قد اعجزت كل علام بملتنا 

الله مااحلاها ❤❤❤ ذكرياتها معايا حلوه 

(ولو للقدس ايه المشكلة ❤️؟) 

هي مش للقدس و مش لواحدة ست هي لمظاهر من حضرة الحق محي الدين بن عربي مذهب و علم لوحده غير الناس كلها ليه ألفاظ و مصطلحات غير الدنيا كلها و لا ينصح بقراءة كتبه غير للراسخون في العلم استمتع بالشعر حسب فهمك و أهم حاجة متسمعش كلام حد و تقول عليه كافر 

الله الله الله دخيل الحب اللي ترجم الحب بهالحروف الإلهية

تستاهل تكون للقدس جميلة الجميلات

تُحيي إذا قتلت باللحض منطقها 👌

لا تهاجر - الله كبير - أحمد مطر وفيروز

تحيي اذا قتلت - فرقه ابن العربي

أيتها العرافة المقدَّسةْ ..

جئتُ إليك .. مثخناً بالطعنات والدماءْ

أزحف في معاطف القتلى، وفوق الجثث المكدّسة

منكسر السيف، مغبَّر الجبين والأعضاءْ.

أسأل يا زرقاءْ ..

عن فمكِ الياقوتِ عن، نبوءة العذراء

عن ساعدي المقطوع.. وهو ما يزال ممسكاً بالراية المنكَّسة

عن صور الأطفال في الخوذات.. ملقاةً على الصحراء

عن جاريَ الذي يَهُمُّ بارتشاف الماء..

فيثقب الرصاصُ رأسَه .. في لحظة الملامسة !

عن الفم المحشوِّ بالرمال والدماء !!

أسأل يا زرقاء ..

عن وقفتي العزلاء بين السيف .. والجدارْ !

عن صرخة المرأة بين السَّبي. والفرارْ ؟

كيف حملتُ العار..

ثم مشيتُ ؟ دون أن أقتل نفسي ؟ ! دون أن أنهار ؟ !

ودون أن يسقط لحمي .. من غبار التربة المدنسة ؟ !

تكلَّمي أيتها النبية المقدسة

تكلمي .. باللهِ .. باللعنةِ .. بالشيطانْ

لا تغمضي عينيكِ، فالجرذان ..

تلعق من دمي حساءَها .. ولا أردُّها !

تكلمي ... لشدَّ ما أنا مُهان

لا اللَّيل يُخفي عورتي .. كلا ولا الجدران !

ولا اختبائي في الصحيفة التي أشدُّها ..

ولا احتمائي في سحائب الدخان !

.. تقفز حولي طفلةٌ واسعةُ العينين .. عذبةُ المشاكسة

( - كان يَقُصُّ عنك يا صغيرتي .. ونحن في الخنادْق

فنفتح الأزرار في ستراتنا .. ونسند البنادقْ

وحين مات عَطَشاً في الصحَراء المشمسة ..

رطَّب باسمك الشفاه اليابسة ..

وارتخت العينان !)

فأين أخفي وجهيَ المتَّهمَ المدان ؟

والضحكةَ الطروب : ضحكتهُ..

والوجهُ .. والغمازتانْ ! ؟

* * *

أيتها النبية المقدسة ..

لا تسكتي .. فقد سَكَتُّ سَنَةً فَسَنَةً ..

لكي أنال فضلة الأمانْ

قيل ليَ "اخرسْ .."

فخرستُ .. وعميت .. وائتممتُ بالخصيان !

ظللتُ في عبيد ( عبسِ ) أحرس القطعان

أجتزُّ صوفَها ..

أردُّ نوقها ..

أنام في حظائر النسيان

طعاميَ : الكسرةُ .. والماءُ .. وبعض الثمرات اليابسة .

وها أنا في ساعة الطعانْ

ساعةَ أن تخاذل الكماةُ .. والرماةُ .. والفرسانْ

دُعيت للميدان !

أنا الذي ما ذقتُ لحمَ الضأن ..

أنا الذي لا حولَ لي أو شأن ..

أنا الذي أقصيت عن مجالس الفتيان ،

أدعى إلى الموت .. ولم أدع الى المجالسة !!

تكلمي أيتها النبية المقدسة

تكلمي .. تكلمي ..

فها أنا على التراب سائلٌ دمي

وهو ظمئُ .. يطلب المزيدا .

أسائل الصمتَ الذي يخنقني :

" ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! "

أجندلاً يحملن أم حديدا .. ؟!"

فمن تُرى يصدُقْني ؟

أسائل الركَّع والسجودا

أسائل القيودا :

" ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! "

" ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! "

أيتها العَّرافة المقدسة ..

ماذا تفيد الكلمات البائسة ؟

قلتِ لهم ما قلتِ عن قوافل الغبارْ ..

فاتهموا عينيكِ، يا زرقاء، بالبوار !

قلتِ لهم ما قلتِ عن مسيرة الأشجار ..

فاستضحكوا من وهمكِ الثرثار !

وحين فُوجئوا بحدِّ السيف : قايضوا بنا ..

والتمسوا النجاةَ والفرار !

ونحن جرحى القلبِ ،

جرحى الروحِ والفم .

لم يبق إلا الموتُ ..

والحطامُ ..

والدمارْ ..

وصبيةٌ مشرّدون يعبرون آخرَ الأنهارْ

ونسوةٌ يسقن في سلاسل الأسرِ،

وفي ثياب العارْ

مطأطئات الرأس.. لا يملكن إلا الصرخات الناعسة !

ها أنت يا زرقاءْ

وحيدةٌ ... عمياءْ !

وما تزال أغنياتُ الحبِّ .. والأضواءْ

والعرباتُ الفارهاتُ .. والأزياءْ !

فأين أخفي وجهيَ المُشَوَّها

كي لا أعكِّر الصفاء .. الأبله.. المموَّها.

في أعين الرجال والنساءْ !؟

وأنت يا زرقاء ..

وحيدة .. عمياء !

وحيدة .. عمياء !
***************************
صوت .. حمزة على 

البكاء بين يدىّ زرقاء اليمامة .. أمل دنقل

تُحيي إذا قَتَـلت باللحـظِ , مَنــطِقَها
كأنها عندما تُحيي بهِ عِيسَــــــــىٰ
تَوراتُها لَوحُ ســاقيها ســناً , وأنا
أتلو و أدرُسُها كأنّني مُوســــــــــىٰ
أُسْـقُفَة ٌ من بنــاتِ الرّومِ عاطِـلة ٌ
تَرى عليها من الأنوار ناموسَـــــــا
وحشـيّة ٌ ما بِها أُنْسٌ قد اتَّخَــذَتْ
في بيتِ خَلوتِها للذّكر نَاوُوســـــــــا
قـد أعـجَـزَتْ كـلّ عـلاّمٍ بِمـِلـّتـِنَا
وداوُديّاً , و حبراً ثمَّ قِســـّيســــــــا
إن أوْمأتْ تطلبُ الإنجيلَ تحسبُهَا
أقِسّة ً , أوْ بطاريقاً شمامِيســــــــــا

تُحييَ إذا قتلت

"مراجيح" - بصوت الشهيدة فاطمة حسونة
استشهدت في 16 إبريل 2025 على يد آلة الإبادة الإسرائيلية..

ليبقى صوتها خالدًا.. وكلماتها باقية!
-
الأغنية الأصلية، من كلمات وألحان وغناء أمل كعوش.

متل الأطفال عم بحلم بالمراجيح
سمعوني بغنّي قالوا صوت الريح
يا نسيم يا عليل أنا والله قلبي عليل
وأنا قلبي وعيني شافوا كتير وقليل
أنا قلبي، يا عيني، شاف كتير وقليل
علّوا المراجيح لولاد الحب علّوا
علّوا المراجيح للضلّوا والفلّوا
سمعوني بغنّي قالوا صوت الريح
يا نسيم يا عليل أنا والله قلبي عليل
-
شكرًا للصديق تامر كحيل على السماح بنشر المقطع!

مراجيح | بصوت الشهيدة فاطمة حسونة

https://bit.ly/YTB-ibnarabi       اشترك في قناتنا الرسمية على اليوتيوب
Subscribe to Ibn Arabi band's official YouTube channel https://bit.ly/YTB-ibnarabi


هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ
فـما اخـتارَهُ مُـضْنى بـه وله عقْلُ
وعِـشْ خـالياً فـالحُبّ راحتُهُ عَناً
وأَوّلُــهُ سُـقْـمٌ وآخـرُهُ قَـتْلُ
ولـكنْ لـديّ الـموتُ فـيه صَبابةً
حـياةٌ لـمَن أهـوى عليّ بها الفضل
نـصحْتُك عِـلماً بالهَوَى والذي أرى
مـخالَفَتي فـاختر لـنفسكَ مـا يحلو
فـإن شـئتَ أن تحيا سعيداً فمُتْ بِهِ
شـهـيداً وإلاّ فـالغرامُ لـهُ أهْـل
فـمن لـم يـمُتْ فـي حُبّه لم يَعِشْ به
ودون اجـتناءِ النّحل ما جنتِ النّحل
وقُـلْ لـقتيلِ الـحبّ وَفّـيتَ حقّه
ولـلمدعي هيهاتِ ما الكَحَلُ الكَحْل

شعر: ابن الفارض
Diwan ibn alfared ديوان إبن الفارض

Subscribe to Ibn Arabi band's official YouTube channel https://bit.ly/YTB-ibnarabi

هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ

يا نسيم الريح ـ الحلاج ـ هبة القواس

سماع وحكاية- قصيدة 'قالوا أتنسى الذي تهوى'

قالوا أتنسى الذي تهوى فقلت لهم****يا قوم من هو روحي كيف أنساه
وكيف أنساه والأشيا به حسنت****من العجائب ينسى العبد مولاه
ما غاب عني ولكن لست أبصره****إلاّ وقلت جهارا قل هو الله
ماذا يقول اللواحي ضل سعيهم**** وما تقول الأعادي زاد معناه
هل غير أني أهواه وقد صدقوا**** نعم نعم أنا أهواه وأهواه
أستغفر الله إلاّ من محبته**** فإنها حسناتي يوم ألقاه
فإن يقولوا بأن الحب معصية**** فالحبّ أحسن ما يلقى به اللّه

قالوا أتنسى الذي تهوى - فرقة ابن عربي

قلتُ لما غاب عنى 
قلت لمّـا غـابَ عنّي نورُ مرآكَ المصـونْ

شفّنـي واللهِ سُقـمٌ فيهِ قدْ ذُقتُ المنـونْ 
وعيوني مـن نحيبي جارياتٌ كالعُيونْ
وجفوني مـا جفـاها نومُها حتى جفـونْ 
هـامَ قلبي زاد وجـدي فمتى وصلكْ يكـونْ 
غاب عن عيني ضيـاها غابَ عن عيني ضياءْ 
غاب عـن عيني ضياهـا ياقمر داري العيونْ

ريبال الخضري 
قلت لما غاب عني 
من ألبوم التوشيح الحديث


Rebal Al Khodary - Qultu lama ghaba anni | رِيباَل الخُضرىِ - قُلتُ لمَا غاَبَ عَنِى

في لَيالٍ كَتَمَت سِرَّ الهَوى - بِالدُّجى لَولا شُموسُ الغُرَرِ
مالَ نَجمُ الكأسِ فيها و هَوى - مُستَقيمَ السَّيرِ سَعدَ الأثَرِ
حِينّ لَذَّ النَومُ شَيئاً أو كَما - هَجَمَ الصُّبحُ هُجُومَ الحَرَسِ
غَارتِ الشُهبُ بِنا أو رُبَمّا - أثَّرَت فينا عُيونُ النَّرجِسِ
بالَّذي أسكَرَ مِن عَزمِ اللما - كُلُّ عَزمٍ تَحتَسيهِ وَ حَبب
و  الَّذي كَحَّلَ جَفنَيكَ بِما - سَجَدَ السِحرُ لَديه و اقتَرَب
و الَّذي أجرى دُموعي عِندما - عِندما أعرَضتَ مِن غَيرِ سَبَب
ضَع على صَدريَ يُمناكَ فَما - أجدَرَ الماءَ بإطفاءِ اللَهَب
يا أُهَيلَ الحَيِّ مِن وادي الغَضا - و بِقَلبي مَسكَنٌ أنتُم بِهِ
ضاقَ عَن وَجدي بِكُم رَحبُ الفَضا - لا أُبالي شَرقَهُ مِن غَربِهِ
أحوَرُ المُقلَةِ مَعسولُ اللمى - جالَ في النَّفسِ مَجالَ النَفَسِ
سَدَّد السَهمَ فأصمى إذ رَمى - بِفؤادي نَبلَةَ المُفتِرِسِ
جادَكَ الغَيثُ إذا الغَيثُ هَمى - يا زَمانَ الوصلِ بالأندَلُسِ
لَم يَكُن وَصلُكَ إلَّا حُلُماً - في الكَرى أو خَلسةَ المُختَلِسِ

كورال الفيحاء _فى ليالى كتمت سر الهوى _موشح أندلسى

Dalal Abu Amneh
NUR | نور 

A musical journey in sufi poetry
رحلة موسيقية في الشعر الصوفي

1. تعال – جلال الدين الرومي
Come to me – Jalal Al-Din Al-Rumi 
2. ته دلالا – ابن الفارض
Wander in coyness – Ibn Al Farid

Initiated by Dalal Abu Amneh, this project seeks to re-remember and re-embrace the humanism of sufi poetry for our current times, Al-Bustan seeds of culture commissioned composer Kinan Abou afach to create new music, in collaboration with Dalal Abu Amneh, presenting lyrical and spiritual aspects of sufi poetry sung in Arabic. As a lantern illuminates a dimmed path, we hope NUR may serve as beacon for a hopeful future.

Composer
Kinan Abou-afach

:Al-Bustan Takht
Violin- Viola: Hanna Khoury
Cello- Oud: Kinan Abou Afach
Tar Frame Drum: Hafez Kotain

Recorded and mixed : Kinan abou-afach
Additional recording: Bishara khell
Mastering: Cody Ciowskiat - Milkboy Studio

"Come to me" translated by: Brahim El Guabli
"Wander in coyness" translated by: Ahmad Almallah

Cover photo : Shadi Mansour
Takht photo: Chip Colson
Logo desigen: Ashley Choukeir

Video design
Merna Abo Nady

Public Relations
Merna Abo Nady
Sabren Zoabi

Management
Anan Al-Abbasi

Co-produced by:
Dalal Abu Amneh 
Al-Bustan Seeds of Culture

NUR is supported by The knight Foundation and Welliam Penn Foundation

دلال أبو آمنة - ته دلالاً | Teh Dalalan - Dalal Abu Amneh

انشأت فرقة ابن عربي لتنشر فكر إمام التصوف وشيخه الأكبر محي الدين بن عربي. وقد حاولت هذه الفرقة أن تنقل ملامح التصوف في الأندلس من خلال إحياء الموسيقى الصوفية الأصيلة التي كانت معروفة هناك، ومن خلال استخدام أشعار كبار المتصوفين الأندلسيين والمغاربة والمشارقة، الذين لا زالت أشعارهم تصدح في الآفاق، معلنة معنى الوجد والحب والوصل والفناء والتآخي.

تُحييَ إذا قتلت

Ensemble Ibn Arabi - فرقة ابن عربي

Recent comments

Hussam Bardaweel

ismael

صمود أبو ارشيد

احمد

Related tracks