أنا الرّجل السيء/ كان علي أن أموتَ صغيراً 

هذه ثاني قصيدة في ديوانه الأول، الذي نشر في 1979، والذّي لم تطُل حياتُه بعده، ومات صغيراً بالفعل بعدها بثلاثة أعوام فقط بالغاً من العمر 28 عاماً.

الرجل السيء
 
"الموت!
فن، ككل شيء آخر
و أنِّي أتَّقنه تمامًا"
 
سيلفيا بلاث
 
 
و أذكر أنَّ المرأة الزرقاء عندما رأتني أبكي جثثًا و فقراء
قالت: عيناك مرآتان لخمسين قارَّة من الوجع
و الانتظار
و قالت المرأة التي ترتدي العاصفة و الوحوش:
أنت تعرف الكثير عن صبايا الأزقَّة المغلَّفات
بالأقفال البلاستيكيَّة الملوَّنة
و الأطفال الأغبياء المتمسِّكين بالأحصنة الخشبيَّة
و نهود الأمَّهات
و قالت المرأة بعد أن فتحت شاشتي عينيها:
(كان ثمَّة عاشق يرعى فيهما شجرًا و معتقلات)
يداك قاسيتان و وديعتان
و أصابعك نحيفة و معذَّبة
فهل لمست بهما الرغيف الثمين أو الشفاه الرماديَّة المرتعشة؟
هل قبضت على العالم؟
و قالت المرأة لي:
أنت تهذي كثيرًا بأسماء الأسماك و الأعشاب البحريَّة
و تفتح مملكة دماغك ليل نهار لقوافل الغجر التائهة
و تمزِّق بأظافرك لحم الأبواب و الجدران السميكة
فأيّ الأشياء أحبّ إليك:
أن تمضغ بشراسة رؤوس العصافير؟
أو أن تكسّر الصحون و الموائد المصنوعة
من خشب الجوز؟
و قالت لي أيضًا
و هي تنظر إلى الرأس
المشوّه المتوتّر في لوحة لسعد يكن:
أمك بجانبك تنحني عليك كيمامة
و أصدقاؤك يقبلون في المناسبات
و أنا أدفئك في ليالي تشرين الباردة
و أرسل إليك الأحلام الشاسعة و المكاتيب
فماذا تطلب غير ذلك؟!..
أتريد أن تفجّر النبع؟ أم تودّ أن تحرث المجرّة؟
و قالت المرأة القاسية:
أبتكر لك الدنيا..
خمسة جدران بيض
و سريرًا أبيض
و وردة بيضاء في كأس:
 
و كان يمكن أن أبتكر نعشًا
-أنا الرجل السيء-
لفاطمة العنيفة و نزيه الخائف و البحر التعيس
للأقفال الكريستالية السوداء.
للقرى الصاخبة بالعنب و الديوك و البطون المقعرة
للأغاني الممزقة في سلة المهملات
للمعاملات العقارية المبطنة بالأختام
لحبوب الأسربين و العشاق
لمصارعي الثيران الأذكياء في إسبانيا
للمجرفة الصلبة و الفلاح الرقيق
للدم الأخضر و مرتزقة الانقلابات
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف المناجم و الدروب
المرأة التي تغسل يديها بالعطور
و الملك الذي يزيّن رأسه بالجماجم
الولد الخبيث ذا اللثة الطرية الذي يقشر
الحليب من البكتيريا و الحروب من الانتصارات
 
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف الأشجار الارهابية و مافيا السلام
وفاة بائع المرطبات على سكة القطار
و الغجرية التي أهدتني تعويذة و قبلة
و كثيرًا من الأكاذيب
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن تفترسني الوردة،
و ينحت الفنان النظيف من عظامي القلائد
و الأقراط:
 
الفنان النظيف و الوردة النظيفة
يرسم الفنان النظيف الوردة النظيفة
في حجرة ممتلئة بزجاجات البيرة
و العرايا
لافتة الفنان النظيف
الفنان النظيف يحب الوردة
 
الحب للوردة و الوردة للسكاكين.
 
أيتها السكاكين المسكينة
أيها الجسد الإنساني القذر
أيتها الكلاب المعبأة بالمقانق و المحبة و عبير النعناع
أنا رياض الصالح الحسين
عمري اثنتان و عشرون برتقالة قاحلة
و مئات المجازر و الانقلابات
و للمرة الألف يداي مبادتان:
 
للمرة الألف يداي مبادتان
كشجرتي فرح في صحراء
الشمس الشمس
الشمس الناضجة
الشمس المدورة كنهد
المنتشرة كالطاعون في القرن التاسع عشر
المضيئة كعيني طفلة بقميص شفاف على البحر
الشمس الشمس
تمرّ بأسنانها على عنقي اليانع
و تقضم أيامي كما يقضم الطفل تفاحة أو قطعة بسكويت
فتنقفل يداي على صدري
يداي، كخطى الجنود، مبادتان
أسأل صديقتي
(صديقتي لحم و دم و خراب)
في الشارع أسأل صديقتي
(الشارع ضيق عندما نبكي
قليل عندما نشتاق)
أسأل صديقتي:
لماذا، للمرة الألف، نباد؟
منقطعان عن الحب
ممتلئان بالخنادق كامتلاء دمية بالقش
و بعد قليل يغطي الغبار جسدينا
بعد قليل نتشبث بغصن التعب.
متعبان اليوم
و ربما غدًا، أيضًا، نكون متعبين
فمي مباد و لذا لا أستطيع أن أسرقك
من البرد
في المقهى ننام
في الشارع نبكي
من الحقل مطرودان
من المدينة أيضًا
السيارة أداة للقتل
و غصن الزيتون مشرط لإقتلاع جلدة الرأس.

Music: Arvo Part - Fur Alina

تنويه مع اعتذار: وردت أخطاء لفظية في التسجيل، شكراً لـنجيب للفت انتباهي اليها:
سعد يَكَن هو اللفظ الصحيح، والفعل هو "أدفئك" وليس أدفنك. 



الرجل السّيء - رياض الصالح الحسين

لنفسي أحباب تواصوا بكلّ مـا       تواصى به أهــــل المحبّة و السرّ
تواصوا بذكر اللّه في كـلّ لحظة        فأفناهم المذكــور عن حضرة الذّكر
فلمّا فنـوا عن كلّ ما هو كائن         ولم يأنسوا شيئــا سوى ليلة القدر
تبدّل جمع القوم وتــرا مقدّسا          فصـار خطاب الوتر يسري إلى الوتر

بنفسي أحباب

محمود درويش و طارق الناصر :: لاعب النرد

قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
و حياتِكُمْ و حياتِكُمْ قَسَماً و في
عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِفِ
لو أَنّ رُوحي في يدي وَ وَهَبْتُها
لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِفِ
و على تَفَنّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ
يَفنى الزّمانُ وفيه ما لم يُوصفِ

سيد النقشبندى - قلبى يحدثنى بأنك متلفى


"اللهم صلى على الذات المطلسم والغيب المضمضم والكمال المكتتم 

لاهوت الجمال وناسوت الوصال طلعة الحق كثوب عين إنسان الأزل في نشر من لم يزل من أقامت به نواسيت الفرق في قاب قوسين ناسوت الوصال الأقرب إلى طرق الحق فصل اللهم به فيه منه عليه وسلم"

تصليات ابن عربي

Lara Elayyan - Ghazal Turki لارا عليان - غزال تركي.mp3

"عرفت الهوى" كما لم تسمعها من قبل، من أمسية حفل فرقة ابن عربي والذي أقيم أثناء فعاليات مهرجان روح بمحافظة الفيوم في التاسع والعشرين من أكتوبر 2015


احبك حبين  - فرقة إبن عربي (Ohebok Hobayn - Enseble Ibn Arabi) مهرجان روح

لَا تُخفِ مَا فَعلَت بِكَ الأَشوَاقُ   صفوان العابد

و رِقوا واجبروا بالوصل كسري 
وَعَنْ أَبْوَابِكُمْ لَا تُبعدونى :') .

[  آيا مَنْ بِالْوَفا قَدْ عَوَّدُونِي ]


وطد فؤادك كلنا عشاق
طار الهوى فينا لمن نشتاق

أخذت فنون العشق كل قلوبنا 
وتمكنت بجميعها الأحراق

نار تشب وعبرة لا تنطفي
الله هذا الشأن كيف يطاق

سكن الغرام القلب غير مزحزح 
ومن العجائب بيته خفاق

قيد وإطلاق ببيت واحد في 
القلب مني القيد والإطلاق

لو شمتنا يوم الوداع ذواهلا 
لرأيت كيف إلى القبور نساق

وحياتكم يا من لأجل عيونكم 
ها دمع عيني فائض رقراق

وجميلكم وجمالكم ودلالكم
وخيالكم إذ للخيال نساق

وإلي يا ظبي النقا حيرتني
فلكم لقاء مقلق وفراق

تلك الحواجب والحواجب دونها
شغلي وهذا المبسم البراق

عبد ذليل تحت سدرة عزكم 
من دأبه الأحزان والإطراق

أمضى الزمان بكم غريق غرامه فزمانه يا سادتي استغراق

يبكي ويندب لهفة وتولها
ويلاه كم فعلت به الأشواق

يرجوكم عطفا عليه بنظرة 
كرما ولو هو ما له استحقاق

أخذ الغرام لسانه فكلامه فيه
إذا شرح الهوى إغراق

آياته بكم لعمري جمة ضاقت
بنقش سطورها الأوراق

ترك الوجود لأجلكم فله على
هذي الحوادث في الوجود طلاق

فتداركوه برأفة وتحننوا
وتلطفوا بدم لديه يراق

وتخلقوا لطفا بأخلاق الذي
أثنى على أخلاقه الخلاق

وَطِّد فؤادك كُلّنا عُشّاقُ

فرقة لموسيقى "المولوية" تعتمد على المقامات الموسيقية العربية المهجورة " فى محاولة لاستلهام الطقوس المولوية القديمة، لإخراجها بشكل يتناسب مع روح العصر الذي نحياه.

نسعى لايجاد اسلوب جديد للحياة 
فالمولوية طريقة للحياة


فرقة المولوية للإنشاد الصوفي - عامر التونى

انشأت فرقة ابن عربي لتنشر فكر إمام التصوف وشيخه الأكبر محي الدين بن عربي. وقد حاولت هذه الفرقة أن تنقل ملامح التصوف في الأندلس من خلال إحياء الموسيقى الصوفية الأصيلة التي كانت معروفة هناك، ومن خلال استخدام أشعار كبار المتصوفين الأندلسيين والمغاربة والمشارقة، الذين لا زالت أشعارهم تصدح في الآفاق، معلنة معنى الوجد والحب والوصل والفناء والتآخي.

تصليات ابن عربي

Ensemble Ibn Arabi - فرقة ابن عربي