العباس بن الأحنف

أَيا لَكِ نَظرَةً أَودَت بِقَلبي 	وَغادَرَ سَهمُها قلبي  جَريحا
فَلَيتَ أَميرَتي جادَت بِأُخرى 	فَكانَت بَعضَ ما يَنكا الجُروحا
فَإِمّا أَن يَكونَ بِها شِفائي 	وَإِمّا أَن أَموتَ فَأَستَريحا

صفوان العابد (مسلسل ربيع قرطبة)  | موشح أيا لك نظرة

Cigarette and Whiskey Nights


وطد فؤادك كلنا عشاق
طار الهوى فينا لمن نشتاق

أخذت فنون العشق كل قلوبنا 
وتمكنت بجميعها الأحراق

نار تشب وعبرة لا تنطفي
الله هذا الشأن كيف يطاق

سكن الغرام القلب غير مزحزح 
ومن العجائب بيته خفاق

قيد وإطلاق ببيت واحد في 
القلب مني القيد والإطلاق

لو شمتنا يوم الوداع ذواهلا 
لرأيت كيف إلى القبور نساق

وحياتكم يا من لأجل عيونكم 
ها دمع عيني فائض رقراق

وجميلكم وجمالكم ودلالكم
وخيالكم إذ للخيال نساق

وإلي يا ظبي النقا حيرتني
فلكم لقاء مقلق وفراق

تلك الحواجب والحواجب دونها
شغلي وهذا المبسم البراق

عبد ذليل تحت سدرة عزكم 
من دأبه الأحزان والإطراق

أمضى الزمان بكم غريق غرامه فزمانه يا سادتي استغراق

يبكي ويندب لهفة وتولها
ويلاه كم فعلت به الأشواق

يرجوكم عطفا عليه بنظرة 
كرما ولو هو ما له استحقاق

أخذ الغرام لسانه فكلامه فيه
إذا شرح الهوى إغراق

آياته بكم لعمري جمة ضاقت
بنقش سطورها الأوراق

ترك الوجود لأجلكم فله على
هذي الحوادث في الوجود طلاق

فتداركوه برأفة وتحننوا
وتلطفوا بدم لديه يراق

وتخلقوا لطفا بأخلاق الذي
أثنى على أخلاقه الخلاق

وَطِّد فؤادك كُلّنا عُشّاقُ

أدِرْ ذِكْرَ مَنْ أهْوَى ، ولوْ بمَلامِ،
 فإنَّ أحاديثَ الحبيبِ مُدامي

لِيَشْهَدَ سَمْعي مَنْ أحبُّ ، وإنْ نأى،
بطَيفِ مَلامٍ ، لا بطَيفِ مَنامِ

فلي ذِكْرُها يَحلو على كلِّ صيغَةٍ،
 وإنْ مَزَجُوهُ عُذَّلي بخِصامِ

كأنَّ عَذولي ، بالوِصالِ ، مُبَشِّري،
 وإنْ كُنتُ لمْ أطْمَعْ بِرَدِّ سَلامِ

بِرُوحيَ مَنْ أتْلَفْتُ رُوحي بحُبِّها،
 فَحانَ حِمامي ، قَبْلَ يومِ حِمامي


طاب لي خلع عذاري . . . في هوى البدر التمام
بافتقاري و إنكساري . . . أرتجي نــيل الـمـرام
 
يـا عذولي لا تلمني . . . ما على العاشق ملام
إدنُ منّي واروي عنّي . . . أنـا في العشق إمام

نـــظري إلى الوجه الحبيب نــــــعيمُ  
وبعاد من أهوى عليّ عظــــيمُ 

فيا زارع الريــحان حــــــول خيامنا
 لا تزرع الريحان لســــــــت تقيمُ






أدر ذكرَ مَن أهوَى وَلو بمَلام

سماع وحكاية- قصيدة 'قالوا أتنسى الذي تهوى'

قالوا أتنسى الذي تهوى فقلت لهم****يا قوم من هو روحي كيف أنساه
وكيف أنساه والأشيا به حسنت****من العجائب ينسى العبد مولاه
ما غاب عني ولكن لست أبصره****إلاّ وقلت جهارا قل هو الله
ماذا يقول اللواحي ضل سعيهم**** وما تقول الأعادي زاد معناه
هل غير أني أهواه وقد صدقوا**** نعم نعم أنا أهواه وأهواه
أستغفر الله إلاّ من محبته**** فإنها حسناتي يوم ألقاه
فإن يقولوا بأن الحب معصية**** فالحبّ أحسن ما يلقى به اللّه

قالوا أتنسى الذي تهوى - فرقة ابن عربي

سماع وحكاية - قصيدة 'بعد الحبيب أسقمني'

يالَّلانْ يَا لَلاَنْ بُعْدُ اَلحَبِيبْ
يالَّلاَن يَا لَلَانْ أَسْقَمَنِي...إِلى اَلنَّحِيبْ أَسْلَمَنِي

ياَلَّلانْ يَا لَلاَنْ حُبُّهْ كَئيبْ
يالَّلاَنْ يَا لَلَانْ خَلَّفَنِي....وَدَمْعَتِي تَجْرِي سَخِيَّا

يَالَّلَان يَا لَلَان هَذَا الهَوَى
يَالَّلَانْ يَا لَلَانْ قَدَّ الفُؤَادْ...هَلْ مِنْ دَوَاء؟يَاأَهْلَ الوِدَادْ

يَالَّلَان يا لَلَانْ قَلْبِي اِنْكَوَى
يَالَّلَانْ يَا لَلَانْ مِنَ البِعَادْ...هَلْ مِنْ طَبِيبْ يُدَاوِيَّا

يَالَّلَان يَالَلَانْ مَارَاحَتِي
يَالَّلَانْ يَالَلَانْ إِلاَّ الوِصَالْ.....مَنْ بُغْيَتِي قُطْبُ الكَمَالْ

يَالَّلَانْ يَا لَلَانْ وَسِيلَتِي
يَالَّلَانْ يَا لَلَانْ يَوْمَ السُّؤَالْ....مُحَمَّدٌ خَيْرُ البَرِيَّا

يَالَّلَان يَالَلَانْ كَهْفُ الأَنَامْ
يَالَّلانْ يَالَلَان المُصْطَفَى...طَهَ الإِمَامْ المُقْتَفَى

يَالَّلَانْ يَالَلَانْ مَاحِي الاَثَامْ
يَالَّلَانْ يَالَلَانْ بَحْرُ الوَفَا.....مَنْ ذِكْرُهُ ذُخْرٌ لَدَيَّا

يَالَّلَانْ يَالَلَانْ صَلُّوا عَلِيهْ
يَالَّلَانْ يَالَلَانْ وَسَلِّمُوا....بُكْرَةً وَعَشِيَّا

يَالَّلَانْ يَالَلَانْ وَاَلِهِ 
يَالَّلَانْ يَالَلَانْ حِزْبِ الفَلاَحْ.....وَاِعْطِفْ عَلَيَّا

بعد الحبيب أسقمني - فرقة ابن عربي

فرقة أبن عربي المغربية للإنشاد الصوفي 

هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ
فـما اخـتارَهُ مُـضْنى بـه وله عقْلُ
وعِـشْ خـالياً فـالحُبّ راحتُهُ عَناً
وأَوّلُــهُ سُـقْـمٌ وآخـرُهُ قَـتْلُ
ولـكنْ لـديّ الـموتُ فـيه صَبابةً
حـياةٌ لـمَن أهـوى عليّ بها الفضل
نـصحْتُك عِـلماً بالهَوَى والذي أرى
مـخالَفَتي فـاختر لـنفسكَ مـا يحلو
فـإن شـئتَ أن تحيا سعيداً فمُتْ بِهِ
شـهـيداً وإلاّ فـالغرامُ لـهُ أهْـل
فـمن لـم يـمُتْ فـي حُبّه لم يَعِشْ به
ودون اجـتناءِ النّحل ما جنتِ النّحل
وقُـلْ لـقتيلِ الـحبّ وَفّـيتَ حقّه
ولـلمدعي هيهاتِ ما الكَحَلُ الكَحْل

شعر: ابن الفارض
Diwan ibn alfared ديوان إبن الفارض Hardcover – 2011
https://amzn.to/2T9lWcA

For original quilty للجوده الأصليه

Chants soufis arabo-andalous (Arabo-Andalusian Sufi Songs) https://amzn.to/2Mk2TJS
	
Ibn Arabí, Morada de la Luz -Varios Artistas
 https://amzn.to/2FQQo78

هو الحب فأسلم بالحشا - فرقة ابن عربي

عذِّبْ بما شئتَ غيرَ البعدِ عنكَ تجدْ / أوفى مُحِبٍ، بما يُرْضيكَ مُبْتَهِجِ.. / وخذْ بقيَّة َ ما أبقيتَ منْ رمقٍ / لا خيرَ في الحبِّ إنْ أبقى على المهجِ.. / منْ لي باتلافِ روحي في هوى رشأ / حلوِ الشَّمائلِ بالأرواحِ ممتزجِ.. / منْ ماتَ فيهِ غراماً عاشَ مرتقياً / ما بينَ أهلِ الهوى في أرفعِ الدَّرجِ.. / تَبارَكَ اللّهُ! ما أحلَى شَمَائِلَهُ، / فكمْ أماتتْ وأحيتْ فيهِ منْ مهجِ.. / تراهُ إنْ غابَ عنِّي كلُّ جارحة ٍ / في كلّ مَعنى ً لطيفٍ، رائقٍ، بهِجِ.. / في نغمة ِ العودِ والنَّايِ الرَّخيمِ / إذا تألَّقا بينَ ألحانٍ منَ الهزجِ..

فرقه ابن عربى / عذِّبْ بما شئتَ


تُحيي إذا قَتَـلت باللحـظِ , مَنــطِقَها
كأنها عندما تُحيي بهِ عِيسَــــــــىٰ
تَوراتُها لَوحُ ســاقيها ســناً , وأنا
أتلو و أدرُسُها كأنّني مُوســــــــــىٰ
أُسْـقُفَة ٌ من بنــاتِ الرّومِ عاطِـلة ٌ
تَرى عليها من الأنوار ناموسَـــــــا
وحشـيّة ٌ ما بِها أُنْسٌ قد اتَّخَــذَتْ
في بيتِ خَلوتِها للذّكر نَاوُوســـــــــا
قـد أعـجَـزَتْ كـلّ عـلاّمٍ بِمـِلـّتـِنَا
وداوُديّاً , و حبراً ثمَّ قِســـّيســــــــا
إن أوْمأتْ تطلبُ الإنجيلَ تحسبُهَا
أقِسّة ً , أوْ بطاريقاً شمامِيســــــــــا

شعر: الإمام الأكبر محيي الدين ابن عربي

تُحييَ إذا قتلت - فرقة ابن عربي

- بُحْ بِالْغَرَامِ وَ بُثَّهُ تَرْتَاحُ  
Divulge your love and spread its news so that you are disencumbered. 
وَ اشْرَحْ هَوَاكَ فَمَا عَلَيْكَ جُنَاحُ 
And elaborate on your love, as there is nothing wrong in doing this. 
- و اصْبِرْ عَلَى لَوْمِ العَذُولِ فَإِنَّ إلْ
 Bear up with the criticism of those who blame you, 
قَاءَ السِّلاَحِ مِنَ المَلُومِ سِلاَحُ 
As laying down one’s weapon is the best weapon the accused may have 
-يَكْفِيكَ مِنْ شَرَفِ الطَّرِيقةِ أَنَّ مَنْ 
It is enough of an honour in this way that
تَهْوَاهُ قَدْ هَامَتْ بِهِ الأَرْوَاحُ
 Your beloved is the one with whom all souls are in love. 
- وَ تَنَافَسَتْ فِيهِ الأَكَابِرُ وَ انْطَوَتْ
 And that all noble people have competed in loving him
مِنْهُمْ عَلَى تَحْصِيلِهِ الأَشْبَاحُ 
To the point that they became lean
- فَتَرَقَّصُوا طَرَبًا عَلَى لَذَّاتِهِمْ 
They danced in rapture enjoying the pleasures of love
وَ تَوَاجَدُوا فِيهِ بِذَاكَ وَ صَاحُوا 
And in the state of ecstasy they proclaimed their love
- رَاحُوا بِأَفْضَلِ حَالَةٍ إِذْ أَصْبَحُوا 
They returned with the best state as 
وَ لَهُمْ بِأَفْرَاحِ الْمَحَبَّةِ رَاحُ
 they became drunk by the joys of their love
- قَدْ صَرَّحُوا فِي سُكْرِهِمْ بِحَبِيبِهِمْ
 To the point that in their intoxication, they divulged the name of their beloved
فَلِسَانُهُمْ كَجَبِينِهِمْ وَضَّاحُ 
Because their tongue speaks of their love exactly as their shining face 
- فَتَشَبَّهُوا إِنْ لَمْ تَكُونُوا مِثْلَهُمْ 
So, emulate them if you are like them, 
إِنَّ التَّشَبُّهَ بِالْكِرَامِ رَبَاحُ
 Because in emulating noble people there is a great benefit

بُح بالغرام - فرقة ابن عربي

جَمَعَ اللهُ شَتَاتِي  
Allah brought my dispersed affairs together 
وَ تَوَالَتْ فَرَحَاتِي 
And my moments of joy came one after another
وَ غَدَا مَحْبُوبُ قَلْبِي 
The beloved of my heart became
عَيْنَ ذَاتِي وَ صِفَاتِي 
Embraced by my very essence and my qualities 
يَا سُرُورِي وَ انْتِعَاشِي 
How happy I am and enthusiastic 
وَ يَا دَوَامَ حَيَاتِي 
And how lasting my life is
لَسْتُ بَعْدَ اليَوْمِ أَخْشَى 
I have no fear after today
آمِنًا مِنْ سَلْبِ مُهْجَهْ 
Of my soul being taken, I am absolutely safe
فَازَ مَنْ خَلَّى الشَّوَاغِلْ 
He who leaves behind all preoccupations
وَ لِمَوْلاَهُ تَوَجَّهْ 
And turns to His Lord has succeeded
الله الله ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ الله 
Allah! Allah! All bounties are from Allah!
الله الله ذَلِكَ الْخَيْرُ مِنَ الله 
Allah! Allah! All the good has come from Allah!

جمع الله شتاتي - فرقة ابن عربي

انشأت فرقة ابن عربي لتنشر فكر إمام التصوف وشيخه الأكبر محي الدين بن عربي. وقد حاولت هذه الفرقة أن تنقل ملامح التصوف في الأندلس من خلال إحياء الموسيقى الصوفية الأصيلة التي كانت معروفة هناك، ومن خلال استخدام أشعار كبار المتصوفين الأندلسيين والمغاربة والمشارقة، الذين لا زالت أشعارهم تصدح في الآفاق، معلنة معنى الوجد والحب والوصل والفناء والتآخي.

قالوا أتنسى الذي تهوى - فرقة ابن عربي

Ensemble Ibn Arabi - فرقة ابن عربي