الاستغاثة الكبرى باسماء الله الحسنى
للشيخ القاضي يوسف النبهاني البيروتي
 -
الحَمْدُ للهِ الَّذِي تَحَمَّدا ... كَلَّمَ مُوسَى واصْطَفَى مُحَمَّداً
ثُمَّ الصَّلاةُ والسَّلامُ تُهْتَدَى ... لِخَيرِ مُرْسَلِ هَدَى وَسَدَّدَا
وَالآلِ والصَّحْبِ وَمَنْ يَهْدِينَا

بِاسْمِ الإِلَهِ وَبِهِ بَدَينَا ... وَلَو عَبَدْنَا غَيرَهُ شَقِينَا
يَا حَبَّذَا رَبَّاً وَحَبَّ دِينَاً ... وَحَبَّذَا مُحَمَّدٌ هَادِينَا
لَولاهُ مَا كُنَّا وَلا بَقِينَا

اللَّهُمَّ لَولا أَنْتَ مَا اهْتَدَيَنا ... وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيَنا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَينَا ... وَثَبِّتْ الأَقْدَامَ إنْ لاقَينْا
نَحْنُ الأُلَى جَاؤُوكَ مُسْلِمينَا

وَالمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوا عَلَيَنا ... إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَينَا
وَقَدْ تَدَاعَى جَمْعُهُمْ عَلَينَا ... طِبْقَ الأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَينَا
فَارْدُدْهُمُ اللَّهُمَّ خَاسِرِينَا

اللهُ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ ... اللهُ يَا حَيُّ وَيَا قَيَّومُ
اللهُ يَا قَوِيُّ يَا قَدِيمُ ... اللهُ يَا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ
لا يَنْبَغِي لِلْظُّلْمِ أَنْ يَعْلُونَا

اللهُ يَا لَطِيفُ يَا عَلِيمُ ... اللهُ يَا رَؤُوفُ يَا حَكِيمُ
اللهُ يَا تَوَّابُ يَا حَلِيمُ ... اللهُ يَا وَهَّابُ يَا كَرِيمُ
هَبْنَا الْعُلا وَاجْعَلْ عِدَانَا الدُّونَا

اللهُ يَا مَالِكُ يَا مُنِيرُ ... اللهُ يَا مَلِيكُ يَا قَدِيرُ
اللهُ يَا مَولَى وَيَا نَصِيرُ ... اللهُ أَنْتَ المَلِكُ الكَبِيرُ
لَيسَ عِدَانَا لَكَ مُعْجِزِينَا

اللهُ يَا شَاكِرُ يَا شَكُورُ ... اللهُ يَا عَفُوُّ يَا غَفُورُ
اللهُ يَا عَالِمُ ُيَا خَبِيرُ ... اللهُ يَا فَتَّاحُ يَا بَصِيرُ
لا تَحْرِمَنَّا فَتْحَكَ المُبِينَا

اللهُ يَا ظَاهِرُ يَا جَلِيلُ ... اللهُ يَا بَاطِنُ يَا وَكِيلُ
اللهُ يَا صَادِقُ يَا جَمِيلُ ... اللهُ يَا حَافِظُ يَا كَفِيلُ
كُنْ حَافِظاً لَنَا وَكُنْ مُعِينَا

اللهُ يَا غَنِيُّ يَا حَمِيدُ ... اللهُ يَا مُغْنِي وَيَا رَشِيدُ
اللهُ يَا مُبْدِئُ يَا مُعِيدُ ... اللهُ يَا عَزِيزُ يَا مَجِيدُ
لِعِزَّكَ التَّوحِيدُ يَشْكُو الهُونَا

اللهُ يَا قَادِرُ يَا مُقْتَدِرُ ... اللهُ يَا قَاهِرُ يَا مُؤَخِّرُ
اللهُ يَا فَاطِرُ يَا مُصَوِّرُ ... اللهُ يَا مُحْصِي وَيَا مُدَّبِرُ
دَبِّرْ لَنَا وَدَمِّرِ العَادِينَا

اللهُ يَا دَائِمُ لا يَمْوتُ ... اللهُ يَا قَائِمُ لا يَفُوتُ
اللهُ يَا مُحيِي وَيَا مُمِيتُ ... اللهُ يَا مُغِيثُ يَا مُقِيتُ
كُنْ غَوثَنا وَحِصْنَنَا الحَصِينَا

اللهُ يَا بَاسِطُ أَنْتَ الوَاسِعُ ... اللهُ يَا قَابِضُ أَنْتَ المَانِعُ
اللهُ يَا خَالِقُ أَنْتَ الجَامِعُ ... اللهُ يَا خَافِضُ أَنْتَ الرَّافِعُ
ارْفَعْ مَعَالِينَا لِعِلِّيِّينَا

اللهُ ذُو المَعارِجِ الرَّفِيعُ ... اللهُ يَا وَافِي وَيَا سَرِيعُ
اللهُ يَا كَافِي وَيَا سَمِيعُ ... يَا نُورُ يَا هَادِي وَيَا بَدِيعُ
أَدَّبْتَنَا بِمَا جَرَى يَكْفِينَا

اللهُ ذُو الجَلالِ وَالإِكْرَامِ ... اللهُ ذُو الطَّولِ عَلَى الدَّوَامِ
اللهُ يَا ذَا الفَضْلِ وَالإِنْعَامِ ... والسَّيِّدُ المُطْلَقُ لِلأَنَامِ
ارْحَمْ عَبِيداً لَكَ عَابِدِينَا

اللهُ يَا أَوَّلُ أَنْتَ الوَاحِدُ ... اللهُ يَا آخِرُ أَنْتَ الرَّاشِدُ
يَا وِتْرُ يَا مُتَكَبِّرُ يَا وَاجِدُ ... يَا بَرُ يَا مُتَفَضِّلُ يَا مَاجِدُ
بِفَضْلِكَ اقْبَلْنَا عَلَى مَا فِينَا

اللهُ يَا مُبِينُ يَا وَدُودُ ... اللهُ يَا مُحِيطُ يَا شَهِيدُ
اللهُ يَا مَتِينُ يَا شَدِيدُ ... يَا مَنْ هُوَ الفَعَّالُ مَا يُرِيدُ
إنَّا ضِعَافٌ لَكَ قَدْ لَجينَا

اللهُ يَا مُعِزُّ يا مُقَدِّمُ ... اللهُ يَا مُذِلُّ يَا مُنْتَقِمُ
البَادِئُ البَاقِي فَلا يَنْعَدِمُ ... المُحْسِنُ الوَالِي الحَفِيظُ الأَكْرَمُ
لَيسَ لَنَا سِوَاكَ مَنْ يَحْمِينَا

اللهُ يَا وَارِثُ أَنْتَ الأَبَدُ ... اللهُ يَا بَاعِثُ أَنْتَ الأَحَدُ
يَا مَالِكَ المُلكِ الإلَهُ الصَّمَدُ ... لا كُفُوءٌ لا وَالِدٌ لا وَلَدُ
كُفَّ العِدَا عَنَّا فَقَدْ أُوذِينَا

اللهُ يَا غَالِبُ يَا قَهَّارُ ... اللهُ يَا نَافِعُ أَنْتَ الضَّارُّ
اللهُ يَا بَارِئُ يا غَفَّارُ ... يَا رَبُّ يَا ذَا القُوَّةِ الجَبَّارُ
قَوِّمْ لَنَا الدُّنْيَا وَقَوِّ الدِّينَا

اللهُ رَبُّ العِزِّةِ السَّلامُ ... المُؤْمِنُ المُهَيمِنُ العَلَّامُ
ذُو الرَّحْمَةِ الأَعْلَى الأَعَزُّ التَّامُ ... مَنْ دِينُهُ الحَقُّ هُوَ الإسْلامُ
قَيْضْ لَهُ اللَّهُمَّ نَاصِرِينَا

اللهُ أَنْتَ المتَعَالِي الحَكَمُ ... الفَرْدُ ذُو العَرِشِ الوَليُّ الأَحْكَمُ
الغَافِرُ المعْطِي الجَوَادُ المنَعِمُ ... العَادِلُ العَدْلُ الصَّبُورُ الأَرْحَمُ

الحَمْدُ للهِ الَّذِي تَحَمَّدا

مُحَمَّدٌ أشرفُ الأعرابِ والعجمِ
مُحمدٌ خيرٌ مَن يمشي على قَدَمِ

مُحمدٌ باسطُ المعروفِ جامعُه
مُحمدٌ صاحبُ الإِحسانِ والكرمِ

مُحمدٌ تاجُ رُسلِ اللهِ قاطبةً
مُحمدٌ صادقُ الأقوالِ والكَلِمِ

مُحمدٌ ثابتُ الميثاقِ حافظُه
مُحمدٌ طيِّبُ الأخلاقِ والشِّيمِ

مُحمدٌ خُبِيَتْ بالنورِ طينتُه
مُحمدٌ لَم يزلْ نورًا مِنَ القِدَمِ

مُحمدٌ حاكمٌ بالعدلِ ذُو شرَفٍ
مُحمدٌ مَعدِنُ الإنعامِ والحِكَمِ

مُحمدٌ خيرُ خَلْقِ اللهِ مِن مُضَرٍ
مُحمدٌ خيرُ رُسلِ اللهِ كُلِّهمِ

مُحمدٌ دِينُه حَقٌّ ندينُ بهِ
مُحمدٌ مُجمَلٌ حقًا على عَلَمِ

مُحمدٌ ذِكرُهُ رُوحٌ لأنفُسنا
مُحمدٌ شُكرُه فرضٌ على الأُمَمِ

مُحمدٌ زِينةُ الدنيا وبهجتُها
مُحمدٌ كاشفُ الغمَّاتِ والظُّلَمِ

مُحمدٌ سيِّدٌ طابت مناقبُه
مُحمدٌ صاغَهُ الرحمنُ بالنِّعمِ

مُحمدٌ صَفوةُ البَاري وخيرتُهُ
مُحمدٌ طاهرٌ مِن سائرِ التُّهمِ

مُحمدٌ ضاحكٌ للضَّيفِ مكرمُه
مُحمدٌ جارُهُ واللهِ لَم يُضَمِ

مُحمدٌ طابتِ الدُّنيا ببعثَتِهِ
مُحمدٌ جاء بالآياتِ والحِكَمِ

مُحمدٌ يومَ بعثِ الناسِ شافعُنا
مُحمدٌ نُورُه الهادي مِن الظُّلمِ

مُحمدٌ قائمٌ للَّهِ ذو هِممٍ
مُحمدٌ خاتمٌ لِلرُّسلِ كُلِّهمِ

مُحمَّدٌ أشرفُ الأعرَابِ والعجمِ - البوصيري

من سورة الأحزاب | يحيى السنوار

يا من إلى رحمته المفر

OnePiece.Matrix

اشتهر بلقب (قطرب) الذى هو اسمٌ لدودة صغيرةٍ تخرج فى الليل ولاتَكُفُّ عن الزحف؛ لأنه كان يأتى لأستاذه سيبويه فى الليل ليسأله عن أشياء علمية تشغله، وكان يبكِّر فى الفجر منتظراً خروج سيبويه ليتعلَّم منه.

وذات يوم خرج سيبويه فى السَّحر (الثلث الأخير من الليل) فوجد تلميذه هذا ينتظره على الباب، فقا له: أنت قطرب! فاشتهر بذلك اللقب.

جمع قطرب كتابه في مثلث الكلام نثرا، وهو جزء صغير الجرم، كثير العلم، تتابع العلماء الأفاضل على الإضافة على ما بناه وسبق إليه، فكان له فضل السبق، ولهم شرف الإتمام، رحم الله الجميع.

قال الشيخ شرف الدين الأندلسي في مقدمة شرحه على نظم سديد الدين البهنسي لمثلث قطرب، نشره الأستاذ رضا السويسي 57: (هذا البيت ابتداء الكلام، وقد بلغني أن الإمام قطرب -رحمه الله تعالى- إنما ألفها منثورة، فلما وصلت إلى أبي بكر الوراق بمدينة البهنسا استحسنها ونظمها على هذا الأسلوب ...).

والمقصود بالمثلث: هي الحركات (الفتح والضم والكسر)
منقول.

منظومة مثلث قُطْرُب : الحركات (الفتح والضم والكسر) والمنسوبة إلى عبد العزيز المغربي بصوت عكاشة كميني



هذا الذّي تعرفُ البطحاءُ وطأتهُ ، * والبيتُ يعرفهُ والحلُّ والحرمُ 
هذا ابن خير عبادِ اللهِ كلهّمُ ، ** هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ 
هذا ابنُ فاطمَةٍ ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ ، * بجدّهِ أنبياءُ الله قدْ ختموا 
وَلَيْسَ قَوْلُكَ : مَن هذا ؟ بضَائرِه ، ** العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ 
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا ، ** يُسْتَوْكَفانِ ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ 
سهلُ الخليقةِ ، لا تخشى بوادرهُ ، ** يَزِينُهُ اثنانِ : حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ
حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ ، إذا افتُدِحُوا ، ** حلو الشمائلِ ، تحلو عنده نعمُ 
وما قالَ : لا قطٌّ إلا في تشهدهِ ، ** لولا التّشهّدُ كانتْ لاءهُ نعمُ
عمَّ البريةَ بلإحسانِ ، فانقشعتْ ** عنها الغياهبُ والإملاقُ والعدمُ
إذا رأتهُ قريشٌ قالَ قائلها : ** إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ 
يغضي حياءً ، ويغضي من مهابته ، ** فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بكفهِ خيزرانٌ ريحهُ عبقٌ ، ** من كفّ أروعَ ، في عرنينهِ شممُ
يكادُ يمسكهُ عرفانَ راحتهِ ، ** ركنُ الحطيمِ إذا ما جاءَ يستلمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً ، وَعَظّمَهُ ، * جَرَى بِذَاكَ لهُ في لَوْحِهِ القلمُ  
 أيُّ الحلائقِ ليستْ في رقابهم  ** لأوّلِيّةِ هَذا ، أوْ لَهُ نِعمُ 
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا ؛ * فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَم
يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ ** عنها الأكفُّ ، وعن إدراكها القدمُ 
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ ؛ ** وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ
مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ ، ** طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ 
ينشق ثوبُ الدّجى عن نورِ غرتهِ ، ** كالشمس تنجابُ عن لإشراقها الظُّلمُ
من معشرٍ حبُّهمْ دينٌ ، بغضهمُ ** كُفْرٌ ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ ، ** في كلّ بدءٍ ، ومختومٌ به الكلمُ 
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ ، ** أو قيل : ' من خيرُ أهل الأرض ؟ ' قيل : هم 
لا يستطيعُ جوادٌ بعدَ جودهمُ ، ** وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ ، وَإنْ كَرُمُوا 
هُمُ الغُيُوثُ ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ ، ** والأسدُ الشّرى ، واليأسُ محتدمُ
لا ينقصُ العسرُ بسطاً من أكفهمُ ، ** سِيّانِ ذلك : إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا 
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ ، ** ويستربُ بهِ الإحسانُ والنَّعمُ


هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ـ أبوعابد

يا عالم السر منا  - الشيخ أحمد الصوي.mp3

همُ الذينَ أباحوا لي مواردَهُمْ
مِن قبلُ حتى إذا أدمنتُها مَنَعوا

قد أسهروني أُناجي طيفَ غابرِهِمْ
وهمْ على حاضرِ النسيانِ قد هَجعوا

أشكو إليكَ الأُلَى باعوا مودتَهُمْ
وأرخصوا مهجةً في فَيئها رَتعوا

باعوا وما كنتُ آسَى يومَ بيعِهِمُ
لو أنهمْ حينَ سِيْمُوا قيمتي رَفعوا

لم آتِ ذنباً سوَى أني انفرطتُ هوىً
في جُنحِ ليلٍ ووجهُ البدرِ مُلتفِعُ

يا بحرُ جئتُ ونارُ البَوحِ تَندلعُ
عَوَّدتَني حينَ أشكو الوَجدَ تَستمعُ

أدري بشجوِكَ.. كم ناجاكَ منكسرٌ
وكم شكا لكَ مقهورٌ ومنفجعُ

من غابرِ الدهرِ تأسو صَدْعَ أضلعِنا
حتى تكادَ لما تلقاهُ تنصدعُ

لحن وأداء : المقرئ عبدالرزاق الدليمي
كلمات : د.فواز اللعبون

همُ الذينَ أباحوا لي مواردَهُمْ مِن قبلُ حتى إذا أدمنتُها مَنَعوا

لِـكُلِّ  شَـيءٍ  إِذا مـا تَمّ نُقصانُ      فَـلا  يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ إِنسانُ
هِـيَ  الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ      مَـن  سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ
وَهَـذِهِ  الـدارُ  لا تُبقي عَلى أَحَدٍ      وَلا  يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ
يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ سابِغَةٍ      إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات وَخـرصانُ
وَيَـنتَضي  كُـلَّ  سَيفٍ للفَناء وَلَو      كـانَ  ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد غمدانُ
أَيـنَ  المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن يَمَنٍ      وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ وَتـيجَانُ
وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في إِرَمٍ      وَأيـنَ  ما  ساسَه في الفُرسِ ساسانُ
وَأَيـنَ  مـا حازَهُ قارونُ من ذَهَبٍ      وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ وَقَـحطانُ
أَتـى  عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ لَهُ      حَـتّى  قَضوا  فَكَأنّ القَوم ما كانُوا
وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن مَلكٍ      كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ وَسنانُ
دارَ  الـزَمانُ  عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ      وَأَمَّ  كِـسرى  فَـما آواهُ إِيـوانُ
كَـأَنَّما  الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ سببٌ      يَـوماً  وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ
فَـجائِعُ  الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ      وَلِـلـزَمانِ  مَـسرّاتٌ وَأَحـزانُ
وَلِـلـحَوادِثِ  سـلوانٌ يُـهوّنُها      وَمـا  لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ
أَتـى  عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ لَهُ      حَـتّى  قَضوا  فَكَأنّ القَوم ما كانُوا
دهـى  الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ لَهُ      هَـوَى  لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ ثَهلانُ
أَصـابَها  العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت      حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ وَبُلدانُ
فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ مرسِيَةٍ      وَأَيـنَ  شـاطِبة  أَم أَيـنَ جـيّانُ
وَأَيـن  قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ فَكَم      مِـن  عـالِمٍ  قَد سَما فِيها لَهُ شانُ
وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن نُزَهٍ      وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ وَمَلآنُ
قَـوَاعد  كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ فَما      عَـسى  الـبَقاءُ  إِذا لَم تَبقَ أَركانُ
تَـبكِي  الحَنيفِيَّةُ  البَيضَاءُ مِن أَسَفٍ      كَـما  بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ هَيمَانُ
عَـلى  دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ خالِيَةٍ      قَـد  أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ عُمرانُ
حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما      فـيـهِنَّ  إِلّا نَـواقِيسٌ وصـلبانُ
حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ جامِدَةٌ      حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ
يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ مَوعِظَةٌ      إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ يَقظانُ
وَمـاشِياً  مَـرِحاً يُـلهِيهِ مَـوطِنُهُ      أَبَـعدَ  حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ أَوطانُ
تِـلكَ  الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما تَقَدَّمَها      وَمـا  لَـها  مِن طِوَالِ المَهرِ نِسيانُ
يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ      أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا كانوا
يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ ضامِرَةً      كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ
وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ مُرهَفَةً      كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ نيرَانُ
وَراتِـعينَ  وَراءَ الـبَحرِ فـي دعةٍ      لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ وَسـلطانُ
أَعِـندكُم  نَـبَأ  مِـن أَهلِ أَندَلُسٍ      فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ رُكبَانُ
كَم  يَستَغيثُ  بِنا المُستَضعَفُونَ وَهُم      قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ إِنسانُ
مـاذا  الـتَقاطعُ في الإِسلامِ بَينَكُمُ      وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ
أَلا  نُـفوسٌ  أَبـيّاتٌ لَـها هِـمَمٌ      أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ وَأَعوانُ
يـا  مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ عِزّتهِم      أَحـالَ  حـالَهُم كـفرٌ وَطُـغيانُ
بِـالأَمسِ  كانُوا  مُلُوكاً فِي مَنازِلهِم      وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ
فَـلَو  تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ لَهُم      عَـلَيهِم  مـن ثـيابِ الذُلِّ أَلوانُ
وَلَـو  رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ بَيعهمُ      لَـهالَكَ  الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ
يـا  رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ بينهُما      كَـمـا  تُـفَرَّقُ  أَرواحٌ وَأَبـدانُ
وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ برزت      كَـأَنَّما  هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ
يَـقُودُها  الـعِلجُ لِلمَكروهِ مُكرَهَةً      وَالـعَينُ  بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ حَيرانُ
لِـمثلِ  هَذا  يَبكِي القَلبُ مِن كَمَدٍ      إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ

لكل شيء إذا ما تم نقصان - رثاء الأندلس - أبو البقاء الرندي

نص القصيدة :

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة

لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ 
سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة

قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة

ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً
فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة

والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ 
فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة

فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها
واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة

وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرة

اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها 
تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمرة

يا دارَ عبلةَ بالعراقِ تكلّمي
هل أصبحَتْ جنّاتُ بابل مقفرة؟

هـل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ
وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟

يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً
عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه

متطرِّفاً.. متخلِّفاً.. ومخالِفاً
نسبوا لكَ الإرهابَ صِرتَ مُعسكَرَه

عَبْسٌ تخلّت عنكَ.. هذا دأبُهم
حُمُرٌ ـ لَعمرُكَ ـ كلُّها مستنفِرَة

في الجاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً
أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه

لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ
فالزحفُ موجٌ..والقنابلُ ممطرة

وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ
بينَ الدويِّ وبينَ صرخةِ مُجبرَة

هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ 
كيفَ الصمودُ؟ وأينَ أينَ المقدرة!

هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ 
متأهبباتٍ..والقذائفَ مُشهَرَة

لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى
ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه

يا ويحَ عبسٍ.. أسلَمُوا أعداءَهم
مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرة

فأتى العدوُّ مُسلَّحاً، بشقاقِهم 
ونفاقِهم ، وأقام فيهم مِنبرَه

ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم
فالعيشُ مُرٌّ.. والهزائمُ مُنكَرَة

هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها
مَن يقترفْ في حقّها شرّا..يَرَه

ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها
لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه

فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقدُ ساكناً 
في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرة

عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ.. وريشتي
لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المحبرة

وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها
تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه

الدكتور العريفي يلقي قصيدة كفكف دموعك و انسحب يا عنترة

هنا نجمع أروع التلاوات والمقاطع المميزة لعلمائنا ودعاتنا ، والحقوق لكل مسلم

منظومة مثلث قُطْرُب : الحركات (الفتح والضم والكسر) والمنسوبة إلى عبد العزيز المغربي بصوت عكاشة كميني

روائع مختارة