بردة البوصيري  كاملة بصوت العطواني - 01

صَلَاَةُ مِنَ الرَّحْمَنِ مَا الْمُسَكُ أُطَيِّبُ 

عَلَى خَيْر اللَّه طه الْمُقَرِّبَ 

غِيَاثُ الْوَرَى مَأْمَن لِكُلَّ مُؤْمِنًا 

فَلََوَلَّاهُ مَا كَنَّا وَمَا بَلُغَ الْمُنَى 

بِنَوَرِ رَسُولِ اللَّهِ أَشَرِقْتِ اُلْدُنَا 

وَفَّى نَوْرُهُ كُلَّ يجىء وَيَذْهَبُ 

وَأَهْدَانَا رُبَّ النَّاسِ أَكْمُلُ نعمة 

هُوَ الْمُصْطَفَى لِلنَّاسِ فَضْلَا وَمُنَّةُ 

بَرَاهُ جَلَاَلُ الْحُقِّ لِلْخُلُقِ رحمةَ 

فَكُلُّ الْوَرَى فى بُرَهَ تَتَقَلَّبُ 

وَأَنْبَأَ كُلُّ الرُّسُلِ أَنّهُ قَادِمًا 

وَيَدْعُو الى التَّوْحِيدَ لِلْكَفْرِ هَادِمًا 

بَدَا مُجِدُّهُ مَنْ قَبْلَ نشأة أُدُم 

وَأَسْمَاءَهُ فى الْعُرُشَ مِنْ قَبْلَ تَكْتُبُ 

وَأَسْرَارُهُ فى كُلُّ مُرْسِلِ قَدْ سَرَّتْ 

وَسُحِبَ النَّدَى مِنهُ عَلَيهُمْ أَمَطَرْتِ 

بِمَبْعَثِهِ كُلُّ النَّبِيِّينَ قَدْ شَرَّتْ 

وَلَا مُرْسِلُ الًا لَهُ كَانَ يَخْطَبُ 

عُلَّتْ فَوْقَ كُلُّ الْأنبيَاءِ سُمَاتَهُ 

وَكُلَّ تَمَنَّى يَكُونَ خَادِمُ لذاته 

بِتَوْرَاةِ مُوسَى نَعْتِهِ وصفاته 

وَإِنْجيلُ عِيسَى بِالْمدَائحِ يَطْنَبُ 

نبى ذَكَّى لِلْهِدَايَةِ يَعْرُفُ 

شَفُوقُ رَؤُوفُ بِالْوَرَى يَتَلَطَّفُ 

بَشيرُ نَذِيرُ مُشْفِقُ متعطف 

رَؤُوفُ رَحِيمُ لِلْإلَهِ يَقْرَبُ 

إِلَى ذَاتُ طَلْسَمَهُ الْإلَهُ لِقَدْ دَعَا 

وَكَانَ لَهُ النَّوَرُ وَمِنهُ تَمَتُّعًا 

بِأَقْدَامِهِ فى حضرة الْقُدُسِ قَدْ سَعَا 

رَسُولٌ لَهُ فَوْقَ الْمَنَاصِبِ مَنْصِبَ 

وَفَّى لَيْلَةٌ كَانَ الْحَبيبِ وَحَبِّهِ 

وَمَا زَاغُ طَرِفَةٍ وَهُوَ فى قُرِبَ قِرْبَةُ 

بِأَعْلَى سَمَاءٍ أَمْسَى يَكْلِمَ رَبُّهُ 

وجبريل نَاءَ وَالْحَبيبُ مُقَرِّبَ 

وَحَفِظْتِنَا بِهِ مِنْ شَرّ كُلُّ مُلِمَّة 

وَجَعَلْتِنَا بِالدِّينِ فى أَسِمَة قَبَلَةِ 

بِعِزَّتِهِ سِدْنًا عَلَى كُلُّ مِلَّة 

ووملتنا فِيهَا النَّبِيِّينَ تَرْغَبُ 

شَفَاُنَا بِنَوَرِ الدِّينِ مِنْ كُلُّ عِلَّة 

وَقَّانَا مِنَ الْأَعْدَاءِ مِنْ كُلُّ قَبَلَة 

بِهِ مَكَّةُ تَحْمَى بِهِ الْبَيْتُ قَبَلَة 

بِهِ عَرَفَاتُ نَحوِهَا النَّجْب تَجْزِرُ 

شَمَائِلُهُ النّدمَانِ وَهُوَ نُدِيمُهَا 

وَقَدْ شَرِبُوهَا مِلَّةٌ مَا رَحِيمُهَا 

بَرَيَاهُ طَابَتْ طَيِّبَةُ وَنَسِيمُهَا 

فَمَا الْمُسَكُ مَا الْكَافُورُ الًا هُوَ أَطَيَّبَ 

وَلَوْلَا جِمَالكَ بِالْجَلَاَلِ مُلَثَّمَ 

لِكَانَ جَمِيعَ الْخَلْقِ فِيكَ تُتَيِّمُوا 

بهى جَمِيل الْوَجْهِ بُدِرَ مُتَمِّمُ 

صَبَاحَ رشَاد لِلضَّلَاَلَةِ مُذَهَّب 

أَلَا يا حُدَاة العيس نَحوهَا يَمَّمُوا 

وَأَحَّدُوا لَنَا بإسم الْحَبيبَ وَهَمْهَمُوا 

بِمَنْ أَنْتَ يا حادى النياق مذمذموا 

أَرَى الْقُوَّمُ سكرَى وَالْغَيَاهِبَ تَنْهُبُوا 

وَلِمَا دُنُوُّنَا قَدْ رَأْيَنَا المشهدا 

وَصَارَ لِشَوَّقَ الإشتياق مُجَدِّدًا 

بُدورُ بَدَتْ أَمْ بَدَا وَجْهُ مُحَمَّدَا 

وَالصَّهْبَاءُ دَارَتْ أَمْ حَديثكَ مُطْرِب 

رَكِبَنَا مَطَايَا الشَّوْقِ وَهَى تَقِلُّنَا 

وَفَّى الْبِيدُ أَنُوَّار الْحَبيبِ تَدْلُنَا 

بِأَرْوَاحِنَا رَاحَ الْحَجيجُ وَكُلّنَا 

نَشَّا وَكَأَنَّ الرَّاحَ فى الرَّجَم تَشْرَبُ 



صلاة من الرحمن ما المسك أطيب - فرقه الحضرة

فؤادي غدا من شدة الوجد في ظما_كامل يوسف البهتيمي

فايت على الورد قاللي قبل ما اتكلم 
سايق عليك النبي لما تزور سلم 
ولما تدخل عليه وتصلي وتسلم 
تبوس تراب اللي قدمه في الحجر علم 
وتقولله ورد الرياض لك يا حبيب سلم
محال يشاركك في الجمال والطيب 
وانت الحبيب اللي حسنه يا سلام سلّم 
-----------------------------------------------
عيدوا عليّ الوصال عيدوا 
فإن شوقي لكم يزيدُ
خذوا فؤادي وفتشوه
وقلبوه كما تريدوا
فإن وجدتم به سواكم 
عليّ زيدوا البعاد زيدوا
أو قربوا الوصل والتداني 
فالقرب للعاشقين عيدُ


فايت على الورد - عيدوا علي الوصال | الشيخ سيد النقشبندي

Заповедь (стихи Редьярда Киплинга, перевод Самуила Маршака, музыка Владимира Айзенберга)

О, если ты спокоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовешь, -

И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым в сущности цена одна,
И если ты готов к тому, что слово
Твое в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова -
Без прежних сил - возобновлять свой труд.

И если ты способен все, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Все проиграть и вновь начать сначала,
Не пожалев того, что приобрел,
И если можешь, сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперед нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит: "держись!" -

И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить,
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег, -
Земля - твое, мой мальчик, достоянье,
И более того, ты - человек!


Заповедь (стихи Редьярда Киплинга, перевод Самуила Маршака, музыка Владимира Айзенберга)

قصيدة البردة - د محمد وسام

البردة للشيخ سيد النقشبندى وبطانته سجل عام 1969 بمسجد التلفزيون 

البردة | سيد النقشبندي و بطانته 1969

النقشبندي وبطانته - محمد سيد الكونين والثقلين

ابتديء الإملاء باسم الذات العلية ، مستدراً فيض البركات على ما أنال وأولاه "
وأثنى بحمد موارده سائغة هنية ، ممتطياً من الشكر الجميل مطاياه
وأصلي وأسلم على النور الموصوف بالتقدم والأولية ، المتنقل في الغرر الكريمة والجباه
واستمنح الله تعالى رضواناً يخص العترة الطاهرة النبوية ، ويعم الصحابة والأتباع ومن والاه
وأستجديه هداية لسلوك السبل الواضحة الجلية ، وحفظاً من الغواية في خطط الخطأ وخطاه
وأنشر من قصة المولد النبوي الشريف بروداً حساناً عبقرية ، ناظماً من النسب الشريف عقداً تتحلى المسامع بحلاه
وأستعين بحول الله تعالى وقوته القوية ، فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله .
عطر اللهم روضه الشريف ، بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صل وسلم وبارك عليه
أما بعد فأقول : هو سيدنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب واسمه شيبة الحمد حمدت خصاله السنية
ابن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة الذي ينتمي الارتقاء لعلياه
ابن قصي واسمه مجمع سمي بقصي لتقاصيه في بلاد قضاعة القصية
إلى أن أعاده الله تعالى إلى الحرم المحترم فحمى حماه
ابن كلاب واسمه حكيم
ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر واسمه قريش وإليه تنسب البطون القرشية
وما فوقه كناني كما جنح إليه الكثير وارتضاه
ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس وهو أول من أهدى البدن إلى الرحاب الحرمية
وسمع في صلبه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله تعالى ولباه
ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وهذا سلك نظمت فرائده بنان السنة السنية
ورفعه إلى الخليل إبراهيم عليه السلام أمسك عنه الشارع وأباه
وعدنان بلا ريب عند ذوي العلوم النسبية ، إلى الذبيح إسماعيل عليه السلام نسبته ومنتماه
فأعظم به من عقد تألقت كواكبه الدرية ، كيف لا والسيد الأكرم صلى الله عليه وسلم واسطته المنتقاة .
وأكرم به من نسب طهره الله تعالى من سفاح الجاهلية ، أورد الزين العراقي وارده في مورده الهني ورواه .
سراة سرى نور النبوة في أسارير غررهم البهية ، وبدر بدره في جبين جده عبدالمطلب وابنه عبدالله .
عطر اللهم روضه الشريف ، بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صل وسلم وبارك عليه
ولما أراد الله تبارك وتعالى إبراز حقيقته المحمدية ، وإظهاره جسماً وروحاً
بصورته ومعناه
نقله إلى مقره من صدفة آمنة الزهرية ، وخصها القريب المجيب بأن تكون أماً لمصطفاه
ونودي في السموات والأرض بحملها لأنواره الذاتية ، وصبا كل صب لهبوب نسيم صباه
وكسيت الأرض بعد طول جدبها من النبات حللاً سندسية ، وأينعت الثمار وأدنى الشجر للجاني جناه
ونطقت بحمله كل دابة لقريش بفصاح الألسن العربية ، وخرت الأسرة والأصنام على الوجوه "

تجدون النّص كاملًا هنا :
http://assafaa.ahlamontada.com/t438-topic

قصّة المَولدِ النبوى الشريف للإمام البرزَنجِى- بصوت الشيخ الحُصرى

مناجاة سيدي عبد المالك الضرير بصوت الإمام العلامة المحدث المفسر فضيلة الدكتور سيدي محمد عبد الباعث الكتاني

مولد البرزنجي الشيخ محمود الحصري✏️

شام خضر