الشعر العربي

sh3r

محمد الحرزي - لغيرةِ قد وجدتُ الحزن منقصةً

إلقاء الشيخ أبي قيس محمد رشيد 

داليّة البحتري | سَلامٌ عَلَيكُم لا وَفاءٌ وَلا عَهدُ

بائية الجواهري | مجَّدْتُ فيكَ مَشاعِراً ومَواهبا

قصيدة البعضُ نحبهم

من روائع جبران خليل جبران

إلقاء: أشرف سامي حجازي

البعضُ نحبهم - جبران خليل جبران

خَبىء جُروحَك

كلمات: سليمان الطويهر
إلقاء: أشرف سامي حجازي
هندسة صوتية: محمد قفة
موسيقى: مروان أنور

خَبىء جُروحَك

هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم	أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي	وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها	فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُنا	بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ	أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ
حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت	عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها	زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ	مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُها	بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّما	زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها	وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً	سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إذ تستبيكَ بذي غروب واضح	عذبٍ مقبلهُ لذيذُ المطعم
وكأَنَّ فَارَة َ تاجرٍ بقسيمَة ٍ	سبقتْ عوارضها اليكَ من الفمْ
أوْ روْضَة ً أُنُفاً تضمَّنَ نبتَها	غيْثٌ قليلُ الدِّمن ليسَ بمَعْلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ	فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلَّ عشيَّة ٍ	يجري عليها الماءُ لم يتصرَّم
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ	غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ	قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تمسي وتصبحُ فوق ظهر حشية ٍ	وأبيتُ فوق سرَاة ِ أدْهم مُلْجَم
وحشيتي سرجٌ على عبل الشَّوى	نَهْدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المحزِمِ
هل تبلغنى دارها شدنية	لُعِنتْ بمَحْرُوم الشَّرابِ مُصرَّم
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ	تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وكأنما أقصُ الإكام عشية ً	بقريبِ بينِ المنْسِمين مُصلَّم
تأوي له قلصُ النَّعام كما أوتْ	حزقٌ يمانية ٌ لأعجمَ طمطمِ
يتبعنَ قلة رأسهِ وكأنهُ	حِدْجٌ على نعْش لهُنَّ مخيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ	كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَربتْ بماءِ الدُّحرُضينِ فأَصْبحتْ	زوراءَ تنفرُ عن حياض الدَّيلم
هِرٍّ جَنيبٍ كلّما عطفتْ لهُ	غضبى اتقاها باليدين وبالفم
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّما	بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَداً	حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
ينْباعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَة ٍ	زيافة ٍ مثل الفَنيق المُكْدَمِ
إنْ تغدفي دوني القناع فانني	طبٌّ بأخذ الفارس المستلــــئم
أثني عليَّ بما علِمْتِ فإنني	سمحٌ مخالقتي إذا لم أظلم
وإذا ظُلمْتُ فإنَّ ظُلميَ باسلٌ	مرٌّ مذَاقَتهُ كَطعم العَلْقم
ولقد شربتُ من المدامة بعد ما	رَكَدَ الهواجرُ بالمشوفِ المُعْلمِ
بزُجاجة ٍ صفْراءَ ذاتِ أسرَّة ٍ	قرنتْ بأزهر في الشمالِ مفدَّم
فإذا شربتُ فإنني مُسْتَهْلِكٌ	مالي وعرضي وافرٌ لم يُكلم
وإذا صَحَوْتُ فما أَقصِّرُ عنْ ندى ً	وكما عَلمتِ شمائلي وَتَكَرُّمي
وحليل غانية ٍ تركتُ مجدلاً	تَمكو فريصتُهُ كشدْقِ الأَعْلَمِ
سبقتْ يدايَ له بعاجل طعنة ٍ	ورشاشِ نافذَة ٍ كلوْن العَنْدَمِ
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ	إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إذ لا أزالُ على رحالة ِ سابح	نهْدٍ تعاوَرُهُ الكُماة ُ مُكَلَّمِ
طَوْراً يجَرَّدُ للطعانِ وتارة ً	يأوي الى حصدِ القسيِّ عرمرمِ
يُخبرْك من شَهدَ الوقيعَة َ أنني	أغشى الوغى وأعفُّ عند المغنم
ومدَّججٍ كرِهَ الكُماة ُ نِزَالَهُ	لا مُمْعنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسلم
جادتْ له كفي بعاجل طعنة ٍ	بمثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ	لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
فتركتهُ جزرَ السباع ينشنهُ	يقضمنَ حسنَ بنانهِ والمعصم
وَمِشَكِّ سابغة ٍ هَتكتُ فروجَها	بالسيف عن حامي الحقيقة معلم
زبدٍ يداهُ بالقداح إذا شتا	هتَّاك غايات التجار ملوَّم
لما رآني قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ	أبدى نواجذهُ لغير تبسُّم
عهدي به مَدَّ النّهار كأَنما	خضبَ اللبان ورأسهُ بالعظلم
فطعنتهُ بالرُّمح ثم علوتهُ	بمهندٍ صافيِ الحديد مخذَم
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ	يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ
يَا شَاة َ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ	حرمتْ عليَّ وليتها لم تحرُم
فَبَعَثْتُ جاريتي فقلْتُ لها اذْهبي	فَتجسَّسي أخبارَها ليَ واعلمي
قالتْ رأيتُ منْ الأعادي غرَّة ً	والشاة ُ مُمكِنة ٌ لمنْ هُو مُرْتَمِ
وكأنما التفتتْ بجيدِ جداية ٍ	رَشَاءٍ من الغِزْلانِ حُرٍّ أرثم
نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي	وَالكُفرُ

معلقة عنترة بن شداد

ألا هبي بصحنك فاصبحينا 
ولا تبقي خمور الأندرينا
مشعشعة كأن الحصى فيها 
إذا ما الماء خالطها سخينا
تجور بذي اللبانة إذا أمرت 
عليه لماله فيها مهينا
صبنت الكأس عنا أم عمرو 
وكأن الكأس مجراها اليمينا
وما شر الثلاثة أم عمرو 
بصاحبك الذي لا تصحبينا
وكأس قد شربت ببعلبك 
وأخرى في دمشق وقاصرينا
وإنا سوف تدركنا المنايا 
مقدرة اليقين وتخبرينا
قفي نسألك التفرق يا ظعينا 
نخبرك اليقين وتخبرينا
قفي نسألك هل أحدثت صرماً 
لو شك البين أم خنت الأمينا
بيوم كريهة ضرباً وطعناً 
أقر به مواليك العيونا
وإن غداً وإن اليوم رهن 
وبعد غد بما له لا تعلمينا
تريك إذا دخلت على خلاء 
وقد أمنت عيون الكاشحينا
ذراعي عيطل أدماء بكر 
هجان اللون لم تقرأ جنينا
وثدياً مثل حق العاج رخصاً 
حصاناً من أكف اللامسينا
ومتني لدنة سمقت وطالت 
روادفها تنوء بما ولينا
ومأكمة يضيق الباب عنها 
وكشحاً قد جننت به جنونا
وساريتي بلنط أو رخام 
يرن خشاش جليهما رنينا
فما وجدت كوجدي أم سقب 
أضلته فرجعت الحنينا
ولا شمطاء لم يترك شقاها 
لها من تسعة إلا جنينا
تذكرت الصبا واشتقت لما 
رأيت خمولها أصلاً حدينا
فأعرضت اليمامة واشمخرت 
كأسياف بأيدي مصلتينا
أبا هند فلا تعجل علينا 
وانظرنا نخبرك اليقينا
بأنا نورد الرايات بيضاً 
ونصدرهن خمراً قد روينا
وأيام لنا غر طوال 
عصينا الملك فيها أن ندينا
وسيد معشر قد توجوه 
بتاج الملك يحمي المحجرينا
تركنا الخيل عاكفة عليه 
مقلدة أعنتها صفونا
وأنزلنا البيوت بذي طلوح 
إلى الشامات تنفي الموعدينا
وقد هرت كلاب الحي منا 
وشذبنا قتادة من يلينا
متى ننقل إلى قوم رحانا 
يكونوا في اللقاء لها طحبنا
يكون ثفالها شرقي نجد 
ولهوتها قضاعة أجمعينا
نزلتم منزل الأضياف منا 
فأعجلنا القرى أن تشتمونا
قريناكم فجعلنا قراكم 
قبيل الصبح مرداة طحونا
نعم أناسنا ونعف عنهم 
ونحمل عنهم ما حملونا
نطاعن ما تراخى الناس عنا 
ونضرب بالسيوف إذا غشينا
بسمر من قنا الخطي لدن 
ذوابل أو ببيض يختلينا
كأن جماجم الأبطال فيها 
وسوق بالأماعز يرتمينا
نشق بها رؤوس القوم شقا 
ونختلب الرقاب فتختلينا
وإن الضغن بعد الضغن يبدو 
عليك ويخرج الداء الدفينا
ورثينا المجد قد علمت معد 
نطاعن دونه حتى يبينا
ونحن إذا عماد الحي خرت 
عن الأحفاض نمنع من يلينا
نجد رؤوسهم في غير بر 
فما يدرون ماذا يتقونا
كأن سيوفنا منا ومنهم 
مخاريق بأيدي لاعبينا
كأن ثيابنا منا ومنهم 
خضبن بأرجوان أو طلينا
إذا ما عي بالإسناف حي 
من الهول المشبه أن يكونا
نصبنا مثل رهوة ذات حد 
محافظة وكنا السابقينا
بشبان يرون القتل مجداً 
وشيب في الحروب مجربينا
حديا الناس كلهم جميعاً 
مقارعة بينهم عن بنينا
فأما يوم خشينا عليهم 
فتصبح خيلنا عصباً ثبينا
وأما يوم لا نخشى عليهم 
فنمعن غارة متلببينا
برأس من بني جشم بن بكر 
ندق به السهولة والحزونا
ألا لا يعلم الأقوام أنا 
تضعضنا وأنا قد ونينا
ألا لا يجهلن أحد علينا 
فنجهل فوق جهل الجاهلينا
بأي مشيئة عمرو بن هند 
نكون لقيلكم فيها قطينا
بأي مشيئة عمرو بن هند 
تطيع بنا الوشاة وتزدرينا
تهددنا وأوعدنا رويداً 
متى كنا لأمك مقتوينا
فإن قناتنا يا عمرو أعيت 
على الأعداء قبلك أن تلينا
إذا عض الثقاف بها اشمأزت 
وولته عشوزنة زبونا
عشوزنة إذا انقلبت أرنت 
تشج قفا المثقف والجينا
فهل حدثت في جشم بن بكر 
بنقص في خطوب الأولينا
ورثنا مجد علقمة بن سيف 
اباح لنا حصون المجد دينا
ورثت مهلهلاً والخير منه 
زهيراً نعم ذخر الذاخرينا
وعتاباً وكلثوماً جميعاً 
بهم نلنا تراث الأكرمينا
وذا البرة الذي حدثت عنه 
به نحمى ونحمي المحجرينا
ومنا قبله الساعي كليب 
فأي المجد إلا قد ولينا
متى نعقد قرينتنا بحبل 
تجذ الحبل أو تقص القرينا
ونجد نحن أمنعهم ذماراً 
وأوفاهم إذا عقدوا يمينا
ونحن غداة أوقد في خزازى 
رفدنا فوق رفد الرافدينا
ونحن الحابسون بذي أراطى 
تسف الجلة الخور الدرينا
ونحن الحاكمون إذا أطعنا 
ونحن العازمون إذا عصينا
ونحن التاركون لما سخطنا 
ونحن الآخذون لما رضينا
وكنا الأيمنين إذا التقينا 
وكان الأيسرين بنو أبينا
فصالوا صولة فيمن يليهم 
وصلنا صولة فيمن يلينا
فآبوا بالنهاب وبالسبايا 
وأبنا بالملوك مصفدينا
إليكم يا بني بكر إليكم 
أما تعرفوا منا اليقينا
ألما تعلموا منا ومنكم 
كتائب يطعن ويرتمينا
علينا البيض واليلب اليماني 
وأسياف يقمن وينحينا
علينا كل سابغة دلاص 
ترى فوق النطاق لها غضونا
إذا وضعت عن الأبطال يوماً 
رأيت لها جلود القوم جونا
كأن غصونهن متون غدر 
تصفقها الرياح إذا جرينا
وتحملنا غداة الروع جرد 

ملأنا البر حتى ضاق عنا 
وماء البحر نملوه سفينا
إذا بلغ الفطام لنا صبي 
تخر له الجبابر ساجدينا

معلقة عمرو ابن كلثوم

مُعلّقة امرؤُ القَيسْ | قِفا نَبكِ

أُغالبُ فيكَ الشّوق | المتنبّي

إنّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ،	قتلننا ثمَّ لمْ يحيينَ قتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُّبّ حتى لا حَرَاكَ بهِ،	و هنَّ أضعفُ خلقْ اللهِ أركانا
يا حبذا جبلُ الريانِ منْ جبلٍ	وَحَبّذا ساكِنُ الرّيّانِ مَنْ كَانَا
وَحَبّذا نَفَحَاتٌ مِنْ يَمَانِية ٍ	تأتيكَ من قبلَ الريانِ أحيانا

بان الخليط  - جرير - بصوت فالح القضاع

To A.

خَليلَيَّ هَذا رُبعُ عَزَّةَ فَاِعقِلا 		قلوصَيكُما ثُمَّ اِبكِيا حَيثُ حَلَّتِ 	
وَمُسّا تُرابًا كَانَ قَد مَسَّ جِلدَها 		وَبيتا وَظِلاَ حَيثُ باتَت وَظَلَّتِ 	
وَلا تَيأَسا أَن يَمحُوَ اللهُ عَنكُما 		ذُنوبًا إِذا صَلَّيتُما حَيثُ صَلَّتِ 	
وما منت أَدري قَبلَ عَزَّةَ ما البُكا 		وَلا مُوجِعاتِ القَلبِ حَتَّى تَوَلَّتِ 	
وَما أَنصَفَت أَما النِساءُ فَبَغَّضَت 		إِلينا وَأَمَّا بِالنَوالِ فَضَنَّتِ 	
فَقَد حَلَفَت جَهدًا بِما نَحَرَت لَهُ 		قُرَيشٌ غَداةَ المَأزَمينِ وَصَلّتِ 	
أُناديكَ ما حَجَّ الحَجِيجُ وَكَبَّرَت 		بِفَيفاء آل رُفقَةٌ وَأَهَلَّتِ 	
وَما كَبَّرَت مِن فَوقِ رُكبةَ رُفقةٌ 		وَمِن ذي غَزال أَشعَرَت وَاِستَهَلَّتِ 	
وَكانَت لِقَطعِ الحَبلِ بَيني وَبَينَها 		كَناذِرَةٍ نَذرًا وَفَت فَأَحَلَّتِ 	
فَقُلتُ لَها يا عَزَّ كُلُّ مُصيبَةٍ 		إِذا وُطِّنَت يَومًا لَها النَفسُ ذلَّتِ 	
وَلَم يَلقَ إِنسانٌ مِنَ الحُبَّ مَيعَةً 		تَعُمُّ وَلا عَمياءَ إِلّا تَجَلَّتِ 	
فَإِنَ سَأَلَ الواشُونَ فِيمَ صَرَمتُها 		فَقُل نَفس حُر ّسُلِّيَت فَتَسَلَّتِ 	
كَأَنّي أُنادِي صَخرَةً حِينَ أَعرَضَت 		مِن الصُمِّ لو تَمشي بِها العُصمُ زَلَّتِ 	
صَفوحٌ فَما تَلقاكَ إِلَّا بخيلَةً 		فَمَن مَلَّ مِنها ذَلِكِ الوَصلَ مَلَّتِ 	
أَباحَت حِمًى لَم يَرعَهُ الناسُ قَبلَها  		وَحَلَّت تِلاعًا لَم تَكُن قَبلُ حُلَّتِ 	
فَلَيتَ قَلوصي عِندَ عَزَّةَ قُيِّدَت 		بِحَبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ مِنها فَضَلَّتِ 	
وَغودِرَ في الحَيِّ المُقيمينَ رَحلُها 		وَكانَ لَها باغٍ سِوايَ فَبَلَّتِ 	
وَكُنت كَذي رِجلَينِ رِجلٍ صَحيحَةٍ 		وَرِجلٍ رَمى فيها الزَمانُ فَشلَّتِ 	
وَكُنتُ كَذاتِ الظَلعِ لَمّا تَحامَلَت 		عَلى ظَلعِها بَعدَ العِثارِ اِستَقَلَّتِ 	
أُريدُ الثَوَاءَ عِندَها وَأَظُنُّها 		إِذا ما أَطَلنا عِندَها المُكثَ مَلَّتِ 	
يُكَلِّفُها الخَنزيرُ شَتمي وَما بِها 		هَواني وَلَكِن لِلمَلِيكِ اِستَذَلَّتِ 	
هَنيئًا مَرِيئًا غَيرَ داءٍ مُخامِرٍ 		لِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ 	
وَوَالله ما قارَبت إِلا تَباعَدَت 		بِصَرمٍ وَلا أَكثَرتُ إِلّا أقلّت 	
وَلي زَفراتٌ لَو يَدُمنَ قَتَلنَنَي 		تَوالي الَّتي تَأتي المُنى قَد تَوَلَّتِ 	
وَكُنّا سَلَكنا في صَعودٍ مِنَ الهوى 		فَلَمّا تَوَافَينا ثَبَت وَزَلَّتِ 	
وَكُنّا عَقَدنا عُقدَةَ الوَصلِ بَينَنا 		فَلمّا تَواثَقنا شَدَدتُ وَحَلَّتِ 	
فَإِن تَكُنِ العُتبى فَأَهلًا وَمَرحَبًا 		وَحُقَّت لَها العُتبَى لَدينا وَقَلَتِ 	
وَإِن تَكُنِ الأُخرى فَإِنَ وَراءَنا 		بِلادًا إِذا كَلَّفتُها العيسَ كَلَّتِ 	
خَليلَيَّ إِن الحاجِبِيَّةَ طَلَّحَت 		قَلوصَيكُما وَناقَتي قَد أَكَلَّتِ 	
فَلا يَبعُدَن وَصلٌ لِعَزَّةَ أَصبَحَت 		بِعَاقِبَةٍ أَسبابُهُ قَد تَوَلَّتِ 	
أَسِيئي بِنا أَو أَحسِني لا مَلومَةً 		لَدِينا وَلا مَقلِيةً إِن تَقَلَّت 	
وَلَكِن أَنيلي وَاِذكُري مِن مَودَةٍ 		لَنا خُلَّةً كَانَت لَدَيكُم فَضَلَّتِ 	
وَإِنّي وَإِن صَدَّت لَمُثنٍ وَصادِقٌ 		عَلَيها بِما كانَت إِلَينا أَزَلَّتِ 	
فَما أَنا بِالدَاعي لَعَزَّةَ بِالرَدى 		وَلا شامِتٍ إِن نَعلُ عَزَّةَ زَلَّتِ 	
فَلا يَحسَبِ الواشُونَ أَنَّ صَبابَتي 		بِعَزَّةَ كَانَت غَمرَةً فَتَجَلَّتِ 	
فاَصبَحتُ قَد أَبلَلتُ مِن دَنَفٍ بها 		كَما أُدنِفَت هَيماءُ ثُمَّ اِستَبَلَّتِ 	
فَوَالله ثُمَّ الله لا حَلَّ بَعدها 		وَلاقَبلَها مِن خُلَّةٍ حَيثُ حَلَّتِ 	
وَما مَرَّ مِن يَومٍ عَلَيَّ كيومِها 		وَإِن عَظُمَت أَيامُ أُخرى وَجَلَّتِ 	
وَحَلَّت بِأَعلى شاهِقٍ مِن قُؤادِهِ 		فَلا القَلبُ يَسلاها وَلا النَّفسُ مَلَّتِ 	
فَوا عَجَبًا لِلقَلبِ كَيفَ اِعتِرافُهُ 		وَلِلنَفسِ لَمّا وُطِّنَت فَاِطمَأَنَّتِ

أُغالبُ فيكَ الشّوق | المتنبّي

دِمَشْقِي《بِنْتُ العَزِيزْ》