LINE ID: @mahaeyong
YouTube: วัดมเหยงคณ์ Official Channel
https://www.youtube.com/c/Thewatmaheyong?sub_confirmation=1
Facebook: www.facebook.com/watmahaeyong
Website: www.watmahaeyong.or.th

หมวดกรรมฐาน

157.1 โอวาทธรรมนำปฏิบัติเรื่อง สำคัญที่จิต

EP148 วิธีปฏิบัตแบบสำเร๊จรูป ปักหลักอยู่ตรงนั้น ปัญญาวิมุตติเกิดแน่  อาจารย์อุดร ฆราวาสประกาศธรรม

เวลาเราภาวนาก็ต้องค่อยสังเกตไป 
อะไรที่ภาวนาไปแล้วมันขัดกับคำสอนของพระพุทธเจ้า 
สภาวะอะไรเกิดขึ้นนี่เป็นไปเพื่อความปล่อยวางหรือเพื่อความยึดถือ 
สภาวะทั้งหลายตกอยู่ใต้ไตรลักษณ์ไหม 
ถ้าภาวนาแล้วไม่เข้าหลักไตรลักษณ์ ผิดแน่นอน

หรือที่เราปฏิบัติอยู่นี่เป็นสมถะ
หรือเป็นวิปัสสนาต้องแยกให้ออก 
ถ้าแยกไม่ออกเราก็หลงทำสมถะอยู่ 
แล้วเราก็คิดฟุ้งซ่านไป 
แล้วบอกเราเกิดปัญญา อันนี้ก็ใช้ไม่ได้ 
หรือบางทีเดินปัญญามากสมาธิไม่พอ 
อันนี้ก็ใช้ไม่ได้ ต้องสังเกตตัวเอง 
ไม่ต้องรอถามครูบาอาจารย์ 
นานๆ จะมีโอกาสถามครูบาอาจารย์สักครั้งหนึ่ง 
แต่สติปัญญามันอยู่กับตัวเราทุกวัน 
อาศัยสิ่งที่อยู่กับตัวเรานี่ล่ะ 
คอยสังเกตสิ่งที่เราทำอยู่นี่ 
ทำให้อกุศลลดลงไหม 
ทำให้อกุศลเกิดยากขึ้นไหม 
ทำให้กุศลเกิดบ่อยไหม เกิดแล้วถี่ขึ้นๆ ไหม 
หรือนานๆ เกิดที นี่วัดใจตัวเอง สังเกตไป ดูไปเรื่อยๆ

การสังเกตกิเลสเป็นเรื่องสำคัญ 
ภาวนาแล้วสังเกตกิเลสออกนี่ดีมากๆ เลย 
ในเบื้องต้นจิตใจเรามีกิเลสอะไร เราคอยรู้ 
ก็จะเห็นทุกสิ่งทุกอย่างเกิดแล้วดับ 
ต่อไปพอเราเข้าใจธรรมะ 
ตรงที่เราคิดว่าเราบรรลุมรรคผล 
เราก็จะวัดว่าบรรลุจริงหรือไม่จริง

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
1 ธันวาคม 2567

2567

วิธีตรวจการบ้านตัวเอง :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 1 ธ.ค. 2567

สิ่งที่ผิดก็มี 2 อันเท่านั้น 
ก่อนที่จะเข้าสู่ทางสายกลาง 
อันหนึ่งหลงไปเที่ยวแสวงหาอารมณ์ต่างๆ 
เรียกว่า กามสุขัลลิกานุโยค 
อารมณ์ต่างๆ ล้วนแต่เรื่องกามคุณอารมณ์ทั้งนั้น 
อีกอันหนึ่งเป็นอัตตกิลมถานุโยค 
เพ่งจ้องเอาไว้ ทำตัวเองให้เนิ่นช้าให้ลำบาก 
ทางสายกลางก็คือต้องไม่สุดโต่งไป 2 ฝั่งนี้ 

อันหนึ่งลืมอารมณ์กรรมฐาน 
อันหนึ่งไปเพ่งอารมณ์กรรมฐาน 2 อัน 
ถ้าลืมอารมณ์กรรมฐานแล้วเรารู้ปุ๊บ 
จิตจะทรงสัมมาสมาธิทันทีเลย 
แต่ถ้าเพ่งอารมณ์กรรมฐานอยู่ 
มันยังเพ่งต่อได้อีก รู้ว่าเพ่ง เราก็ยังเพ่งได้อีก 
ให้รู้ทันเบื้องหลังของการเพ่ง คือความโลภ 
โลภะตัวเดียวนี้ล่ะ ตัวอยากดี 
ถ้ารู้ตัวนี้ การเพ่งก็จะดับ

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
22 ธันวาคม 2567

ความสุดโต่ง 2 ฝั่ง :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 22 ธ.ค. 2567

เราต้องเตรียมตัวให้พร้อมที่จะเผชิญทุกสิ่งทุกอย่าง
โดยการฝึกกรรมฐาน อ่านจิตตัวเองให้เป็น 
แล้วเราอยู่ในภาวะอันไหน 
สิ่งแวดล้อมทั้งหลาย ปรากฏการณ์ทั้งหลาย 
จะไม่กระเทือนเข้ามาถึงใจเรา 
จิตใจเราจะสงบจิตใจเราจะมั่นคง 
จิตใจเรามีความสุขอยู่ในตัวของตัวเอง 
ไม่ขึ้นกับฤดูกาล ดิน ฟ้า อากาศ 
ไม่ขึ้นกับระยะเวลาอะไรทั้งสิ้น 
ฝึกเอา อ่านจิตตัวเองไป 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
29 ธันวาคม 2567

พร้อมเผชิญทุกข์ด้วยการฝึกกรรมฐาน :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 29 ธ.ค. 2567

พยายามฝึกการปฏิบัติอย่าเว้นวรรค 
ฝึกตั้งแต่ตื่นจนหลับ ฝึกไปเรื่อยๆ 
มีสติรู้กายรู้ใจอย่างที่มันเป็นไปเรื่อยๆ 
ดูกายมันทำงาน ดูใจมันทำงาน 
อย่างตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ กระทบอารมณ์ปุ๊บ 
เกิดสุข เกิดทุกข์ เกิดกุศลอกุศล รู้ทัน อันนี้แบบหนึ่ง 
อีกแบบหนึ่งก็คือตาหลงไปดูรูป รู้ทันตา 
หลงไปฟังเสียง หลงไปดมกลิ่น หลงไปลิ้มรส 
หลงไปรู้สัมผัสทางกาย รู้ทัน 
ใจเราหลงไปคิด รู้ทัน 
นี่รู้พฤติกรรมของจิตที่เกิดดับทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 

ฉะนั้นจะดูจิตสุข จิตทุกข์ จิตดี จิตชั่ว 
อันนี้จิตเกิดร่วมกับเจตสิก อย่างนี้ก็ได้ 
จะดูจิตที่เกิดดับทางทวารทั้ง 6 
ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็ได้ 
แล้วก็เห็นไตรลักษณ์เหมือนกัน 
หัดรู้หัดดูไปเรื่อยๆ แล้วเราก็จะได้ของดี 
อย่าเว้นวรรค มีเวลาเมื่อไรปฏิบัติทันที 
ไม่เอาเวลาไปนั่งเล่นอินเทอร์เน็ต 
นั่งคุยตลอดเวลา ฟุ้งซ่าน ไม่ได้เรื่องหรอก

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
11 มกราคม 2568

2568

ปฏิบัติตั้งแต่ตื่นจนหลับ :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 11 ม.ค. 2568

ต้องสำรวจใจของเราเองบ่อยๆ 
ถ้าเราอ่านใจตัวเองออก สังเกตบ่อยๆ 
แล้วสติ สมาธิ ปัญญาของเราจะดีขึ้น 
หัดอ่านใจตัวเองไว้ 
ใจเราขณะนี้เป็นกุศลหรืออกุศล 
ไม่ต้องสนใจที่อื่นหรอก 
สนใจใจของเราเอง 
ถ้าเราคอยสังเกตใจของเรา 
ใจเป็นอกุศลก็รู้ ใจเป็นกุศลก็รู้ 
สังเกตไปเรื่อยๆ 
มันโลภขึ้นมาก็รู้ มันโกรธขึ้นมาก็รู้ 
มันหลงขึ้นมาก็รู้ รับรองว่าพัฒนาแน่นอน 
ถ้าสังเกตอย่างนี้ 

เพราะการที่เราคอยสังเกตจิตใจของเราเองว่ามีอกุศลไหม 
เป็นกุศลหรือยัง คอยสังเกตไป 
มันคือการเจริญสัมมาวายามะ 
ถ้าสัมมาวายามะเราทำให้มากเจริญให้มาก 
จะทำให้สัมมาสติบริบูรณ์ 
สัมมาสติเมื่อทำให้มากเจริญให้มาก 
จะทำให้สัมมาสมาธิบริบูรณ์ 
สัมมาสมาธิเมื่อทำให้มากเจริญให้มาก 
ก็จะทำให้การเจริญปัญญาสมบูรณ์ขึ้นมา 
มีสัมมาญาณะ มีสัมมาวิมุตติ เกิดมรรคเกิดผลขึ้นมา

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช  
วัดสวนสันติธรรม
18 มกราคม 2568

หัดสังเกตใจตัวเอง :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช  18 ม.ค. 2568

031 ใจเป็นสภาพรู้สึกได้ ลมก็อย่างหนึ่งจิตที่รู้ก็อย่างหนึ่ง (ลม-สภาวะ-สักแต่ว่า-ไม่ว่าอะไร)

อ่านจิตอ่านใจตัวเองได้ เราถึงจะฉลาด
อ่านใจตัวเองยากไหม 
ไม่เห็นจะยากตรงไหนเลย 
จิตมีความสุขรู้ว่ามีความสุข 
จิตมีความทุกข์รู้ว่ามีความทุกข์
 จิตไม่สุข จิตไม่ทุกข์ รู้ว่าไม่สุขไม่ทุกข์ 
จิตเป็นกุศลรู้ว่าเป็นกุศล 
จิตโลภ จิตโกรธ จิตหลง จิตฟุ้งซ่าน จิตหดหู่ 
รู้อย่างที่มันเป็นไปเรื่อยๆ 
จิตมีความสงบก็รู้ จิตไม่สงบก็รู้ 
จิตเจริญปัญญาก็รู้ ไม่เจริญปัญญาก็รู้ 
อันนี้ต้องละเอียดแล้ว 
ถ้าหัดเบื้องต้นยังไม่เห็น 

ถ้าเราภาวนา เราจะรู้เลย 
ช่วงนี้จิตเจริญปัญญา 
ช่วงนี้จิตมุ่งไปที่ความสงบ 
ช่วงนี้ไม่มีทั้งสมาธิ ไม่มีทั้งปัญญา 
ช่วงนี้จิตฟุ้งซ่าน 
เราจะอ่านตัวเองออก 
หัดอ่านจิตตนเองให้ออก 
แล้วเราจะพัฒนาในทางธรรมะได้อย่างรวดเร็ว 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
26 เมษายน 2568

หลวงปู่พาดูจิต :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 26 เม.ย. 2568

อยากได้ดีต้องเด็ดเดี่ยว :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 3 พ.ค. 2568

เราต้องฝึกให้ได้ใจที่เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานตัวนี้ 
วิธีฝึกก็คือมีสติอีกล่ะ 
รู้ทันจิตที่มันไหลไปไหลมา 
ถ้ารู้ทันตัวนี้จิตมันจะนิ่งว่างขึ้นมา 
พอมีจิตว่างแล้วต่อไปมีความปรุงแต่งเล็กน้อยเกิดขึ้นมา 
เราจะเห็นได้ชัด แต่ถ้าจิตเราวุ่นวาย 
ความปรุงแต่งเกิดขึ้น เราไม่เห็นหรอก

ใจที่ว่างๆ สบายๆ รู้เนื้อรู้ตัวอยู่ 
ความปรุงแต่งเล็กๆ เกิดขึ้น 
เราก็จะเห็นแล้ว เราจะรู้ทัน ความปรุงแต่งเกิดขึ้น 
เรามีสติรู้ ไม่ไปยุ่งกับมัน 
มันจะตั้งอยู่แล้วมันก็จะดับไป 
เราจะเห็นความปรุงแต่งมันมาเรื่อยๆ เดี๋ยวก็ปรุงๆ 
แต่ความปรุงแต่งทั้งหลายเกิดแล้วดับทั้งสิ้น 
เวลาความปรุงแต่งเกิด 
เราก็แค่รู้แค่เห็น เราไม่ปรุงต่อ

ถ้าใจเราสบาย ใจเราเป็นธรรมชาติธรรมดา 
มันประภัสสร มันผ่องใส ธรรมดา ว่างๆ 
แล้วมีอะไรแปลกปลอมเข้ามา 
มีความปรุงแต่งเกิดขึ้น 
เราจะเห็นความปรุงแต่งได้ชัดเจน 
เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป 
แต่ว่าพอเห็นความปรุงแต่งแล้ว 
อย่าหลงไปปรุงแต่งต่อเท่านั้น ใจเราเป็นกลาง 
เราก็จะเห็นทุกสิ่งเกิดแล้วดับทั้งสิ้น 
แต่ถ้าเราปรุงต่อ มันจะวุ่นวาย ฟุ้งซ่าน ภาวนาไม่ได้จริง 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
4 พฤษภาคม 2568


เห็นความปรุงแต่งแล้วอย่าปรุงแต่งต่อ :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 4 พ.ค. 2568

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

ปฏิบัติตั้งแต่ตื่นจนหลับ :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 11 ม.ค. 2568

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Related tracks