Fundado em 2000 na cidade do Recife pelo músico Nilton Jr. (descendência Xucuru), o Coco de Toré Pandeiro do Mestre é bastante influenciado pela musicalidade dos mestiços do Sertão, Agreste e Zona da Mata pernambucana e pela música dos rituais do "Toré" dos índios Pankararu, Xucurú, Fulni-ô, Kapinawa, Xocó e Cariri-Xocó do Nordeste brasileiro.

Com uma dinâmica fortemente norteada pela feição musical e coreográfica de um antigo e complexo sistema de crenças conhecido como Toré - o secreto ritual da Jurema Sagrada dos índios do Nordeste brasileiro; a música do toré é a essência do coco praticado em 1938 pelos povos indígenas da etnia Potiguara, na Baía da Traição - PB. 

O grupo apresenta um trabalho autoral e não comprometido com a pura repetição de repertório, cumprindo uma importante função de renovação e redimensionamento de uma tradição poética, musical e coreográfica que é o Coco de Toré, também cantando cirandas autorais e outras consagradas de grandes mestres de hoje e do passado. 

Nesses 15 anos de estrada o grupo passou por importantes festivais, a citar: Festival de Inverno de Garanhuns (PE), Encontro de Culturas da Chapada dos Veadeiros (GO), Festival Sertão Itaparica Mundo (PE), Festival Lula Calixto (PE), VII Encontro Mestres do Mundo (CE), Festival Cena Brasil (PE) e outros. Lançou o primeiro álbum em 2006 com as participações especiais de Siba, Tiné, Coco Raízes de Arcoverde, Bongar, Zé Neguinho do Coco, Índios Pankararu e  Fulni-ô de Pernambuco. Em 2012, montou um projeto musical com o Mestre Ferrugem e realizou apresentações por diversas cidades de Pernambuco.

Atualmente o Coco de Toré Pandeiro do Mestre é formado por Nilton Jr. (voz, maracás, bombinho e apitos), Jackeline Alves (voz, mineiro e apitos), Bárbara Gonçalves (voz e apitos), Isabela Alves (Voz e apitos), Isael Tavares (matraca e tarol), José Batista (maracás, sax e apitos) e João Alencar (bombo). Passando por reformulações ao longo dos anos o grupo apresenta, hoje, uma musicalidade amadurecida com inúmeras composições inéditas, sob as mesmas influências indígenas, no entanto, trazendo uma música com influência ainda mais cabocla e espiritual.


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