معني الخشوع 

الخشوع في اللغة :هو الخضوع والسكون . قال :{ وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً} 
[طه : 108] أي سكنت. 
والخشوع في الاصطلاح:هو قيان القلب بين يدي الرب بالخضوع والذل.قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: "أصل الخشوع لين القلب ورقنه وسكونه وخضوعه وانكساره وحرقته،فإذا خشع القلب تبعه خشوع جميع الجوارح والأعضاء،لأنها تابعة له " [الخشوع لابن رجب،ص17] فالخشوع محله القلب ولسانه المعبر هو الجوارح . فمتى اجتمع في قلبك أخي في الله – صدق محبتك لله وأنسك به واستشعار قربك منه، ويقينك في ألوهيته وربوبيته ،وحاجتك وفقرك إليه.متى اجتمع في قلبك ذلك ورثك الله الخشوع وأذاقك لذته ونعيمه تثبيتاً لك على الهدى ،قال تعالى :{ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى}[محمد: 17] وقال تعالى :{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت :69]. 
فاعلم أخي الكريم – أن الخشوع في الصلاة،هو توفيق من الله جل وعلا،يوفق إليه الصادقين في عبادته ،المخلصين المخبتين له ،العاملين بأمره والمنتهين بنهيه. فمن لم يخشع قلبه بالخضوع لأوامر الله خارج الصلاة،لا يتذوق لذة الخشوع ولا تذرف عيناه الدموع لقسوة قلبه وبعده عن الله .قال تعالى :{ ِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ} [العنكبوت:45] ،فالذي لن تنهه صلاته عن المنكر لا يعرف إلى الخشوع سبيلاُ،ومن كان حاله كذلك ،فإنه وإن صلى لا يقيم الصلاة كما أمر الله جل وعلا ، قال تعالى:{ َاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة : 45]. 
واعلم أخي المسلم بأن الخشوع واجب على كل مصل .قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ويدل على وجوب الخشوع قول الله جل وعلا،قال تعالى:{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }[المؤمنون:1-2] . 
[الفتاوى 22/254].

حل رائع للخشوع في الصلاة

سيقول السفهاء من الناس | سورة البقرة | الآيات 142-176 | أحمد أبو بكر | مسجد الصديق | رمضان 1442

ثمار محبة الله لك - د.محمد راتب النابلسي‬

من بديع الشيخ سعد الغامدي ... من ترويحاته في رمضان

We Flooded Yall Wit Flawda Wata, Now Its Time To Get Hi'In This Shyt'!!!

Lil Vision - Voices [YuneyLae]

Jackindabox.m4a

يا راحلين الى منى ( بصوت عبد العزيز الاحمد )

تعد منظومة لامية الأفعال من أهم المنظومات في علم الصرف، وقد كمل بها ابن مالك صاحب الألفية ألفيته، وذلك بتخصيص مباحث الصرف بهذه المنظومة.

وقد ركز فيها على صرف الأفعال، ولم يعتن كثيرا بمباحث تصريف الأسماء كما يظهر من اسمها.

وقد اشتهرت هذه المنظومة، وعني الناس بشرحها والتعليق عليها ,, ومن أهم شروحها شرح ابن الناظم وشرح بحرق اليمني الكبير، وله أيضا شرح صغير عليها، وشرح الصعيدي.

وللشناقطة عناية خاصة بهذه المنظومة، ولهم عليها الكثير من الشروح والحواشي والزيادات كنظم الحسن بن زين القناني الشنقيطي المعروف بطرة الحسن بن زين والذي زاد فيه على نظم ابن مالك ليشتمل على أمور لم يفصل فيها الأخير.

وتعد المنظومة تذكرة للمنتهي وتنبيها للمبتدئ في علم الصرف.

لامية الأفعال لابن مالك .. باب أبنية المصادر بصوت القارئ عكاشة كميني

دعاء مؤثر جدا لفضيلة الشيخ سامح قنديل في الليلة الرابعة من رمضان 1433 

ليالي رمضان 1433- الليلة الرابعة - دعاء مؤثر لفضيلة الشيخ سامح قنديل

موعظة بليغة للمدمنين على المعاصي الشنيعة
مقطع صوتي للشيخ: عبدالرزاق العباد البدر
◄ http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=30489

موعظة بليغة للمدمنين على المعاصي الشنيعة - عبد الرزاق البدر

الشيخ صالح بن عواد المغامسي يرسل رسالة لكل مبتلى .. احسن الظن بربكْ 

رسالة لكل مبتلى فضل حسن الظن بالله

هنا نجمع أروع التلاوات والمقاطع المميزة لعلمائنا ودعاتنا ، والحقوق لكل مسلم

لامية الأفعال لابن مالك .. باب أبنية المصادر بصوت القارئ عكاشة كميني

روائع مختارة