 لأن المسيح لم يدخل إلى أقداس مصنوعة بيد أشباه الحقيقية، بل إلى السماء عينها، ليظهر الآن أمام وجه الله لأجلنا. (عب ٩ : ٢٤)🙏✝️✝️✝️💌

ترتيلة يارب القوات

Psalm 83 المزمور الثالث والثمانون
ترتيل جوقة أبرشية طرابلس والكورة وتوابعهما للروم الأرثوذكس بقيادة المتقدم في الكهنة الأب نقولا مالك

1.	ما أَحَبَّ مَساكِنَكَ يا رَبَّ القُوّات!
2.	نَفسي تَشتاقُ وَتَتوقُ إِلى دِيارِ الرَّبِّ. قَلبي وَجِسمي ابتَهَجا بِالإلَهِ الحَيّ.
3.	   مِثلَ العُصفورِ الذي وَجَدَ لَهُ مَسكَنًا وَمِثلَ اليَمامَةِ التي وَجَدَت لَها عُشًّا تَضَعُ فيهِ فِراخَها، كَذَلِكَ أَنا أَتوقُ إِلى  
    مَذابِحِكَ يا رَبَّ القُوّاتِ، يا مَلِكي وَإلَهي.
4.	فَطوبى لِسُكّانِ بَيتِكَ، إنَّهُم إِلى الأَبَدِ يُسَبِّحونَكَ.
5.	يا رَبُّ، طوبى لِلرَّجُلِ الذي نُصرَتُهُ مِن عِندِكَ، الذي عَقَدَ عَزمَهُ في قَلبِهِ.
6.	عَلى أَن يَصعَدَ في وادي البُكاءِ إلى المَكانِ الذي يَقصِدُ. لأَنَّهُ هُناكَ يَمنَحُ الدَّيّانُ البَرَكاتِ.
7.	يَنطَلِقونَ مِن قُوَّةٍ إلى قُوَّةٍ، إلَهُ الآلِهَةِ يَتَجَلَّى في صِهيُون.
8.	أَيُّها الرَّبُّ إلَهُ القُوّاتِ استَمِع إلى صَلاتي، أَنصِت يا إلَهَ يَعقوب.
9.	أُنظُر أَللَّهُمَّ يا نَصيرَنا، وَتَطَلَّع إلى وَجهِ مَسيحِك. 
10.	لأَنَّ يَومًا واحِدًا في دِيارِكَ خَيرٌ مِن أُلوفٍ. خَيرٌ لي أَن أَكونَ صُعلوكًا في بَيتِ إلَهي مِن أَن أَسكُنَ في مَساكِنِ 
      الخَطَأَة.		
11.	لأَنَّ الرَّبَّ يُحِبُّ الرَّحمَةَ والحَقَّ، اللهُ يُعطي النِّعمَةَ والمَجدَ، الرَّبُّ لا يَمنَعُ الخَيراتِ عَمَّن يَسلُكونَ في نَقاوَةِ القَلب.
12.	فَيا رَبَّ القُوّاتِ، طوبى لِلإنسانِ الذي يَتَّكِلُ عَلَيك.

يمكنكم مراسلتنا عبر البريد الالكتروني التالي:
choir@archtripoli.org
يمكنكم متابعة أخبار الجوقة والاستماع إلى بعض التراتيل أو مشاهدة أمسيات عبر عناوين التواصل التالية:
https://soundcloud.com/nahawand71
http://www.youtube.com/playlist?list=PLAC7322917CC41ED0
http://www.facebook.com/groups/choirtripoli/
http://choir.archtripoli.org
أو الاتصال بالمطرانية ضمن الدوام الرسمي على الارقام 6/442265/96106 
وطلب الأب قسطنطين سعد للحصول على مجموعات التراتيل أو أي معلومات أخرى تخص الجوقة.


Psalm 83 المزمور الثالث والثمانون

جوقة أبرشية طرابلس والكورة وتوابعهما للروم الأرثوذكس
بقيادة الأب نقولا مالك

قم يا الله واحكم في الأرض، لأنك ترث جميع الأمم.
وتعاد بعد كل من ستيخونات المزمور 81 التالية فيما الرئيس ينثر ورق الغار المعد في جميع أنحاء الكنيسة.

	ستيخن 1. الله قائم في مجمع الآلهة، وفي وسط الملائكة يحكم
	ستيخن 2. إلى متى تقضون بالظلم وتحابون وجوه الخاطئين.
	ستيخن 3. أحكموا لليتيم والفقير، أنصفوا المسكين والبائس.
	ستيخن 4. أنقذوا البائس  وخلّصوا الفقير من يد الشرير.
	ستيخن5. إنهم لا يعلمون ولا يفقهون أنّهم في الظلام يسلكون،
 أسس الارض جميعها تتزلزل
	ستيخن 6. أنا قلت إنّكم آلهة وابناء العلي أجمعون، لكنكم كالناس تموتون، وكأحد الرؤساء تسقطون.

يمكنكم مراسلة جوقة الأبرشية عبر البريد الالكتروني التالي
choir@archtripoli.org
كما يمكنكم متابعة أخبار الجوقة والاستماع إلى بعض التراتيل أو مشاهدة أمسيات عبر عناوين التواصل التالية:
@choir-eparchy-tripoli
www.youtube.com/playlist?list=PLAC7322917CC41ED0
www.facebook.com/groups/choirtripoli/
choir.archtripoli.org


قُمْ يا اللّهُ وَاحكُمْ في الأرض

الأب نقلا مالك-ذكصا صلاة مساء الخميس العظيم المقدس

أَوَّاه! كَيفَ مَحفِلُ مُخالِفي النامُوس قد حكمَ بِالموت على ملِكِ البَرِيَّة، ولَم يَخجَلْ وَيَحتَشِمْ مِنْ إِحساناتِه، الّتي سَبَقَ هُوَ فَأَكَّدَهَا، مُذكِّراً إِيّاهُمْ بِها وقائِلاً: يا شَعبي ماذا فَعَلْتُ بِكَ؟ أَلَمْ أُفْعِم اليَهُودِيَّةَ مِنَ العَجَائِب؟ أَلَمْ أُنهِض الأمواتَ بِكَلِمَةٍ فقط؟ أَلَمْ أَشْفِ كُلَّ مَرَضٍ وَاستِرخَاءٍ؟ فَبِماذا تُكافِيني؟ ولِماذا تَنساني؟ عِوَضَ الأشفِيَة وَضَعْتَ فِيَّ جراحات، بَدَلَ إِحياءِ المَوتى تُمِيتُني مُعَلَّقاً على خَشَبَة، أَنا المُحْسِنَ كَفاعِلِ شَرّ، وَالوَاضِعَ النَّاموسَ كَمُتعَدّي الشَّريعة، ومَلِيكَ الكُلّ كَمَقْضِيٍّ عَليهِ. فَيا طَوِيلَ الأَنَاة، يا رَبُّ المَجدُ لَك.


أَوَّاه

تقاريظ جناز السيد المسيح اداء جوقة طرابلس والكورة بقيادة الاب نقولا مالك

تقاريظ جناز السيد المسيح اداء جوقة طرابلس والكورة

كطافسيات الفصح بصوت قدس الاب نقولا مالك وجوقة طرابلس والكورة

ترتيلة للقيامة ــ جوقة جبل لبنان للروم الأرثوذكس

يا رب القوات - الأرشمندريت بندلايمون الحمطوري - GwlvJkgg R4

جوقة أبروشية طرابلس- مزامير 01- احفظني يا رب

مديــح والــدة الإلــه الذي لا يُجلس فيه
(الدور الأول)
 1- إنَّ الملاكَ المتقدِّم أُرسِلَ من السّماء ليقولَ لوالدَةِ الإله إفرحي (3). فلمّا عاينَكَ يا ربُّ متجسِّداً مع الصوتِ غيرِ المتجسِّد/ اندهشَ، وانتصبَ صارخاً نحوها هكذا:
 إفرحي يا مَنْ بها يُشرِقُ السرور، إفرحي يا مَن بها تَضمحِلُّ اللعنة*
 إفرحي يا استعادَةَ آدَمَ الساقِطْ، إفرحي يا نجاةَ حوّاءَ من البُكاءِ والنَّحيب*
 إفرحي يا عُلوّاً يَعْسُرُ الصعودُ نحوهُ بالأفكارِ البشرية، إفرحي يا عُمقاً لا تُدرِكهُ حتّى أبصارُ الملائكة*
 إفرحي لأنَّكِ حصَلْتِ سُدَّةً للملك، إفرحي لأنك تحمِلينَ الضابطَ الكل*
 إفرحي يا كَوكباً مُظهِراً الشمسَ، إفرحي يا بطنَ التجسُّدِ الإلهي*
 إفرحي يا مَن بها تَتَجدَّدُ الخليقة، إفرحي يا مَن بها صارَ الخالِقُ طِفلاً*
 * إفرحي يا عروساً لا عروسَ لها *

 2- إنَّ القديسَة لمّا عايَنَتْ ذاتَها في غايةِ النقاوة، قالت لجبرائيلَ بجُرأةٍ: إنَّ صوتَكَ المُستَغْرَبَ يَظهَرُ في نفسي عَسِرَ القَبُول، لأنك كيف تَتفوَّهُ عن ولادةٍ مِن حَبَلٍ بغيرِ زرعٍ صارخاً:
 * هـللـيلويــا *

 3- إنّ البتولَ قد التمسَتْ أن تعلَمَ علْمَ ما لا يُعلَم، فهتفَتْ نحو الخادمِ قائلةً: قُل لي كيفَ يُمكن أن يولَدَ مِن أحشاءٍ نقيّةٍ ابنٌ، فأجابها ذاكَ بخوفٍ صارخاً هكذا:
 إفرحي يا حافظَةً سرَّ التدبير الذي لا يوصَف، إفرحي يا إيماناً يستلزمُ الصمتْ*
 إفرحي يا مُقدَّمة عجائب المسيح، إفرحي يا رأْس أوامرِهِ*
 إفرحي يا سُلَّماً سماوية بها انحدَرَ الإله، إفرحي يا جسراً ناقلاً أهلَ الأرض إلى السماء*
 إفرحي يا أُعجوبةَ الملائكة الذائِع صيتُها جداً، إفرحي يا جُرحاً للجنِّ يُسببُ لهم النوحُ الكثير*
 إفرحي يا مَن ولَدْتِ النورَ بحالٍ لا تُوصَف، إفرحي يا مَن لم تُعْلِم أحداً عن كَيف*
 إفرحي يا مَن تفوقُ معرفةَ الحُكماء، إفرحي يا مَن تُنير أذهانَ المؤمنين*
 * إفرحي يا عروساً لا عروسَ لها *

 4- إنَّ قوَّةَ العليّ ظلَّلَتْ حينئذٍ عند الحبَلِ، العادِمَةَ خِبْرةَ الزواج، وأوضَحت حشاها الحسَنَ الثمر، كحقلٍ لذيذٍ لكل المؤثرين أن يحصُدوا خلاصاً عند ترتيلهم هكذا:
 * هـللـيلويــا *

 5- لمّا كان للبتولِ بَطنٌ قابِلٌ للإله، بادرَتْ نحوَ أليصابات، فللحالِ لمّا شَعَرَ جنينُ هذهِ بسلامِ تلكَ، فَرِحَ وبارتكاضٍ كما بتسابيح هتفَ نحو والدةِ الإله:
 إفرحي يا كرمَةً غُصنُها لا يذبُل، إفرحي يا حَقلاً ثَمَرُه لا يَفْسُد *
 إفرحي يا فِلاحة القلاح المُحبِّ البشر، إفرحي يا مَن أنبتَتْ غارِسَ حياتِنا*
 إفرحي يا حقلةً منْبِتَةً مراحِمَ غزيرة، إفرحي يا مائدةً حاملةً ثروةَ الغفران*
 إفرحي لأنكِ أنميتِ رياضَ النعيم، إفرحي لأنكِ تُهيِّئينَ ميناءَ النفوس*
 إفرحي يا بخّورَ الشفاعَةِ المَقبول، إفرحي يا مستعطِفةً لكُلِّ العالم*
 إفرحي يا مسرَّةَ اللهِ بالأنامِ، إفرحي يا دالَّتَهم أمامهُ*
 * إفرحي يا عروساً لا عروسَ لها *

 6- إنَّ يوسفَ العفيفَ لمّا رآكِ أيتها البريئةُ من العيب عادمةً للزواج، ارتاب منذهلاً في داخلهِ من أفكارٍ مضطربةٍ، ظانّاً أنكِ مُختَلَسَةٌ، مباشَرَةٌ، لكنه لمّا عَرَفَ أنَّ حَبَلَكِ هو من الروح القدس صرخ:
 * هـللـيلويــا *
آداء المتقدم في الكهنة الأب نقولا مالك مع جوقة أبرشية طرابلس والكورة وتوابعهما للروم الأرثوذكس.
يمكنكم مراسلة جوقة الأبرشية عبر البريد الالكتروني التالي:
choir@archtripoli.org
كما يمكنكم متابعة أخبار الجوقة والاستماع إلى بعض التراتيل أو مشاهدة أمسيات عبر عناوين التواصل التالية:
https://soundcloud.com/nahawand71
http://www.youtube.com/playlist?list=PLAC7322917CC41ED0
http://www.facebook.com/groups/choirtripoli/
http://choir.archtripoli.org



مديــح والــدة الإلــه الذي لا يُجلس فيه-الدور الأول

ليقم الله و يتبدد جميع أعدائه و يهرب مبغضوه من أمام و جهه

إن فصحنا المسيح المنقذ قد اتضح لنا اليوم فصحاً شريفاً فصحاً جديداً مقدساً فصحاً سرياً فصحاً جليل الوقار فصحاً بريئاً من العيب فصحاً عظيماً فصحاً للمؤمنين فصحاً فاتحاً لنا أبواب الفردوس فصحاً مقدساً جميع المؤمنين

كما يباد الدخان يبادون و كما يذوب الشمع من أمام وجه النار

هلمّ من المنظر أيتها النسوة البشيرات و خاطبن صهيون قائلاتٍ : اقبلي منا بشائر الفرح بقيامة المسيح يا أورشليم اطربي بحبورٍ و تهللي بسرورٍ لمشاهدتك المسيح ملكك بارزاً من القبر كختن

كذلك تهلك الخطأة من أمام وجه الله و الصديقون يفرحون و يتهلّلون أمام الله و يتنعّمون بالسرور

إنّ النسوة الحاملات الطيب لمّا انتصبن في دلجةٍ عميقة بإزاء ضريح المعطي الحياة صادفن ملاكاً جالساً على الحجر فطفق يخاطبهن قائلاً لهن هكذا : مابلكنّ تطلبن الحي مع الموتى لماذا تندبن في البلى المنزه عن البلى إذهبن و بشرن تلاميذه 

هذا هو اليوم الذي صنعه الرب لنفرح و نتهلل به

إن فصحنا الذي هو فصح الرب قد أطلع لنا اليوم فصحاً مطرباً فصحاً جليل الإعتبار فصحاً نصافح فيه بعضنا بعضاً بفرحٍ فيا له من فصحٍ منقذٍ من الحزن و ذلك لأنّ المسيح قد بزغ اليوم من القبر كالبارزِ من الخدرِ و أوعب النسوة فرحاً بقوله بشِّرن الرسل بذلك


ليقم الله .. (استيشيرات الفصح)؛

Choir of Eparchy of Tripoli - CET - جوقة أبرشية طرابلس

هِيَ جوقةٌ مؤلَّفةٌ من عدَّةِ مرتِّلين يتقنون التّرتيلَ وفقَ أُصولِ الموسيقى البيزنطيّة، كُلٌّ منهم مُرَتِّلٌ في رعيَّةٍ من رعايا الأبرشيّة، أو عُضوٌ في إحدى جوقاتِها.تأسّست في الأوّل من أيلول سنة 1991، بمُبادرةٍ من صاحبِ السّيادة الميتروبوليت إلياس قربان الجزيل الاحترام، واتّخَذَت من عيد ميلاد السّيّدة العذراء، الواقع في الثّامن من أيلول تذكارًا سَنَوِيًّا لَها، تحتفلُ به بحضور صاحب السّيادة، في كنيسة ميلاد السّيّدة في دار المطرانيّة بطرابلس.
 تجتمعُ مرّةً في الأسبوع على مدارِ السّنة دون انقطاع، وقد تتكثّفُ الاجتماعاتُ أكثر عند الضّرورة.
 تؤمن الجوقةُ بأنّ الموسيقى البيزنطيّة لُغةٌ تبشيريّة بامتياز، هَدَفُها مُساعدةُ المُصَلِّينَ على رفع قلوبِهم بخشوعٍ في أثناء الصّلاة؛ كما تؤمنُ بأنّ التّرتيل صلاةٌ وليسَ استعراضًا. لذلك، تُدرِكُ جيِّدًا أنّ انكِبابَها على إتقانِ التّرتيل وإبرازِهِ بحُلَّتِهِ الجميلة،ليس هَدَفًا بِحَدِّ ذاتِه، بَل وَسيلةٌ لِتَرغيبِ النّاس في الإقبالِ عليه، وذلك سعيًا إلى نَشرِ هذا الفَنّ المقدَّس والجميل في مختلفِ الرّعايا، وَحِرصًا على أن تُؤَدّى الصَّلَواتُ بالطّريقةِ الصّحيحةِ الّتي وُضِعَتْ لأجلِها في الأساس، والمبنيّةِ على أساسِ الوَقارِ من جهة والتّوبة من جهةٍ أُخرى.
 تُرافقُ الجوقةُ صاحبَ السّيادة في الخِدَمِ الّتي يدعوها إليها، وتُلَبّي دَعَواتِ الرّعايا إلى احتفالاتِها الكَنَسِيّة المختلفة، فتُحيي الصَّلَوات والأمسيات، وَتُصدرُ التّسجيلاتِ الصّوتيّة. وَتَتطلَّعُ من وراء كلِّ هذه النّشاطات إلى إنشاءِ جوقاتٍ وتدريبِ مرتِّلين في كُلٍّ من رعايا الأبرشيّة.
 تُديرُ الجوقةَ لجنةٌ إداريّةٌ، تُقَرِّرُ بَرنامجَ النّشاطات، وتَنظرُ في طَلَباتِ الانتساب، وتسهر على إبقاءِ الجوقةِ في الخَطِّ التّبشيريّ الّذي رَسَمَته لنفسِها، وأقرَّتْهُ في نظامِها الدّاخليّ. وتتألّفُ اللجنةُ من رئيسِ الجوقة ونائبه، والرّئيسِ الإداريّ، وأمين السّرّ، والمسؤول الماليّ، والمسؤول الإعلاميّ.
 وتحتضنُ مطرانيّةُ طرابلس، بالإضافة إلى جوقةِ الأبرشيّة، مدرسةَ الموسيقى الكَنَسِيّة، الّتي تُعطي الدّروسَ على خمسةِ مستوَيات. وهي جسمٌ رديفٌ للجوقةِ،يحقُّ لخرّيجيها أن ينتسبوا إلى جوقة الأبرشيّة بعد إنهائهم برنامج المستويات الخمسة، وذلك إذا توفَّرت فيهم سائر الشّروط
The Choir of the Greek Orthodox Parish of Tripoli, Koura and the Region consists of a number of chanters mastering the rules of Byzantine music.
The Choir was founded on September 1st 1991 at the initiative of His Eminence Metropolitan Elias (Korban). It mainly aims at grasping Byzantine music through regular and on-going meetings, and through constant endeavors to perfect chanting, encourage youth and instigate them to learn the correct chanting, according to inherited rules. The Choir also aims at spreading Byzantine music through various activities, such as chanted evening services, and releasing recordings, to name but a few.
The management team consits of the Choir Director, Vice-Director, Manager, Secretary, Accountant, Treasurer and the Marketing Manager. The Choir holds regular weekly meetings, or when necessary. The Choir celebrates its annual anniversary on September 8, at the Greek Orthodox Archdiocese of Tripoli.
contact:    choir@archtripoli.org


قُمْ يا اللّهُ وَاحكُمْ في الأرض

CET-جوقة أبرشية طرابلس

Recent comments

اذهبوا! ها أنا أرسلكم مثل حملان بين ذئاب. 🙏✝️💌

Related tracks