كَذا فَليَجِلَّ الخَطبُ وَليَفدَحِ الأَمرُ
فَلَيسَ لِعَينٍ لَم يَفِض ماؤُها عُذرُ
تُوُفِّيَتِ الآمالُ بَعدَ مُحَمَّدٍ
وَأَصبَحَ في شُغلٍ عَنِ السَفَرِ السَفرُ
وَما كانَ إِلّا مالَ مَن قَلَّ مالُهُ
وَذُخراً لِمَن أَمسى وَلَيسَ لَهُ ذُخرُ
وَما كانَ يَدري مُجتَدي جودِ كَفِّهِ
إِذا ما اِستَهَلَّت أَنَّهُ خُلِقَ العُسرُ
أَلا في سَبيلِ اللَهِ مَن عُطِّلَت لَهُ
فِجاجُ سَبيلِ اللَهِ وَاِنثَغَرَ الثَغرُ
فَتىً كُلَّما فاضَت عُيونُ قَبيلَةٍ
دَماً ضَحِكَت عَنهُ الأَحاديثُ وَالذِكرُ
فَتىً ماتَ بَينَ الضَربِ وَالطَعنِ ميتَةً
تَقومُ مَقامَ النَصرِ إِذ فاتَهُ النَصرُ
وَما ماتَ حَتّى ماتَ مَضرِبُ سَيفِهِ
مِنَ الضَربِ وَاِعتَلَّت عَلَيهِ القَنا السُمرُ
وَقَد كانَ فَوتُ المَوتِ سَهلاً فَرَدَّهُ
إِلَيهِ الحِفاظُ المُرُّ وَالخُلُقُ الوَعرُ
وَنَفسٌ تَعافُ العارَ حَتّى كَأَنَّهُ
هُوَ الكُفرُ يَومَ الرَوعِ أَو دونَهُ الكُفرُ
فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ
وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ
غَدا غَدوَةً وَالحَمدُ نَسجُ رِدائِهِ
فَلَم يَنصَرِف إِلّا وَأَكفانُهُ الأَجرُ
تَرَدّى ثِيابَ المَوتِ حُمراً فَما أَتى
لَها اللَيلُ إِلّا وَهيَ مِن سُندُسٍ خُضرُ
كَأَنَّ بَني نَبهانَ يَومَ وَفاتِهِ
نُجومُ سَماءٍ خَرَّ مِن بَينِها البَدرُ
يُعَزَّونَ عَن ثاوٍ تُعَزّى بِهِ العُلى
وَيَبكي عَلَيهِ الجودُ وَالبَأسُ وَالشِعرُ
وَأَنّى لَهُم صَبرٌ عَلَيهِ وَقَد مَضى
إِلى المَوتِ حَتّى اِستُشهِدا هُوَ وَالصَبرُ
فَتىً كانَ عَذبَ الروحِ لا مِن غَضاضَةٍ
وَلَكِنَّ كِبراً أَن يُقالَ بِهِ كِبرُ
فَتىً سَلَبَتهُ الخَيلُ وَهوَ حِمىً لَها
وَبَزَّتهُ نارُ الحَربِ وَهوَ لَها جَمرُ
وَقَد كانَتِ البيضُ المَآثيرُ في الوَغى
بَواتِرَ فَهيَ الآنَ مِن بَعدِهِ بُترُ
أَمِن بَعدِ طَيِّ الحادِثاتِ مُحَمَّداً
يَكونُ لِأَثوابِ النَدى أَبَداً نَشرُ
إِذا شَجَراتُ العُرفِ جُذَّت أُصولُها
فَفي أَيِّ فَرعٍ يوجَدُ الوَرَقُ النَضرُ
لَئِن أُبغِضَ الدَهرُ الخَؤونُ لِفَقدِهِ
لَعَهدي بِهِ مِمَّن يُحَبُّ لَهُ الدَهرُ
لَئِن غَدَرَت في الرَوعِ أَيّامُهُ بِهِ
لَما زالَتِ الأَيّامُ شيمَتُها الغَدرُ
لَئِن أُلبِسَت فيهِ المُصيبَةَ طَيِّئٌ
لَما عُرِّيَت مِنها تَميمٌ وَلا بَكرُ
كَذَلِكَ ما نَنفَكُّ نَفقِدُ هالِكاً
يُشارِكُنا في فَقدِهِ البَدوُ وَالحَضرُ
سَقى الغَيثُ غَيثاً وارَتِ الأَرضُ شَخصَهُ
وَإِن لَم يَكُن فيهِ سَحابٌ وَلا قَطرُ
وَكَيفَ اِحتِمالي لِلسَحابِ صَنيعَةً
بِإِسقائِها قَبراً وَفي لَحدِهِ البَحرُ
مَضى طاهِرَ الأَثوابِ لَم تَبقَ رَوضَةٌ
غَداةَ ثَوى إِلّا اِشتَهَت أَنَّها قَبرُ
ثَوى في الثَرى مَن كانَ يَحيا بِهِ الثَرى
وَيَغمُرُ صَرفَ الدَهرِ نائِلُهُ الغَمرُ
عَلَيكَ سَلامُ اللَهِ وَقفاً فَإِنَّني
رَأَيتُ الكَريمَ الحُرَّ لَيسَ لَهُ عُمرُ

#بحر_الطويل

كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر - أبو تمام

بحر الهزج

تُرى كَم قَد بَدَت مِنكُم
أُمورٌ ما عَهِدناها

وَعَرَّضتُم بِأَقوالٍ
وَما نَجهَلُ مَعناها

نَبَشتُم بَينَنا أَشياءَ 
كُنّا قَد دَفَنّاها

وَطَرَّقتُم إِلى الغَدرِ
طَريقاً ما سَلَكناها

وَقَبَّحتُم بِأَسماءٍ
وَحَسَّنتُم مُسَمّاها

وَكَم جاءَت لَنا عَنكُم
أَحاديثٌ رَدَدناها

وَأَشياءٌ رَأَيناها
وَقُلنا ما رَأَيناها

فَلا وَاللَهِ مايَحسُنُ 
بَينَ الناسِ ذِكراها

قَرَأنا سُؤَةَ السَلوانِ 
عَنكُم بَل حَفِظناها

وَما زِلتُم بِنا حَتّى
جَسَرنا وَفَعَلناها

فَرِجلٌ تَطلِبُ المَسعى
إِلَيكُم قَد مَنَعناها

وَعَينٌ تَتَمَنّى أَن
تَراكُم قَد غَضَضناها

وَنَفسٌ كُلَّما اِشتاقَت
لِلُقياكُم زَجَرناها

وَكانَت بَينَنا طاقٌ 
فَها نَحنُ سَدَدناها

وَلَو أَنَّكُمُ جَنّاتُ 
عَدنٍ ما دَخَلناها

وَأَمّا الحالَةُ الأُخرى
فَإِنّا قَد سَلَوناها

وَقَد ماتَت وَصَلَّينا
عَليها وَدَفَنّاها

هَجَرنا ذِكرَها حَتّى
كَأَنّا ما عَرَفناها

وَها نَحنُ وَها أَنتُم
مَتى قَطُّ ذَكَرناها

وَفي النَفسِ بَقايا مِن
أَحاديثٍ خَبَأناها

فَلَو أَرضَتكُمُ الأَرواحُ 
مِنّا لَبَذَلناها

ترى كم بدت منكم - بهاء الدين زهير

أبكيك لو نقع الغليل بكائي

وطن النجوم أنا هنا.. نواف ( ترنيم )

بان الخليط، جرير ،بصوت أبو الزبير.mp3

لامية العجم - وهيب الشيخ.MP4

في مدخل الحمراء

نهاكَ عن الغوَايةِ ما نهاكَ

كل شيء مصيره للزوال | الحارث ابن عباد.

حداء: نوّاف
شِعر: عنترة

سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وأكتُمُ .. وأسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
وأطمَعُ مِن دَهري بِما لا أنالُهُ .. وألزَمُ مِنهُ ذُلَّ مَن لَيسَ يَرحُمُ
وأرجو التَداني مِنكِ يا ابنَةَ مالِكٍ .. ودونَ التَداني نارُ حَربٍ تَضَرَّمُ
فَمُنّي بِطَيفٍ مِن خَيالِكِ واسأَلي .. إِذا عادَ عَنّي كَيفَ باتَ المُتَيَّمُ
ولا تَجزَعي إِن لَجَّ قَومُكِ في دَمي .. فَما لِيَ بَعدَ الهَجرِ لَحمٌ ولا دَمُ
أَلَم تَسمَعي نَوحَ الحَمائِمِ في الدُجى .. فَمِنْ بَعضِ أَشجاني ونَوحي تَعَلَّموا
ولَم يَبقَ لي يا عَبلَ شَخصٌ مُعَرَّفٌ .. سِوى كَبِدٍ حَرّى تَذوبُ فأسقَمُ
وتِلكَ عِظامٌ بالِياتٌ وأضلُعٌ .. على جِلدِها جَيشُ الصُدودِ مُخَيِّمُ
وإِن عِشتُ مِن بَعدِ الفراقِ فَما أَنا .. كَما أدَّعي أنّي بِعَبلَةَ مُغرَمُ
وإِن نامَ جَفني كانَ نَومي عُلالَةً .. أَقولُ لَعَلَّ الطَيفَ يَأتي يُسَلِّمُ
أَحِنُّ إِلى تِلكَ المَنازِلِ كُلَّما ..غَدا طائِرٌ في أَيكَةٍ يَتَرَنَّمُ
بَكَيتُ مِنَ البَينِ المُشِتِّ وَإِنَّني .. صَبورٌ عَلى طَعنِ القَنا لو عَلِمتُمُ

سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وأكتُمُ

#عيون_الشعر
المنفرجة 
ابن النحوي 

كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر - أبو تمام

Ali Haj Hamad