¿Por qué sufren las personas buenas?, cuando al malo parece irle cada vez mejor... ¿Dónde está Dios en un mundo lleno de injusticia y crueldad? Muchos se preguntan para qué sirve la fe, entonces... ¿Por qué Dios no hace nada? El silencio de Dios le resulta a Habacuc, tan intolerable como a nosotros hoy... "¿Por qué, Señor? ¿Por qué?" (1:2-3)

"Ya no sé siquiera si creo", dice Marcus Mumford, el hijo del líder de la Comunidad de la Viña en Gran Bretaña e Irlanda, en su canción "Creer" en 2015. El tema muestra la paradoja de la música de Mumford & Sons, tan cerca y tan lejos de la fe. El uruguayo de origen judío, Jorge Drexler, canta así a su "Hermana Duda" en su maravilloso disco del 2006. La banda de la "nueva ola" británica de los 70, XTC, hizo una de las canciones más provocadoras contra la religión en 1986, "Querido Dios". La inspiró a Andy Partridge una serie de libros sobre la explotación de los niños.  

"La duda" es una de las últimas películas de uno de los mejores actores de su generación, Philip Seymour Hoffman, muerto recientemente de sobredosis. Hace de un cura bajo sospecha de abusos, enfrentado a una monja que encarna en un duro papel, Mery Streep. Estamos en 1964 en un colegio católico en el barrio neoyorquino del Bronx. Escuchamos el sermón con el que empieza la película, justo después de la muerte de Kennedy. "¿Qué haces cuando no estás seguro?", se pregunta. 

En 1976 Stevie Wonder nos invita en una de sus "Canciones en la clave de la vida" a "Tener una charla con Dios", porque "Quizás nos está Dios intentando decir algo", se pregunta Quincy Jones en el tema que escribió para la adaptación de Spielberg de la novela "El color púrpura" (1985). Jack Rhodes y Red Hayes hicieron un espiritual sobre qué hace falta para tener "Una mente satisfecha". Bob Dylan lo recupera sin instrumentación alguna, para comenzar su segundo disco tras profesar la fe cristiana, "Salvado". Y Johnny Cash anuncia el juicio profético de Habacuc en "Dios va a cortarlos de la tierra". 

El hijo del pastor luterano sueco Ingmar Bergman dijo en más de una ocasión que la obra de la que estaba más satisfecho en su larga carrera era la que se conoce en España como "Los comulgantes", pero que se titula originalmente "Luz de invierno" (1962). Nos habla de un pastor en crisis llamado significativamente Tomás. Nos presenta el misterio del silencio de Dios, al que se enfrenta Habacuc. Escuchamos varias escenas de la película, que no tiene música en la banda sonora original. José de Segovia las comenta con el fondo del piano de George Winston en su invernal álbum para "Diciembre". A continuación recuerda al cantautor uruguayo, Luis Alfredo Díaz con el que comenzó a hacer radio en Popular FM. Su canción "Creo" tiene una letra que le acompaña todavía hoy. Este programa es también su particular homenaje a él...

Habacuc (Ruta 66) - José de Segovia

Es sorprendente cómo en todo avivamiento nacen sectas. Ocurrió en la Reforma del siglo XVI, el Gran Despertar del XVIII y lo que ahora llaman “las grandes religiones americanas” del XIX como los Testigos de Jehová, mormones o “ciencia cristiana”. Algunas de ellas adquieren una posición más respetable y ya no son sectas en el sentido sociológico del término, pero otras se convierten en lo que en inglés llaman “cultos destructivos”. Este es el caso de varias de las comunidades que nacen del movimiento de la Gente de Jesús, como el grupo de Tony Alamo (1934-2017), condenado a 175 años de cárcel por abuso de menores. Una serie documental de Sundance sigue su historia en cuatro episodios, bajo el título: “El ministerio del mal: el retorcido culto de Tony Alamo”.

Estamos en plena Revolución por Jesús en Los Ángeles, cuando el movimiento ′hippy′ cristiano se ha trasladado al sur de California a finales de los años 60. Saliendo a repartir folletos por el Bulevar de Hollywood a los chicos de la calle entran en contacto con Ed, un traficante de droga que se convierte y les pone en contacto con adolescentes que se han ido de casa. Alquilan una casa en el Bulevar de Crescent Heights, donde tienen problemas con los vecinos. Piden ayuda a la Fraternidad de Hombres de Negocios del Evangelio Completo –la asociación pentecostal fundada por Demos Shakarian, que apoyó también a David Berg para conseguir la misión en la playa de Huntington, donde comienzan los Niños de Dios como Adolescentes para Cristo– y se mudan a Santa Mónica.

La comunidad cristiana de los Alamo se presentaba como un grupo evangélico de marcado carácter fundamentalista, fuerte énfasis escatológico, búsqueda de los dones del Espíritu y una curiosa obsesión anticatólica. Las prohibiciones eran las habituales de la tradición de santidad: nada de tabaco, alcohol, baile, ni drogas, por supuesto. Separaban a los chicos de las chicas, que sólo podían hablar durante las comidas y se imponía ′decencia′ en el vestido. Todos los matrimonios tenían que ser aprobados por los Alamo, manteniéndose alejados noventa días antes de la boda. Como los Niños de Dios en aquella época, no había nada que presagiara los abusos sexuales que habrían de venir. Lo último que uno diría de ellos, es que allí reinaba la inmoralidad.

En este programa Al Trasluz escuchamos las voces de los Alamo y el testimonio de uno de los primeros miembros sobre lo ocurrido en la muerte de Susan, así como la noticia de la detención de Tony. La música es de la banda sonora de una serie documental sobre la Familia Manson (Helter Skelter) de Christophe Beck, el músico de jazz Bob James y la canción de Steve Taylor es Sin For A Season. Los comentarios son de José de Segovia con Dani Panduro al control del sonido...

Revolución por Jesús (10) - Al trasluz con José de Segovia

Incréible la última producción de Miel San Marcos premiada con un Dove Awards. Descubre más en esta entrevista del Pr. Lucho para DynamisRadio. 

Como en el cielo - Miel San Marcos

Thalles Roberto presenta el tema "Dios de mi vida", de su más reciente producción Dios me ama y nos cuenta la dramática situación de la que nacieron mucha de sus canciones. 

Una entrevista del Pr. Lucho para Dynamisradio.org 

DIOS DE MI VIDA - THALLES ROBERTO

Descubre cómo Dios nos ayuda en lo natural de una forma sobrenatural. Escucha este mensaje del Pr. Juan Cano.  

Las Vasijas Vacías - Pr. Juan Cano

Las dorgas y el narcotráfico atraparon su vida, un hijo de pastor que renegó de su fe para vivir con las pandillas callejeras, pero Dios escucha al que clama por libertad aún en la noche más oscura. 

Escucha su testimonio y la presentación de su último lanzamiento, #Volaré. 

T - Bone cuenta su tesmonio

Coalo Zamorano nos presenta su nueva producción "Sesiones Orgánicas", clásicos de los 90 con nuevos arreglos musicales, diseñados para que los más jóvenes conozcan aquellos temas que marcaron la vida de muchos cristianos en esos años.  

Escucha la entrevista con el Pr. Lucho desde el programa radial 
"El pulso de la vida" desde Dynamisradio.org

NO PODRÍA VIVIR - COALO ZAMORANO

El Espíritu Santo busca tener comunión con cada uno de nosotros para mostrarnos la voluntad de Dios Padre, su amor y protección. 
Pero lamentablemente por los afanes, el pecado o nuestras circunstancias de dolor, no nos permiten entablar esta de relación de intimidad que él desea.

Descubre a través de esta serie de prédicas del Pr. Juan Cano, al Dios que quiere revelarse a tu vida.

El Dios Desconocido (2)- Pr. Juan Cano

Sting ha dicho que el músico que más admira es James Taylor, el más natural y original. Sus canciones son tan intemporales, que son inmunes a cualquier moda. En este programa hacemos un viaje de la Carolina que llevó siempre en su mente al Londres de los Beatles donde empezó su carrera discográfica. Seguimos el itinerario espiritual de su vida desde su más temprana juventud en este programa de El Sueño se ha acabado.

Fuego, lluvia y James Taylor - José de Segovia

Como niña prodigio, Eunice Waymon creció tocando el piano y el órgano en los cultos que su madre presidía como predicadora metodista. Ella no quería cantar gospel o soul, sino interpretar música clásica, algo que era casi imposible para un músico afroamericano. Se preparó en la prestigiosa escuela de Jilliard, pero rechazaron su solicitud en el instituto Curtis de Filadelfia. Se dedicó entonces a tocar en un club nocturno, donde tenía que cantar, para poder vivir. Es entonces cuando adoptó el nombre de Nina SImone...

Con ese nombre intenta ocultar su identidad secular a sus padres, pero no olvida sus raíces en el gospel y el espiritual negro, que forma una parte importante de su repertorio. "Si oras bien (el Cielo te pertenece)", "Más cerca, bendito Señor", "Cuando veo la sangre" o "Bálsamo en Galaad" son himnos tradicionales que ella cantaba, pero también utiliza material contemporáneo inspirado en el góspel como "El tiene todo el mundo en sus manos", "Fruto prohibido", "Seré liberada" o "Toma mi mano, precioso Señor". 

En este programa de EL sueño se ha acabado nos concentramos en las composiciones propias del disco de 1972, "El evangelio (o el góspel) según Nina", que incluye canciones como "Oh, pecador" y "No es culpa de otro, sino mía". José de Segovia describe la tragedia de su vida y su terrible final, enajenada del público y de sí misma...

La tragedia de Nina Simone - José de Segovia

La poderosa voz de Nino Bravo sigue sonando con fuerza. Es cierto que su trágica muerte le convirtió en un mito de la cultura popular, pero el músico valenciano fue algo más que un cantante melódico. Su corta carrera es un raro ejemplo del control que un artista puede tener de su repertorio, grabaciones y conciertos. Su fallecimiento en un accidente de tráfico en 1973 truncó apenas cuatro años de éxitos, cuando estaba empezando a componer él mismo y a producir a otros. En este programa de El sueño se ha acabado, José de Segovia sigue su corta trayectoria y sueños de proyectos, para reflexionar sobre lo efímero y transitorio de la vida...

La corta vida de Nino Bravo - José de Segovia (El sueño se ha acabado)

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Revolución por Jesús (10) - Al trasluz con José de Segovia

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