โพธิปักขิยธรรม37ประการ

10 - 001 - 54 - 06 - 26 - ความจริงแห่งธรรมทั้งปวง1

เฝ้าดูจนเห็นความจริง 
ทุกอย่างของชั่วคราวหมดเลย 
ถึงจุดหนึ่งจิตมันก็สรุปขึ้นมาได้เองว่า 
สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา 
สิ่งนั้นทั้งหมดล่ะมีความดับเป็นธรรมดา 
มันเข้ามาสู่คำว่าธรรมดา 

เฝ้าดู ภาวนาทุกวันๆ 
จนกระทั่งเข้าใจคำว่าธรรมดา 
ธรรมดาอย่างนี้ล่ะ มันเป็นอย่างนี้ล่ะ 
ภาวนาทุกวันๆ จนเห็นกายเห็นใจมันเป็นธรรมดา
แล้วคราวนี้อะไรจะเกิดไม่สำคัญแล้ว 
ถ้าเราเห็นกาย เห็นใจมันมีธรรมดา 
ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาแล้ว 
ไม่ว่าสถานการณ์อะไรเกิดขึ้น ใจมันไม่ทุกข์หรอก 
ฉะนั้นที่เราฝึกกันแทบเป็นแทบตาย 
ไม่ได้ฝึกเพื่อเอาดี เอาสุข เอาสงบอะไรหรอก 
ฝึกจนจิตมันเข้าใจ มันยอมรับความจริงได้
ว่าธรรมดามันเป็นอย่างไร 


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
26 ธันวาคม 2564

CD 92

เข้าใจธรรมดาของโลก :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 26 ธ.ค. 2564

พวกเราต้องไม่ประมาท 
อย่านึกว่าศาสนาพุทธจะยั่งยืนนักหนา 
ถ้าเราไม่ลงมือศึกษา ไม่ลงมือปฏิบัติ 
ศาสนาพุทธจะหายเมื่อไรก็ได้ 
ฉะนั้นเราประมาทเกินไป 
อย่างวันนี้เราก็ชอบคิดว่าเรายังไม่ตาย ยังมีชีวิตอีกนาน 
เอาไว้เมื่อนั้นเมื่อนี้เราค่อยปฏิบัติ 
ก็มัวคิดอย่างนี้เลยไม่ได้ปฏิบัติเสียที 
บางคนกะว่าอายุ 50 ปีขึ้นไปแล้วถึงจะปฏิบัติ 
บังเอิญอยู่ไม่ถึง 50 ปีตายเสียก่อน นี้เรียกว่าคนประมาท 

อย่างพวกเรามีโอกาสเจอศาสนาพุทธแล้ว 
ถ้าไม่รู้จักตักตวงผลประโยชน์จากศาสนาพุทธ 
คือการเรียนรู้สัจธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้ถ่องแท้ 
เรียกว่าเราประมาท 
เพราะศาสนาพุทธจะสูญไปเมื่อไร ไม่รู้ 
ปกติไม่ยั่งยืนเท่าไรหรอก 
มันเป็นศาสนาที่เข้าใจยาก ศาสนาที่ต้องช่วยตัวเอง 
คนส่วนใหญ่อ่อนแอไม่ได้คิดจะช่วยตัวเอง 
คิดจะขอพรขออะไรไป 
ฉะนั้นอย่าประมาท มีโอกาสได้ยินได้ฟังธรรมะแล้ว ลงมือปฏิบัติ 
วิธีปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องนั่งสมาธิ เดินจงกรม แค่นั้นไม่พอ 
ถ้าเราไม่เคยมีศีล เราตั้งใจรักษาศีล
ก็เรียกว่าเราปฏิบัติธรรมแล้ว 
หรือเราทำตามที่พระพุทธเจ้าสอน 
ท่านสอนให้เราถือศีล เราไม่ผัด
ว่ารอเมื่อนั้นเมื่อนี้ก่อนค่อยถือ 
แล้วตั้งใจให้เด็ดเดี่ยวไป 


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
16 เมษายน 2565

CD 93

มีชีวิตด้วยความไม่ประมาท :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 16 เม.ย. 2565

เริ่มตั้งแต่คอยรู้เท่าทันความคิดของตัวเอง 
อะไรอยู่เบื้องหลังความคิด 
ถ้าเรารู้ตรงนี้ได้ 
ความคิดของเราก็จะสะอาด 
คำพูดของเราก็จะสะอาด 
การกระทำของเราก็จะสะอาด 
การเลี้ยงชีวิตทำมาหากินก็จะสะอาด 
ไม่ฉ้อฉลหลอกลวง เบียดเบียนใคร 
แล้วก็อกุศลที่เคยมีมันก็จะค่อยๆ ลดลง อกุศลใหม่ก็จะไม่เกิด 
กุศลที่ไม่เคยมีก็จะเกิดขึ้น กุศลที่มีแล้วก็จะเจริญขึ้น 

เพราะฉะนั้นตรงที่เรามีสติรู้เท่าทันสิ่งที่อยู่เบื้องหลังความคิดของตัวเอง 
หลวงพ่อมอง มันแทบจะเป็นจุดตั้งต้นของการปฏิบัติจริงๆ 
การปฏิบัติไม่ใช่นั่งสมาธิเดินจงกรมเฉยๆ 
มันตั้งแต่ว่าขัดเกลาตัวเองด้วยศีล 
หรือดูแลคำพูด การกระทำ การเลี้ยงชีวิตของตัวเองให้ดี 
ไม่ทำไปด้วยอำนาจของกิเลส 
แล้วก็ถัดจากนั้นตัวสมาธิมันก็จะเกิดขึ้น 
คือจิตใจเราเป็นปกติ 
ไม่ถูกกิเลสผลักดันให้วิ่งพล่านๆ เหมือนหมาถูกน้ำร้อน 
พอจิตใจเราเป็นปกติ จิตใจมันก็สงบ
เพราะฉะนั้นศีลไม่ใช่เรื่องเล็ก 
ถ้าศีลของเราเสีย อย่ามาคุยเรื่องสมาธิ 
ถ้าไม่มีสมาธิที่ถูกต้อง อย่ามาพูดเรื่องเจริญปัญญา ทำไม่ได้ 
เพราะฉะนั้นจุดสำคัญบอกแล้วว่าศีลเราจะดี 
ถ้าเราคอยรู้เท่าทันสิ่งที่อยู่เบื้องหลังความคิดของเรา


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
21 สิงหาคม 2565

CD 95

รู้ทันสิ่งที่อยู่เบื้องหลังความคิด :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 21 ส.ค. 2565

หลวงพ่อจะต่างกับครูบาอาจารย์ทั่วไป 
ส่วนใหญ่ท่านจะสอนให้เดินทีละก้าว 
เอ้า ไปพุทโธ พอสัก 3 ปีก็ค่อยมาว่ากันต่อ 
ซึ่งคนรุ่นนี้มันทำไม่ได้ 
ที่หลวงพ่อสอนมันเลยเป็นภาพทั้งกระดานเลย 
เหมือนเราดู GPS เราไม่ได้ดูเฉพาะหน้านี้ใช่ไหม 
เริ่มต้นเราก็ดูภาพรวมก่อน 
จากกรุงเทพฯ จะไปเชียงใหม่ มันจะไปทางทิศทางไหน 
มันจะเห็นภาพรวมก่อน แล้วค่อยลงรายละเอียด 
ฉะนั้นเวลาที่หลวงพ่อสอน หลวงพ่อจะสอนในระบบ GPS 
เห็นภาพกว้างๆ ก่อน แล้วก็มาลงรายละเอียดเป็นช็อตๆ ไป 

ถ้าบอกพวกเราบอกว่า 
“เดินไปทางนี้ เลี้ยวซ้ายไป 
เดินไปข้างหน้า 300 เมตรแล้วเลี้ยวซ้าย” 
มันก็จะสงสัย จะให้เราเลี้ยวไปไหน 
สันดานของคนรุ่นนี้ ไม่ยอมเชื่ออะไรง่ายๆ หรอก 
จะฟุ้งซ่านง่าย ฉะนั้นถึงต้องบอกทั้งระบบ 
พอเข้าใจทั้งกระดานแล้ว ทั้งระบบ 
แล้วบอกไปทางนี้ มันถึงจะยอมไป 
นิสัยคนรุ่นนี้มันเป็นอย่างนี้ 
แล้วก็สมาธิก็สั้นด้วย สั้นจุ๊ดจู๋เลย 
เพราะฉะนั้นใช้ขณิกสมาธิ หลงแล้วรู้ๆ ไว้ 


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
4 กุมภาพันธ์ 2566

CD 97

GPS เส้นทางการปฏิบัติ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 4 กุมภาพันธ์ 2566

บางคนนั่งสมาธิ จิตรวม นั่งทีเดียวยันสว่างเลย 
นั่งได้ 10 ชั่วโมง แล้วก็อยู่เฉยๆ อย่างนั้น 
ไม่ได้มีการเจริญปัญญาอะไร 
ออกจากสมาธิมา 
จิตมันติดใจในความสุขความสงบของสมาธิ ไม่เห็นว่ามันเป็นราคะ 
หรือพอติดในความสุขความสงบของสมาธิแล้ว
ออกมากระทบอารมณ์นิดเดียวระเบิดเลย โทสะพุ่งกระฉูดเลย 
ฉะนั้นไปทำให้นิ่งๆ เฉยๆ อยู่ ไม่ล้างกิเลสหรอก 
ตกเป็นเครื่องมือของกิเลสอีก 

ฉะนั้นตัวที่จะสู้กิเลสล้างกิเลสได้จริงคือตัวปัญญา 
ตัวความรู้ถูกความเข้าใจถูก 
พระพุทธเจ้าบอกบุคคลถึงความบริสุทธิ์ได้ด้วยปัญญา 
ปัญญาก็คือเห็นไตรลักษณ์นั่นล่ะ 
ถึงจะเป็นปัญญาระดับที่สู้กิเลสได้ 
เรียกว่าวิปัสสนาปัญญา ถึงจะสู้กิเลสได้จริง 
วิปัสสนะ แปลว่า การเห็น เห็นอย่างถูกต้อง 
วิ แปลว่าเห็นแจ้ง แปลว่าแจ่มแจ้ง 
ปัสสนะ แปลว่าการเห็น เห็นอย่างแจ่มแจ้ง 
เห็นกายเป็นไตรลักษณ์ เห็นจิตใจเป็นไตรลักษณ์ 
นั่นล่ะเรียกว่าเห็นแจ่มแจ้ง 
อันนั้นล่ะถึงจะเป็นวิปัสสนา 

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
6 สิงหาคม 2566

CD 99

วิปัสสนาปัญญา :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 6 ส.ค. 2566

เราภาวนา เข้ามาให้ถึงจิตถึงใจตัวเองให้ได้ 
จะรักษาศีลก็รู้เท่าทันจิต นี่จิตอยากทำผิดศีลแล้ว 
ด้วยความโลภความโกรธความหลง 
อยากทำผิดศีลรู้ทัน มันก็ไม่ผิดศีล  
เวลาจิตฟุ้งซ่านให้เรารู้ว่าฟุ้งซ่าน 
แล้วมันสงบเอง เพราะความฟุ้งซ่านเป็นกิเลส 
ทันทีที่มีสติกิเลสดับเลย จิตไม่ฟุ้งซ่าน จิตก็ตั้งมั่นจิตก็สงบ 

อาศัยการที่เรามีสติคอยรู้ทันจิตใจตัวเอง 
กิเลสครอบงำจิตไม่ได้ก็ไม่ผิดศีล 
กิเลสครอบงำจิตไม่ได้ก็มีสมาธิขึ้นมา 
อ่านจิตอ่านใจไปเรื่อย 
จิตเดี๋ยวก็ดีเดี๋ยวก็เลว เดี๋ยวก็สุขเดี๋ยวก็ทุกข์ 
รู้เท่าทันไปเรื่อยๆ สุดท้ายมันก็ได้มรรคได้ผล 
ตั้งแต่ขั้นต้นเห็นเลยจิตไม่ใช่เรา 
โลกไม่ใช่เรา ขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา 
ในขั้นสุดท้ายที่จะแตกหักข้ามภพข้ามชาติ 
จะเห็นเลยจิตนั่นล่ะคือตัวทุกข์ 
ขันธ์ 5 คือทุกข์ โลกทั้งหมดคือตัวทุกข์ 
เรียกว่าเรารู้ทุกข์แจ่มแจ้ง ก็เป็นอันละสมุทัย 
เข้าไปสัมผัส เข้าไปรู้เข้าไปเห็นพระนิพพาน เกิดอริยมรรคขึ้น 
นี้เป็นเส้นทางที่เราจะเดิน เป็นเส้นทางที่ลัดสั้นมากเลย 
ตัดตรงเข้ามาที่จิตตัวเอง แล้วบาปอกุศลทั้งหลายเราก็จะไม่ทำ 
กุศลทั้งหลายมันก็จะเจริญขึ้น

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
30 ตุลาคม 2566

วันตักบาตรเทโว

เส้นทางที่ลัดสั้น :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 30 ต.ค. 2566

Teaching by Ajahn Chah in English
อบรมกรรมฐานในต่างแดน

ติดตามการเผยแผ่ข้อธรรมคำสอนได้ที่:

มรดกธรรมพระโพธิญาณเถร หลวงปู่ชา สุภทฺโท
The Teachings of Ajahn Chah

Facebook Page : www.facebook.com/ajahnchah.memorial/

Teaching by Ajahn Chah in English (อบรมกรรมฐานในต่างแดน)

Talk to Your Mind (พูดกับจิต)

แผ่เมตตา จิตตเมตตาภาวนา

รวมธรรมยายโดยท่านพุทธทาสภิกขุ เพื่อประโยชน์ สุข แก่สาธารณะ
จาก youtube
-Thai Bhikkhus
- Buddhadharm
-เสียงอ่านโดยโจโฉ
.
จากเวปไซค์
http://www.buddhadasa.org
.
จาก DVD
ธรรมบรรยาย โดย พุทธทาสภิกขุ , สวนโมกข์กรุงเทพ
ขอขอบคุณมา ณ.โอกาสนี้ครับ
หากตกหล่นที่ใด ผมขออภัยด้วยครับ

6316(1-12)

การอยู่อย่างชนิดที่ไม่มีอะไรเป็นของตน

สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู 7มค2527
เลขประจำเล่ม 14 ข
...แต่อาตมาเห็นว่า เราควรจะเพ่งเอาความหมายของสิ่งที่เรียกว่าปรมาณูนั้น ให้มีความสำคัญตรงที่ว่า มันรุนแรง มันรวดเร็ว มันกว้างขวาง ...เมื่อมาถึงยุคปรมาณู เช่นนี้ เราก็ควรที่จะมีธรรมะที่เข้ารูปกันสมกัน เลยคิดว่าการบรรยายสามเดือนชุดแรกนี้ จะให้ชื่อว่า สมถภาวนาแห่งยุคปรมาณู....  จากหน้า 2
...ถ้าไม่อาจจะเข้าณานได้ ก็จงพิจารณาด้วยปัญญา เห็นอนิจจัง ทุกข์ขัง อนัตตา เรื่อยๆไปก็แล้วกัน มันก็สำเร็จประโยชน์ คือหายโง่และดับทุกข์ได้, แล้วส่วนมากก็เป็นอย่างนั้น ถึงแม้ในครั้งพุทธกาล. สังเกตุดูตามพระบาลีแล้ว ก็มีหลักชนิดนี้เป็นส่วนใหญ่ ของชาวบ้านธรรมดาประชาชนทั่วๆไป; ส่วนผู้ที่ทำสมาธิได้ณานได้สมาบัตินั้นเฉพาะคนๆ โดยเฉพาะนักบวชเป็นส่วนใหญ่ ออกไปที่สงบสงัดมีโอกาสทำได้เต็มที่ในส่วนสมาธิ, เต็มที่ในส่วนสมาธิแล้วก็ทำในสว่นของวิปัสสนาหรือปัญญา ก็เลยได้สำเร็จด้วยคุณสมบัติสูงกว่ามากกว่า คือสมาธิก็เต็มที่ ปัญญาก็เต็มที่สุด มันจะเป็นไปได้. ทีนี้เราพวกที่ไม่สามารถจะทำได้ถึงขนาดนั้น ก็เอาเท่าที่มันจะดับทุกข์ได้ ก็เลยลงมือทำชนิดที่พิจารณาหาความจริงไปเรื่อยๆ ทุกโอกาส ทุกอิริยาบท ทุกสถานที่ มันก็เป็นไปได้เหมือนกัน; แต่มันจะสมบรูณ์เข้มแข็งเหมือนกับทำเต็มที่นั้นไม่ได้ จากหน้า 10
...เอาแล้ว, ทีนี่มันก็มีปัญหาว่า เราจะเลือกอย่างไหนละ ? เราจะบ้ามาก หรือ บ้าน้อย, อาตมาใข้คำหยาบคายอย่างนี้แหละ คนบ้ามันก็ตั้งพิธีมาก เอาให้มากเอาให้ดี เอาให้สุดเหวี่ยง. ถ้าคนไม่บ้ามาก มันก็เอาพอใช้การได้ พอที่สำเร็จประโยชน์ได้; ฉะนั้นระวังให้ดี. การที่จะตั้งใจศึกษาหรือปฏิบัติสุดเหวี่ยงนั้น มันเป็นเรื่องบ้ามากเกินไป ก็ได้, รู้จักมองตัวเองเสียบ้าง, อย่างที่คนโบราณเขาเรียกว่า มองหัวแม่เท้าตัวเองเสียบ้างว่า มันมีเท่าไหร่ เหมาะเท่าไหร่ ควรจะเอาเท่าไหร่ แล้วก็เอาแต่พอเหมาะ; อย่างนี้เรื่องมันก็ไม่มาก. แต่ถ้าหลับหูหลับตาเอาหมดเอาหมด, แล้วก็ทำไปอย่างหลับตา บางทีจะไม่ได้อะไรเลยก็ได้ เพราะมันปนเปฟั่นเฝือกันหมด, เพราะมันมากเกินกำลังสติปัญญาของคนคนนั้น...จากหน้า 11
.
ธรรมโฆษณ์คือ ?
หนังสือชุดธรรมโฆษณ์ เกิดจากการปรารภของท่านพุทธทาสว่า
"ธรรมะที่เราพูดไปมากต่อมากแล้ว มันจะสูญหายเสียหมด ที่พิมพ์กันเป็นเล่มเล็ก ๆ หรือที่อื่นเอาไปพิมพ์ มันก็กระจัดกระจาย ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน จึงพยายามทำขึ้น ให้เป็นชุด ๆ เป็นชุดสมบูรณ์...เมื่อคิดว่าจะพิมพ์เป็นหนังสือเล่มใหญ่ขึ้นมา ก็คิดว่าใช้ชื่อ ธรรมโฆษณ์ มันง่ายดี ความหมายก็ดี"
โครงการหนังสือชุดธรรมโฆษณ์ นับเป็นหนังสือหลักที่ประมวลคำบรรยายธรรมทั้งหมดเข้าชุด เป็นหมวดหมู่ ให้สะดวกต่อการสืบค้น อ้างอิง คัดลอกไม่ให้ผิดเพี้ยนพลาดเสียหาย เริ่มดำเนินการเมื่อปี ๒๕๑๕ โดยท่านพุทธทาสเป็นประธานในการชำระร่วมกับธรรทานมูลนิธิ สวนอุศมมูลนิธิ และมูลนิธิเผยแพร่ชีวิตประเสริฐ โดยจัดแบ่งเป็น ๕ หมวด คือ
๑. จากพระไตรปิฎกโดยตรง คือ หมวดจากพระโอษฐ์ รวมพระพุทธภาษิต เอามาทำเป็นรูปเรื่องตามต้องการ
๒. หมวดปกรณ์พิเศษ จากการบรรยายเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยเฉพาะ อธิบายปริยัติและปฏิบัติจนจบเรื่อง
๓. หมวดชุมนุมธรรมเทศนา รวบรวมเทศนา ทุกชนิด ทุกแห่ง ทุกสมัย มารวมพิมพ์เป็นเล่ม
๔. หมวดชุมนุมธรรมบรรยาย รวมรวมคำบรรยายทุกประเภท ทุกแห่ง ทุกสมัย มารวมพิมพ์เป็นเล่ม
๕. หมวดเรื่องปกิณกะ รวมงานเบ็ดเตล็ดต่าง ๆ ทุกประเภท นอกจากที่กล่าวข้างต้น
แต่ละหมวด แต่ละหมายเลขอาจมีได้หลายเล่ม เนื้อหาแต่ละเล่มถอดจากเทปธรรมบรรยายทุกคำพูด ไม่ต่อเติมหรือตัดคำใด ๆ ออก มีโครงการทั้งสิ้น ๑๐๐ เล่ม ขณะนี้มีความคืบหน้าถึงลำดับที่ ๗๖
(ที่มา หนังสือ พุทธทาสจักอยู่ไปไม่มีตาย หนังสืออนุสรณ์ เนื่องในงานเฉลิมฉลอง 100 ปี ชาติกาล พุทธทาสภิกขุ 27 พฤษภาคม 2549)
.
หมายเหตุ
ลำดับเสียงธรรมเรื่องนี้ใน SoundCloud ผมทำตามสารบัญไฟล์ PDF
ไฟล์ PDF นำมาจาก https://tinyurl.com/ycblvyh3
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/ycfvd6b8
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/ybacxb2z
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y7wcao38
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y9wj7hft
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y73pqbg8
และ DVD ธรมมบรรยายพุทธทาส-สวนโมกข์กรุงเทพ https://www.bia.or.th/
ภาพประกอบจาก ธรรมสภา https://www.thaibookfair.com/
ภาพประกอบจาก TRILAKBOOKS http://www.trilakbooks.com/
ผู้แนะนำ Jknew New - FBpage https://tinyurl.com/ycnu8gfo
ขอขอบคุณทุกท่าน มา ณ โอกาสนี้ครับ

01.ทำไมจึงต้องมีจิตตภาวนา 2527 01 07 01

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

มีชีวิตด้วยความไม่ประมาท :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 16 เม.ย. 2565

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Related tracks