Music Producer/Beatmaker
CEO - © Censura Records
SP - ZL
Rap/Trap/Games/Soundtracks ☊
Beats à Venda $ Beats for Sale ✔
Todas as instrumentais registradas.                                            
                                             prodbrizze@gmail.com

Instagram: @brizzblack 💯🔥

Submit your track for multi-network promotion: https://theartistunion.com/submit



Discover and support the next generation of artists.

We repost dope music on The Artist Union. To be considered, please import your music to our platform first.

Movimento Hip Hop no Brasil. Ponto de mutação no qual as referências estadunidense do REP foram suplantadas pelos elementos da cultura musical negra brasileira. Quer dizer, Tim Maia, Benjor, Cassiano, que até início dos anos 2000 eram tratados como pano de fundo das trilhas do REP brasileiro. Embora já tenham havido experiências esteticamente bem sucedidas como do grupo Potencial Três nos anos 1990. Mas um fato isolado. Contudo, a geração de James Bantu fez bem feito a lição de casa, em casa. Não por nacionalismo limitador e tosco, mas diferente do Rock pop dos anos 1980, que se construiu de costa para cultura musical urbana brasileira, o Hip Hop tinha uma promessa não cumprida, desde Thaide e DJ Hum, Racionais e Gog, de fazer valer os vários caminhos percorridos pelo Samba, pela Gafieira, pelo Choro, pelo Samba Soul, etc.
Mas a Geração Racionais não pode cumprir essa tarefa estética porque estava muito presa a ideologia do gangsta, por exemplo e as referências estéticas muito conservadoras, musicalmente falando. James Bantu é parte da geração que reformulou a audição de música negra brasileira. Talvez tenham sido positivamente surpreendidos pelo retorno de um Marku Ribas, pelos novos sons de Hildon, Luis Wagner, lumumba etc.
Estes guerreiros musicais negros urbanos puderam ser remixados com Edu Lobo, Chicos e Caetanos sem culpa, sem medo. O resultado é um som melódico e harmônico, com levadas muito swingadas e letras cheias de percepções filosóficas, histórias negras cotidianas, discursos refinados de identidade e outras sutilezas. São mirongas de preto jovem, mas não preto rafavela, requenguela, banguela e sem nada a dizer. Bantu está num rol de gente afinada, sacada e sagaz, como outros da cultura Hip Hop, que circulam hoje com bastante cartaz.

@TheNoiseEngine x @TheArtistUnion

It's time to reach further with your music and make some noise. Over time we've teamed up with artists, records labels, events, blogs and creative SoundCloud channels to build a network of music lovers.

Submit your music to:
info@thenoiseengine.com

Our Channels:
@TheNoiseUnion
@NoiseBible
@NoiseCakes
@TheNoiseEngineDeepHouse
@TheNoiseEngineTechno
@TheNoiseEngineHouse
@TheNoiseEngineFuture
@TheNoiseEngineGarage
@TheNoiseEngineRemixes
@TheNoiseEngineMixes
@TheNoiseEngineElectronic
@TheNoiseEngineDance
@TheNoiseEngineChill
@TheNoiseEngineGrime
@TheNoiseEngineDNB
@TheNoiseEngineMashups
@TheNoiseEngineDubstep
@TheNoiseEngineTrap
@TheNoiseEngineHipHop
@TheNoiseEngineRNB
@TheNoiseEngineTropical
@TheNoiseEngineDrumstep
@TheNoiseEngineElectro
@TheNoiseEngineHardstyle
@TheNoiseEngineTrance

Taste Maker Channels:
@DeckEffects
@HypeHeads
@TheSoundSauce
@BassFaceNetwork
@DNBUnion
@Est1987music
@DeadExitMusic
@WeAreMMR

artist, music producer, sound designer and audio engineer 

completely obsessed with all of it.

DTPK Crew, por Leandro Cruz.

 “Quando chove é só lama, com a bike sem paralama / Não precisa de Silk Screen a própria rua que estampa / O logotipo de quebrada fácil de reconhecer / Nas costas das camiseta os pingo marrom degradê / Pode crer, mais uma cria do Perequê”, rimam eles na música Do Terminal Pra Ká, cujas iniciais dão nome à trupe. O terminal ao qual se refere o título, é o Terminal Turístico de Ubatuba, no meio do Perequê-Açu, o limite geográfico entre o centro turístico e a periferia.

 DTPK canta as belezas naturais de Ubatuba, mas não deixa de exigir respeito, tanto por parte dos turistas quanto por parte do poder público, lembrando que “lá na quebrada falta melhorar esgoto, asfalto, saúde, escola, uns vivendo bem outros cheirando cola”.
 
 A pegada engajada e combativa das letras que denunciam os problemas sociais da periferia de Ubatuba está presente na maioria das músicas, uma vez que antes de pensarem em montar um grupo de rap, Lorens, Confector, Flaah, Tagarela e Ninho se juntaram em 2012 para fazer uma associação que lutasse por melhorias no bairro. Mais tarde, perceberam que as melhores ferramentas para isso eram o ritmo e a poesia.

 Sempre apoiando causas sociais, o grupo esteve recentemente apoiando a greve dos professores do Estado em um ato pela Educação na pista de skate da praça Capricórnio, mesmo lugar onde gravaram seu primeiro videoclipe. O grupo conhece bem os problemas da exploração dos trabalhadores por patrões como mostra a letra de Escolhas “é correria 24 horas por dia das/ 7 da matina as 4 da madrugada / Meu tempo é precioso, bem mais do que cê pensa / Minha hora vale mais do que apenas 2,50 / Que é oferecido pelo mínimo salário”.

 Em contraponto ao mundo de fantasias das atuais modinhas de ostentação, o rap canta a realidade nua e crua do homem da periferia, que se escolhe ser trabalhador restam poucas opções além de “ser pedreiro o mês inteiro e no final dinheiro não dá”. Diante de uma realidade tão dura, “pros moleque é normal, seguir o caminho do mal”, lembra uma outra letra. E nessa realidade tensa, muitos inocentes também podem acabar morrendo como lembra a letra de Madruga Tensa: “Até quem não deve nada se esconde quando vê, o farol apagado que pode apagar você. Será que é a blazer dos homens da lei?”.

 Os meninos do DTPK têm consciência de classe, não esquecem de onde vieram, das ruas enlameadas da periferia: “Eu venho da lama, bem longe da fama onde a fome clama todo fim do mês”, diz uma das letras. Isso não os impede de ousar desafiar as pessoas mais poderosas do país, como os donos da mídia corporativa. “Vim na missão de mostrar pra você o que a mídia distorce pro povo não vê. Nação sem noção pela alienação é a televisão controlando seu ser”, dizem outros versos.

 Outro tema presente nas letras do coletivo é a preservação da natureza. No hit Onde Você Passa as Férias, eles fazem um alerta aos turistas: “Então, muito respeito com o meio ambiente. Com nossas ruas e praias e também com nossa gente”. E avisam “senão vai conhecer a fúria caiçara / É só zikadomangue na contenção da parada”.
 
 Os integrantes do grupo não descuidam do lado espiritual e fazem menção ao Sagrado em algumas letras como a da música O Importante É Ter Fé. Isso não os impede de criticar lideres religiosos aproveitadores e o uso da religião para propagar o ódio e fazer lobby político, como o deputado Marco Feliciano (PSC), chamado de “racista preconceituoso” na magnifica letra de Morrendo Por Saber Demais. O que Freud chamaria de “mal estar da civilização” é explicado de maneira simples nessa mesma poesia “O sistema te induz a baixar a cabeça pra te deixar iludido, fodido, oprimido que vira bandido ou então depressivo por não se encaixar”.

RUDE is following