bhajan

meditacion

Bhakti Lalita Devi

Bkakti Lalita Devi

Live Chanting&Lord Vishnu´s Couch, Cologne, Dec. 14
Om Asatoma Sat Gamaya 
Tama Soma Jyotir Gamaya
Mrityor Ma Amritam Gamaya
www.jayandjay.de


Om Asatoma Sat Gamaya

Bhakti Lalita Devi Dasi - Namastakam Song 8 (narada muni bajaya vina)

Jahnavi Harrison - Vrikshavalli Hare Krishna feat. Gaura Vani

Bhakti Lalita Devi - Sri Sri Gurvvashtakam (samsara-davanala-lidha-loka)

Śrī Śrī Jagannāthāṣṭakam is an ancient Sanskrit composition written by Śrī Śaṅkar Āchārya, an incarnation of Lord Shiva who appeared on this earth from 788-820 AD. Śrī Caitanya Mahāprabhu would chant this composition in great ecstatic joy. The Jagannāthāṣṭakam are eight verses (“āṣṭakam") glorifying Lord Jagannāth, a unique and ecstatic form of Lord Kṛṣṇa,

mahāmbhodhes tīre kanaka-rucire nīla-śikhare
vasan prāsādāntaḥ sahaja-balabhadreṇa balinā
subhadrā-madhya-sthaḥ sakala-sura-sevāvasara-do
jagannāthaḥ svāmī nayana-patha-gāmī bhavatu me (3)

“Residing on the shore of the great ocean, within a large palace situated upon the crest of the brilliant, golden Nīlachala Hill, along with His powerful brother Balabhadra, and in the middle of Them His sister Subhadrā, Lord Jagannāth bestows the opportunity for devotional service upon all godly souls. May that Jagannāthā Svāmī be the object of my vision.”

Chanted in Raga Jhinjhoti in Bangla Ektal by Bhakti Lalita Devi with mṛdaṅga played by Sudarshan Prabhu and karatals by Anukrishna Devi Dasi. Cover design by Pavan Krishna Prabhu. Brought to you by the service of Anantadev and Gaura Govinda Prabhu's at Theistic Media Studios.

Jagannathastakam

Karttik, 2013.
Thailand, Chiang Mai.
Theistic Media Studios.

Bhakti Lalita Devi - Damodarastakam (happy motif)

All Glory to Śrī Śrī Guru-Gaurāṅga! 

śrī-svarūpa-rāya-saṅga-gambhirāntya-līlanaṁ
dvādaśābda-vahni-garbha-vipralambha-śīlanam
rādhikādhirūḍha-bhāva-kānti-kṛṣṇa-kuñjaraṁ
prema-dhāma-devam eva naumi gaura-sundaram

“Diving deep into the reality of His own beauty and sweetness, Kṛṣṇa stole the mood of Rādhārāṇī and, garbing Himself in Her brilliant luster, appeared as Śrī Chaitanya Mahāprabhu. For the last twelve years of His manifest Pastimes, He was deeply absorbed in the mood of union and separation, and shared His heart’s inner feelings with His most confidential devotees. In the agony of separation from Kṛṣṇa, volcanic eruptions of ecstasy flowed from His heart, and His teachings, known as Śikṣāṣṭakam, appeared from His lips like streams of golden lava. I fall at the feet of Śrī Chaitanya Mahāprabhu, the golden volcano of divine love.”

-Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj, "Śrī Śrī Prema-dhāma-deva-stotram” [54] 

Encoded in the ancient language of Sanskrit and expressing an intensity of divine love never before seen in this world, the deep meanings of the Śikṣāṣṭakam are an impenetrable treasure, inaccessible to anyone who cannot also feel what is expressed therein. Therefore, several hundred years after Śrī Caitanya Mahāprabhu's appearance, Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura crafted each verse into a Bengali song that clarifies and elaborates the meaning while exemplifying the feeling expressed in each. Song by song, Śrīla Bhaktivinoda illustrates the progression of the pure hearts’ love for Kṛṣṇa to the highest stages of union-in-separation. 

On this most auspicious occasion of Śrī Gaura-pūrṇimā, the divine appearance of Śrī Gaurāṅga Mahāprabhu, we humbly present this offering of Śikṣāṣṭakam. Chanted in the traditional ragas by Bhakti Lalitā Devī, with mṛdaṅga played by Sudarshan Prabhu and karatals played by Anukrishna D.D. and Kanika D.D.;  brought to you by the tireless service of Anantadev Prabhu and with the much appreciated assistance of Gaura Govinda Prabhu at Theistic Media Studios; recording began during the holy month of Kartik when Śikṣāṣṭakam is customarily chanted. Cover design by Pavan Krishna Prabhu.

Prabhu tava pada-juge

Sri-krishna-kirtane jodi manasa tohara

Tuhu doya-sagara tarayite prani

Pita-barana kali-pavana gora

Siksastakam sanskrit verses

Śrī Śrī Jagannāthāṣṭakam is an ancient Sanskrit composition written by Śrī Śaṅkar Āchārya, an incarnation of Lord Shiva who appeared on this earth from 788-820 AD. Śrī Caitanya Mahāprabhu would chant this composition in great ecstatic joy. The Jagannāthāṣṭakam are eight verses (“āṣṭakam") glorifying Lord Jagannāth, a unique and ecstatic form of Lord Kṛṣṇa, 

mahāmbhodhes tīre kanaka-rucire nīla-śikhare
vasan prāsādāntaḥ sahaja-balabhadreṇa balinā
subhadrā-madhya-sthaḥ sakala-sura-sevāvasara-do
jagannāthaḥ svāmī nayana-patha-gāmī bhavatu me (3)

“Residing on the shore of the great ocean, within a large palace situated upon the crest of the brilliant, golden Nīlachala Hill, along with His powerful brother Balabhadra, and in the middle of Them His sister Subhadrā, Lord Jagannāth bestows the opportunity for devotional service upon all godly souls. May that Jagannāthā Svāmī be the object of my vision.”

Chanted in Raga Jhinjhoti by Bhakti Lalita Devi; Music composed and remixed by Abhiram Thakur Prabhu; Anukrishna Devi Dasi on the violin; Cover design by Pavan Krishna Prabhu; Sound engineering by Anantadev Prabhu and Gaura Govinda Prabhu at the Theistic Media Studios.

Sri Sri Jagannathastakam (Orchestral Rendition)

paramananda he madhava.mp3

Baby Sleep Music with Sounds of Nature

Méditation With Crickets and Beach Waves - Nature Sounds for Sleep and Relaxation

Śrī Śrī Śikṣāṣṭaka
Aštuoni Viešpaties Čaitanjos pamokymai
Viešpats Čaitanja Mahāprabhu nurodė savo mokiniams rašyti knygas apie Krišnos mokslą. Šią užduotį Jo pasekėjai vykdo iki šiol. Viešpaties Čaitanjos išdėstytos filosofijos paaiškinimai ir pristatymai dėka mokinių sekos yra patys gausiausi, tiksliausi ir nuosekliausi. Nors Viešpats Čaitanja dar jaunystėje buvo plačiai pripažintas mokslininkas, Jis paliko tik aštuonis posmus, vadinamus Šikšāštaka. Šie aštuoni posmai aiškiai atskleidžia Jo misiją ir nurodymus. Šios labiausiai vertingos maldos yra pateikiamos čia.

ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam
ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ
sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṇkīrtanam
 
Šlovė Šri Krišnos sankirtanai, kuri nuvalo dulkes, per ilgus metus susikaupusias širdyje, ir užgesina sąlygoto gyvenimo gaisrą – sustabdo besikartojančius gimimą ir mirtį. Sankirtanos judėjimas – aukščiausias palaiminimas visai žmonijai, nes jis skleidžia malonių mėnulio spindulius. Tai gyva transcendentinio žinojimo esmė, maitinanti transcendentinį palaimos vandenyną ir leidžianti iki galo pajusti visad mūsų trokštamo nektaro skonį.
 
nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis
tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ
etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi
durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ
 
O mano Viešpatie, vien Tavo šventas vardas gali suteikti visas malones gyvoms būtybėms, todėl Tu vadiniesi šimtais ir milijonais vardų, tokių kaip Krišna ir Govinda. Į tuos vardus Tu sudėjai visas Savo transcendentines energijas. Jiems atminti ir giedoti nėra griežtų ir sunkiai įvykdomų taisyklių. O mano Viešpatie, iš Savo gailestingumo Tu suteikei mums galimybę lengvai Tave pasiekti per Tavo šventus vardus, bet aš toks nelaimingas, kad darau įžeidimus, todėl manęs jie nežavi.
 
tṛṇād api sunīcena
taror api sahiṣṇunā
amāninā mānadena
kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
 
Šventą Viešpaties vardą reikia kartoti nuolankioje dvasios būsenoje, laikant save menkesniu už šiaudą gatvėje. Reikia būti pakantesniam už medį, paminti netikro prestižo jausmą ir būti visada pasirengusiam išreikšti pagarbą artimam savo. Tokioje dvasios būsenoje šventą Viešpaties vardą galima giedoti be perstojo.
 
na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ
kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye
mama janmani janmanīśvare
bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi

O visagali Viešpatie, aš netrokštu kaupti turtų, nenoriu nei gražuolių moterų, nei pasekėjų būrio. Tenoriu vieno – be jokių išskaičiavimų, su atsidavimu tarnauti Tau gimimas po gimimo.

ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ
patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau
kṛpayā tava pāda-paṅkaja-
sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya

O Maharadžos Nandos sūnau [Krišna], esu amžinas Tavo tarnas, bet taip jau atsitiko, kad aš nupuoliau į gimimo ir mirties vandenyną. Prašau ištraukti mane iš šio vandenyno ir padaryti vienu iš atomų prie Tavo lotosinių pėdų.

nayanaṁ galad-aśru-dhārayā
vadanaṁ gadgada-ruddhayā girā
pulakair nicitaṁ vapuḥ kadā
tava-nāma-grahaṇe bhaviṣyati
 
O mano Viešpatie, ar sulauksiu tos dienos, kai mano akys pasipuoš meilės ašaromis, kurios be paliovos liesis, giedant Tavo šventą vardą? Kada, tariant Tavo vardą, trūkčios mano balsas ir šiaušis plaukai?
 
yugāyitaṁ nimeṣeṇa
cakṣuṣā prāvṛṣāyitam
śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ
govinda-viraheṇa me
 
O Govinda! Kiekviena išsiskyrimo su Tavimi akimirka prailgsta tarytum dvylika ir net daugiau metų. Iš mano akių upeliais srūva ašaros, ir visas pasaulis tampa tuščias, kai greta nėra Tavęs.
 
āśliṣya vā pāda-ratāṁ pinaṣṭu mām
adarśanān marma-hatāṁ karotu vā
yathā tathā vā vidadhātu lampaṭo
mat-prāṇa-nāthas tu sa eva nāparaḥ
 
Vienintelis mano Viešpats – Krišna, ir toks Jis liks visados – ar šiurkščiai suspaus Savo glėby, ar sudraskys širdį nepasirodydamas priešais. Jo valioje daryti viską, ko tik Jis užsigeidžia. Kad ir kas atsitiktų, Jis visada bus mano Viešpats, kurį aš garbinu.