Ceci est la conférence donnée par le Pr. Emmanuel Malolo Dissakè lors du Centenaire Paul Feyerabend qui s'est déroulé durant le Semaine de la Science de l'UM6P en février 2024. 

Philosophe, spécialisé dans l'histoire et la philosophie des sciences et des technologies, traducteur de Popper et Feyerabend, le Pr. Dissakè enseigne la logique et l'épistémologie à l'Université de Douala et est membre du Centre pour la Synthèse d'une Épistémologie Formalisée (CESEF). Parmi ses œuvres notables, on trouve Feyerabend. Épistémologie, anarchisme et société libre (PUF, 2001); Popper. Langage, falsificationnisme et science objective (PUF, 2004); Grammaire de l'objectivité. Au cœur de l'épistémologie de Karl Popper (Dianoïa, 2005).

Science et réalité chez Feyerabend. Emmanuel Malolo Dissakè au Centenaire Feyerabend, 15/02/2024.

Hasard quantique. Expériences et conjectures, conversation avec Nicolas Gisin

Entretien mené par Reda Benkirane

Ecole de physique, université de Genève, 1er novembre 2022

Dans leur entretien, Reda Benkirane et Nicolas Gisin abordent un large éventail de sujets liés à la physique quantique et à la compréhension de la réalité. Ils discutent des contributions significatives de Nicolas Gisin à ce domaine, ainsi que des implications concrètes de la manipulation d’objets individuels tels que les photons et les atomes, notamment dans la cryptographie quantique et la production de nombres aléatoires quantiques. La première partie de l’entretien met en évidence les deux révolutions de la physique quantique, la première ayant introduit les concepts fondamentaux et la seconde ayant généré des applications tangibles comme la cryptographie quantique et l’ordinateur quantique. L’entretien souligne également le potentiel des applications, allant des capteurs quantiques à l’importance de la protection des informations confidentielles dans la société actuelle.

La conversation s’oriente vers les inégalités de Bell et la notion de non-localité dans la physique quantique. Les travaux du physicien John Bell sont explorés, mettant en évidence les implications révolutionnaires de ses inégalités pour la compréhension des corrélations entre objets distants, remettant en question les conceptions classiques. 

Les débats se poursuivent autour de la notion de hasard quantique et de sa nature. Nicolas Gisin distingue le “vrai hasard” de la notion commune, expliquant que le hasard quantique est intrinsèquement imprévisible, mais repose sur des lois de probabilité précises et calculables. La discussion aborde également les variables cachées et leur pertinence pour une description complète de la réalité.

L’entretien se conclut par une réflexion sur la perspective d’une description déterministe de la réalité et l’importance d’envisager un futur ouvert plutôt qu’une explication réductrice de notre existence. L’ensemble de l’entretien met en lumière la complexité et les implications philosophiques de la physique quantique, tant du point de vue conceptuel que pratique.


Nicolas Gisin est un physicien suisse ayant apporté d’importantes contributions dans le domaine de l’information et de la communication quantiques. Né en 1952 à Genève, Gisin est devenu une figure majeure dans l’exploration et l’exploitation des principes quantiques. 

L’une des contributions notables de Gisin est son travail sur l’entrelacement quantique, un phénomène qu’Albert Einstein a décrit comme “une action effrayante à distance”. 

Gisin a reçu plusieurs distinctions prestigieuses pour ses contributions dans le domaine de la physique quantique. Il s’est notamment vu décerner en 2009 le prestigieux prix John Bell pour ses expériences ayant confirmé la violation des inégalités de Bell. 

Nicolas Gisin est l’auteur du livre L’impensable Hasard : Non-localité, téléportation et autres merveilles quantiques (Odile Jacob, 2014).

Texte: Samia Erraji

Hasard quantique. Expériences et conjectures. Nicolas Gisin

Reda Benkirane, Alan Turing, précurseur du transhumanisme? 
UM6P Science Week 2022

Intervention à la deuxième édition de la Semaine de la science, 02 juin 2022
Colloque “Transhumanisme, humain augmenté: utopie ou cauchemar?”

Atelier : Que peut l’homme que ne peut la machine?


Reda Benkirane explore comment Alan Turing, à travers ses travaux sur les machines pensantes et son fameux Test, a contribué au développement de l’intelligence artificielle (IA) et, par extension, du transhumanisme. Benkirane met en évidence les pesanteurs de l’expérience personnelle (psyché et sexualité) et des pressions sociales sur Turing, qui se reflètent dans son article “Computing Machinery and Intelligence” publié en 1950. Le Test de Turing, visant à évaluer si une machine peut simuler un être humain (par induction en erreur, leurre et dissimulation), aura eu des implications déterminantes sur l’IA, le numérique, et, selon Benkirane, sur les questions actuelles de genre et de transhumanisme.

En reliant Turing au transhumanisme, Benkirane explore l’évolution technologique à travers le prisme des sciences sociales et dures. Il utilise les théorèmes d’incomplétude de Gödel et de l’arrêt de Turing pour délimiter les frontières de la mécanisation du raisonnement. Benkirane évoque également l’approche visionnaire de Turing sur l’IA, en mettant en évidence les mécanismes – mais aussi les bizarreries – du jeu d’imitation où une machine peut simuler l’humain.

Le texte initial de Turing, en apparence axé sur la logique et le formalisme, révèle en réalité une dimension psychologique , influencée par les tourments personnels de son auteur. Cette dimension personnelle, émotionnelle complètement ignorée par les scientifiques – qu’ils soient logiciens, informaticiens ou cognitivistes -, est souvent négligée mais imprègne plusieurs  aspects de son article qui pose initialement la question de savoir si les machines peuvent penser. Benkirane souligne que le texte/test de Turing devient une fenêtre sur les questions d’identité, de genre et de psychologie dans le contexte de l’IA et de la machine.

Dans un monde actuel où les frontières entre réalité et virtuel, vérité et mensonge, humain et machine deviennent floues, Benkirane pose le défi de préserver notre discernement face à notre dépendance croissante à la technologie et à l’IA. Il souligne l’importance de maintenir un regard critique et pose la question de savoir s’il n’y a pas d’autres formes possibles d’intelligence artificielle fondées sur d’autres prémisses que l’induction en erreur, le leurre, la dissimulation et la simulation.

Finalement, Benkirane prévient contre les biais dominants du numérique et de l’IA, soulignant que derrière les avancées technologiques se cache un risque d’asservissement de l’agent humain, sa machinisation et sa réduction à du bétail cognitif. Il appelle à la vigilance pour préserver notre humanité face à ces évolutions.

(Texte: Hind Aboulazm)

Turing précurseur du transhumanisme. Reda Benkirane

Reda Benkirane, Introduction à la philosophie de l’iqbal

UM6P Science Week 2021

Conférence inaugurale, 1ère édition de la Semaine de la Science, Aux frontières de la science
UM6P, Benguerir, 1er novembre 2021


Reda Benkirane, sociologue basé en Europe, s’est intensément intéressé à l’islam, en particulier après les événements du 11 septembre 2001. Il a écrit sur la jeunesse musulmane, s’inspirant de ses observations dans divers pays du Maghreb, du Machreq et du Sahel. Benkirane souligne la nécessité d’une refondation de la rationalité en islam, en réponse aux défis contemporains et aux perceptions souvent négatives de l’islam en Occident. Il met en avant l’importance de la quête de science dans l’islam (plutôt que la quête de sens qui traduit selon lui une crise identitaire), rappelant la riche histoire intellectuelle de la pensée islamique. Benkirane a également initié des espaces de recherche et de dialogue sur l’islam contemporain, abordant des sujets sensibles comme le rôle des femmes, celui des penseurs critiques, les rapports au pouvoir et au savoir, la politisation de l’islam et la radicalité religieuse. Il critique la rationalité  matérialiste actuellement prégnante de l’islam, en particulier celle issue des pays de la rente pétrolière, et plaide pour une approche plus éclairée.

(Texte: Hind Aboulazm)

Introduction à la philosophie de l’iqbal. Quête de science et défi de la complexité en islam

Un passé qui ne passe pas. Sciences coloniales et islamophobie savante. 
Olivier Le Cour Grandmaison

Conversation avec Réda Benkirane, vidéoconférence, 14 juillet 2020


L’entretien entre Reda Benkirane et Olivier Le Cour Grandmaison explore les liens entre l’histoire coloniale et les problèmes sociopolitiques contemporains en France. Le Cour Grandmaison, bien qu’il ne soit pas historien de formation, a écrit sur la colonisation en tant que phénomène total aux dimensions politiques, historiques et philosophiques. Il souligne la nécessité d’aborder cette question de manière interdisciplinaire pour en saisir la complexité.

Son travail examine notamment Alexis de Tocqueville, la guerre d’Algérie et l’islamophobie à travers l’histoire. Les lois coloniales subsistent aujourd’hui, telles que l’internement administratif, l’état d’urgence, appliqués notamment contre les minorités racisées.

Le passé colonial se reflète dans la mémoire française à travers les noms de rues, les statues glorifiant des figures ayant opprimé les indigènes, en contradiction avec les principes républicains.

Benkirane et Le Cour Grandmaison explorent les similitudes et différences entre les époques coloniale et contemporaine. Le Cour Grandmaison pointe les pratiques policières et la perception des minorités issues de l’immigration postcoloniale, ajoutant des dimensions ethno-raciales et religieuses aux problèmes sociaux.

L’islamophobie trouve ses racines dans le racisme scientifique et l’histoire coloniale. Le Cour Grandmaison contextualise l’émergence du racisme scientifique et comment il fut propagé par des intellectuels influents tels qu’Ernest Renan. Ainsi les représentations négatives de l’islam étaient liées à des notions de stagnation et de menace pour la civilisation européenne.

Une comparaison avec l’antisémitisme est faite, soulignant la tolérance de l’islamophobie dans le discours public. Les rôles des médias et des intellectuels sont évoqués dans la manière dont ils façonnent les perceptions.

L’entretien aborde enfin la nécessité de reconnaître l’histoire coloniale en France pour résoudre les crises identitaires actuelles. La politique de reconnaissance des crimes coloniaux est également discutée, soulignant le manque d’engagement des plus hautes autorités françaises.

Les mouvements actuels de lutte contre le racisme sont évoqués, et un futur projet sur le racisme au pluriel en France est annoncé.

En résumé, l’entretien explore l’influence persistante de l’histoire coloniale sur la société contemporaine française, notamment en ce qui concerne les problèmes de racisme, d’islamophobie et d’identité, tout en examinant les défis et les projets futurs pour un changement significatif.

(Texte: Samia Erraji)

Un passé qui ne passe pas. Brève histoire des sciences coloniales et de l’islamophobie savante.

De Casablanca à Ouaouizalte: parcours d’une architecte. Selma Zerhouni

Entretien mené par Reda Benkirane.

Dans cet épisode, l’architecte Selma Zerhouni revient sur sa carrière, ses débuts à Casablanca, la création de la revue Architecture du Maroc, et son engagement actuel dans un village de l’Atlas. Elle aborde les enjeux de l’urbanisme, la reconstruction post-séisme et la valorisation des savoirs vernaculaires.

De Casablanca à Ouaouizalte parcours dune architecte, Selma Zerhouni

Contre-pouvoirs. Penser, agir et résister dans la complexité. Miguel Benasayag

Entretien avec Reda Benkirane

Dans cet épisode avec le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, nous explorons les défis de notre époque à travers une lecture critique de la complexité, du numérique et des transformations de l’agir humain.

Miguel Benasayag, Contre-pouvoirs. Penser, agir et résister dans la complexité.

L’esprit pervers du capitalisme. Théologie et anthropologie libérale. Dany Robert Dufour


Dans cet épisode, Reda Benkirane s’entretient avec le philosophe Dany-Robert Dufour autour des fondements théologiques et anthropologiques du capitalisme libéral. 

L'esprit pervers du capitalisme. Théologie et anthropologie libérale. Dany Robert Dufour

In this episode, we sit down with Dr. Joann Whalen, professor of soil science at McGill University and affiliate professor at UM6P, to explore the living world beneath our feet. Drawing from her rich background in agronomy and ecology, Dr. Whalen shares insights on soil fertility, microbial life, custom fertilizers, and the promise of biochar and composting in a changing climate. She also reflects on her research in Morocco and the broader Sahel, emphasizing the crucial role of soils in water management, food security, and carbon sequestration. 

Soil Health, Biochar, and Carbon Sequestration - Joann K. Whalen

In this episode, we speak with Dr. Sarah Alami, an anthropologist at UM6P’s School of Collective Intelligence, whose research spans from the Bolivian Amazon to the Moroccan High Atlas. She shares her journey into anthropology and fieldwork, and reflects on what traditional societies can teach us about cooperation, health, gender, and cultural change.

From Bolivia to Morocco Anthropology of Health in Indigenous Communities, Sarah Alami.

Dans cet épisode, nous recevons Asmaa Hajjani, psychothérapeute du travail et doctorante à Paris-Dauphine, pour parler du servant leadership, une forme de leadership centrée sur le service, l’éthique et l’humilité. À partir de ses recherches au Maroc, elle dresse le portrait de leaders discrets mais influents, engagés pour le bien commun. Un échange inspirant sur le management, la culture marocaine, et les formes de leadership dont notre époque a besoin.

Le leader serviteur sens et puissance dun dévouement altruiste. Wafae Hajjani

The Chair of Complexities ∞ Humanities (CCH) seeks to create stronger connections between the sciences of complexity and human/social sciences. Nested within UM6P‘s Africa Business School (which aims at ‘enabling the sustainable transformation of business and society landscapes in Africa and beyond’), the Chair delivers educational programs, spearheads research initiatives, organizes scientific events, publishes academic research, facilitates workshops, and conducts field studies.

Science et réalité chez Feyerabend. Emmanuel Malolo Dissakè au Centenaire Feyerabend, 15/02/2024.

Chair Complexities∞Humanities, ABS/UM6P

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