الفن الأصيل على أن تكون هذه الفرقة نواة لمدرسة لتعليم أصول الإنشاد القديم بدعم من صندوق التنمية الثقافية ومن خلال فلسفة مركز ابداع قبة الغوري

عودي يا ليالي الرضا

. جروب مزيكاتي ع الفيس بوك .. شرفونا هتنبسطوا 

https://www.facebook.com/groups/1471030076464570/

تتر مسلسل مولانا العاشق - ياسين التهامى -

قران كريم - عبد الباسط عبد الصمد - سورة مريم

حلقة ذِكر لأتباع الطريقة الجنيديه بإحدى قرى محافظة الفيوم المصرية في العام 1975 ، تم تسجيلها عبر مجموعة تسجيلات حملت إسم " الصوت الإنساني " ضمن مشروع عالمي بإسم " الموسيقى في العالم الإسلامي " 
المُنشد :- إسماعيل علي حسن 
تسجيل :- Jean Jenkins

حَلَقَةْ ذِكْر -   Dhikr  (Sufi ceremony, Fayoum Oasis, Egypt, 1975)

Ya Hannah - Hamza Namira | يـــا هنــــــــاه - حـمــــزه نــمـــــره

فرقة الحضرة - ذكر

Sufi - Iny gaaltak Fe el foaad - El Hadra ensemble.. اني جعلتك فى الفؤاد - فرقه الحضره للانشاد الديني

فرقة الحضرة - هنا الحسين

ريمكس حمزة نمرة - يا ظريف الطول | Hamza zareef tool

سورة الملك بصوت القارئ الشيخ فارس عباد

سورة الملك - بصوت القارئ فارس عباد

Tazkarti - Hamza Namira | التــغريبـه 2 ( تذكرتي ) - حمزه نمره

من ألبوم - هطير من تاني
٢٠١٨

كلمات: محمود فاروق
ألحان: حمزة نمرة
توزيع: حمزة نمرة - كريم عبد الوهاب

Hateer Min Tany

Dari Ya Albi

Hamza Namira - Dari Ya Alby حمزة نمرة - داري يا قلبي

الحضرة - سكن الفؤاد - صلوا علي الزين

رضينا يا بنى الزهراء - معاذ الجعفرى

أبيات من بردة البوصيري | الزاوية البادنجكية

سكن الفؤاد - رسول الله زادي - عزي أنت عزي

Mahmoud Yassin El-tohamy - Qamr Saydna Al-naby / محمود ياسين التهامي - قمر سيدنا النبي

قصيدة: قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
شعر: شرف الدين ابن الفارض
أداء وإنشاد: الشيخ ياسين التهامي 

قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي
لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي
ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ
في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف
فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني
يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ
يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي
ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ
عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي
منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ
فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي
والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي
لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ
سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ
واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى
جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ
لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها
عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ
وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ
ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ
إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به
أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي
فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا
يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ
أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً
ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي
فلَعَلّ نارَ جوانحي بهُبُوبِها
أن تنطَفي وأوَدّ أن لا تنطَفي
يا أهلَ وُدّي أنتم أَمَلي ومَن
نَادَاكُمُ يا أَهْلَ وُدّي قد كُفي
عُودوا لِما كُنْتُم عليه من الوفا
كَرَماً فإنّي ذَلِكَ الخِلّ الوَفي
وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً وفي
عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِف
لو أَنّ رُوحي في يدي وَوَهَبْتُها
لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِف
لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف
أخفَيتُ حُبّكُمُ فأخفاني أسىً
حتى لعَمري كِدْتُ عني أختفي
وكتمْتُهُ عنّي فلو أبدَيْتُهُ
لوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْف الخَفي
ولقد أَقولُ لِمَنْ تحَرّشَ بالهوى
عرّضْتَ نفسَكَ للبَلا فاستهدف
أنتَ القَتِيْلُ بأيّ مَنْ أحبَبْتَهُ
فاختر لنَفْسِكَ في الهوى من تصطفي
قُلْ للعذولِ أطلْتَ لومي طامعاً
إنَّ الملامَ عن الهوى مُستوقِفي
دَعْ عنكَ تَعنيفي وذُقْ طعم الهَوَى
فإذا عشِقْتَ فبعدَ ذلكَ عَنّف
بَرَحَ الخَفاء بحُبّ مَنْ لَوْ في الدّجى
سَفَرَ اللّثامَ لقُلْتُ يا بدرُ اختَفِ
وإن اكتفى غَيري بطَيفِ خيالِهِ
فأنا الّذي بوِصالِهِ لا أكتَفي
وَقْفَاً عليِه مَحَبتِّي ولِمِحنتي
بأَقَلّ مِن تَلَفي به لا أشتَفي
وهَواهُ وهْوَ أليّتي وكَفَى بِه
قَسَماً أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ
لَوْ قالَ تِيهاً قِفْ على جَمْر الغَضا
لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف
أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئاً
لَوَضَعْتُهُ أرْضاً ولم أستنكِف
لا تُنْكِروا شغَفِي بما يرضَى وإن
هو بالوِصَالِ عليّ لم يتعطّف
غَلَبَ الهَوَى فأطَعْتُ أمْرَ صَبابتي
من حيثُ فيه عصَيتُ نهْيَ مُعنّفي
مني لَهُ ذُلّ الخَضُوعِ ومنهُ لي
عِزّ المَنوعِ وقوّة المستضْعِف
ألِفَ الصّدُودَ ولي فؤادٌ لم يزَلْ
مُذْ كُنتُ غيرَ وِدَادِهِ لم يألَف
يا ما أُمَيْلَحَ كُلَّ ما يرْضَى بِهِ
ورُضابُهُ يا ما أحَيْلاَهُ بفي
لو أسمَعوا يَعقُوبَ ذِكْرَ مَلاحَةٍ
في وجهِهِ نَسِيَ الجَمالَ اليوسُفي
أو لو رأهُ عائِداً أيّوبُ في
سِنَةِ الكَرَى قدماً من البلوى شُفي
كُلُّ البُدُورِ إذا تَجَلّى مُقْبِلاً
تصبُو إليه وكُلُّ قَدٍ أهيَف
إن قُلْتُ عندي فيكَ كُلُّ صَبَابَةٍ
قالَ المَلاحةُ لي وكُلُّ الحُسْنِ في
كَمَلَتْ مَحاسنُهُ فلو أَهدى السّنا
للبَدْرِ عند تَمامِهِ لم يُخْسَف
وعلى تَفَنّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ
يَفنى الزّمانُ وفيه ما لم يُوصف
ولقد صَرَفْتُ لحُبّه كُلّي على
يَدِ حُسْنِهِ فحمِدْتُ حُسْنَ تصرّفي
فالعينُ تهوى صورةَ الحُسْنِ التي
روحي بها تَصبو إلى مَغْنىً خَفي
أسْعِدْ أُخَيَّ وغَنني بحديثه
وانْثُر على سَمْعي حِلاهُ وشَنِّف
لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حُسْنِهِ
معنىً فأتحِفْني بذاكَ وشَرّف
يا أخْتَ سعْدٍ مِن حَبيبي جئتِني
بِرِسالةٍ أدّيتِها بِتَلَطّف
فسَمِعْتُ ما لم تسمَعِي ونَظَرْتُ ما
لم تنظُري وعَرَفْتُ ما لم تعرِفي
إنْ زارَ يوماً يا حشايَ تَقَطَّعِي
كَلَفاً بِه أو سارَ يا عينُ اذرِفي
ما للنّوَى ذنْبٌ ومَنْ أهوَى مَعي
إن غابَ عن إنسانِ عيني فهْوَ في

قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي -الشيخ ياسين التهامي - كاملة

"عندما تبكينا الأغاني , فهذا يعني بأننا إما في أقصى حالات الوجع .. أو أننا في أشد أوقات الحاجة .. وكلا الشعورين أمرّ من العلقم" 

الحضرة - سكن الفؤاد - صلوا علي الزين

Eman