سورة التوبة - غسان الشوربجي

من هو قيس؟ 

ولد قيس بن الملوح الهوزاني في نجد في شبه الجزيرة العربية عام 645 م . عاش بداية حياته في حي بني عامر في وادٍ يعرف بوادي الحجاز وهو وادٍ يقع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وفي صباه أحب ليلى، وكبُرَ هذا الحب معه وزادت هذه المشاعر يومًا بعد يوم، ونتيجةً لهذه المشاعر عاش قيس محروما غريبا وقد مات في واد منعزل وحيداً.

قيس بن الملوح هو في الحقيقة ابن عم ليلى، وقد تربيا معا في الصغر وكانا يرعيان مواشي أهلهما ورفيقا لعب في أيام الصبا، حيث ذكر السيد فالح الحجية في كتابه "الغزل في الشعرالعربي" من قصتهما: "أحب ليلى بنت سعد العامري ابنة عمه حيث نشأ معها وتربيا وكبرا سويًا حيث كانا يرعيان مواشي والديهما فأحب أحدهما الآخر فكانا بحق رفيقين في الطفولة والصبا فعشقها وهام بها.

وكما هي العادة في البادية، عندما كبرت ليلى حجبت عنه، وهكذا نجد قيس وقد اشتد به الوجد يتذكر أيام الصبا البريئة ويتمنى لها أن تعود كما كانت لينعم بالحياة جوارها. وهكذا هام قيس على وجهه ينشد الأشعار المؤثرة التي خلدتها ذاكرة الأدب له في حب ابنة عمه ويتغزل بها في أشعاره.

ثم تقدم قيس لعمه طالبا يد ليلى بعد أن جمع لها مهراً كبيراً وبذل لها خمسين ناقة حمراء، فرفض أهلها أن يزوجوها إليه، حيث كانت العادة عند العرب تأبى تزويج من ذاع صيتهم بالحب وقد تشبب بها (أي تغزل بها في شعره)"، لأن العرب قديماً كانت ترى أن تزويج المحب المعلن عن حبه بين الناس عار وفضيحة، وهذه عادة عربية جاهلية ولا تزال هذه العادة موجودة في بعض القرى والبوادي.

وفي نفس الوقت تقدم لليلى خاطب آخر من ثقيف يدعى ورد بن محمد العُقيلي، وبذل لها عشرًا من الإبل وراعيها، فاغتنم والد ليلى الفرصة وزوجها لهذا الرجل رغمًا عنها. ورحلت ليلى مع زوجها إلى الطائف، بعيدا عن حبيبها ومجنونها قيس.

ويقال أنه حين تقدم لها الخطيبان قال أهلها: نحن مخيّروها بينكما، فمن اختارت تزوجته، ثم دخلوا إليها فقالوا: والله لئن لم تختار وردًا لنمثلنّ بك، فاختارت وردًا وتزوجته رغماً عنها.

فهام قيس على وجهه في البراري والقفار ينشد الشعر والقصيد ويأنس بالوحوش ويتغنّى بحبه العذريّ، فيُرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في أطراف الحجاز، إلى أن وُجد ملقًى بين أحجار وهو ميت.

ومن قصائده:
ألستَ وعدتني يا قلبُ أني
إذا ما تُبتُ عن ليلى تتوبُ؟
فها أنا تائبٌ عن حبِّ ليلى
فما لكَ كلَّما ذُكرت تذوبُ؟
وما لكَ قد حننتَ لوصلِ ليلى
وكنتَ حلفتَ أنك لا تؤوبُ؟
بلى قد عُدتَ يا قلبي إليها
فهذا الدمعُ منسكبٌ صَبيبُ
يخَبِّرُ أنَّما الأشواقُ نارٌ
وتحت النارِ أضلاعٌ تذوبُ
إلى كم تنحني شوقاً إليها
وأحناءُ الفؤادِ بها نُدوبُ؟
جروحٌ سائلاتٌ أنهَرَتْها
يدُ السيَّافِ، أنت لها طبيبُ
تضمِّدها وتبكي من جَواها
أما، يا قلبُ، يتعبُك النحيبُ؟

- قيس بن الملوح " مجنون ليلى ". 
الصوت والإخراج: طه الصوري 
لتجربة سماع أفضل، استخدم 🎧 
THE VOICEOVER BY TAHA ALSOURI 🇯🇴🎙️ 

#Taha_voiceover #2023 





ألست وعدتني يا قلب؟ | قيس بن الملوح | بصوت طه الصوري

قصيدة حب طه 
كلمات: سيدي عبدالغني النابلسي
ألحان:  محمود حسن 
إنشاد: وصلة سماع (زياد عبد الله) 

كلمات القصيدة :
حبُ طه يُستطاب .. حبّذا ذاك الجناب ..

ُفهو ذخرٌ للبرايا .. و هو للخيرات باب ..

ُو هو أمنٌ و أمانٌ .. و طعامٌ و شراب ..

ُو هو درٌ و هو كنزٌ .. و هو لبٌّ و لُباب ..

ُإنَّ أرضاً ليس فيها .. حبُ طهَ ليَباب ..

ُو قلوباً ليس فيها .. حبُ طه لخراب ..

ُفليكنْ في كل قلْبٍ .. من هوىَ طهَ نصاب ..

ُفهو رُقيا النفسِ حقاً .. و الدعاء المستجاب ..

ُلا تُملْكُم عنه ميٌّ .. أو لُبابٌ أو رَباب ..

ُلا تبالُوا بنعيمٍ .. دون ذاكَ أو عقاب ..

حب طه - زياد عبد الله - فرقة وصلة سماع

في رثاء السنوار 

رمى بالعصا جيشَ العدوِّ وصية 
‏لمن عنده غير العصي وما رمى

معلقة السنوار | رمى بالعصا | شعر تميم البرغوثي

تلاوة بصوت البطل - رضي الله عنه - ابو ابراهيم السنوار m4a).m4a

وَ مَحْيَاي / " الأنا " 1

يقولون أنتِ ، كنتِ هنـا .. بين المنى ، تترقبيني

يا ربنا، غُلبنا بالنعاس في يوم حصادنا، وما أفقنا من الغفوة إلا وقد سرق الظلام منا محصول يومنا. يا ربَّ النور، ورب الظلام، يا ربَّ الأزواج كلها، غُلبنا بأرواح اعتادت العمى لا تعرف غيره بياضاً، وعاشرت القبح فلم ترَ غيره جمالاً، وسلَّمت مفاتيح قلبها إلى العدم، فلا تعرف غيره وجوداً. يا ربَّ الجمال، يا خالق الجمال..آتنا قوت يومنا من الحب! فها هي الكراهية تقف مزهوَّةً على كَتَبَة أيامنا السائرة.



بفلم: عبدالله الرحمون
تسجيل وإلقاء: معتصم الشامي


ربنا ... آتنا قوتنا

دعيني | رامي محمد

وإنّي لأهوى النَّوْمَ في غَيْرِ حِينِهِ	لَعَلَّ لِقَاءً في المَنَامِ يَكُونُ
تُحَدِّثُني الأحلامُ أنِّي أراكم	فيا لَيْتَ أحْلاَمَ المَنَامِ يَقِينُ
شهدت بأني لم أحُل عن مَوَدَّة ٍ	وأنّي بِكُمْ لو تَعْلَمِينَ ضَنِينُ
وأنَّ فؤادي لا يلين إلى هوًى	سواكِ وإنْ قالوا بَلى سيلينُ

قصه قيس لبنى : https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D8%B0%D8%B1%D9%8A%D8%AD

وإنّي لأهوى النَّوْمَ في غَيْرِ حِينِهِ - رامي محمد

بغيرِ الماءِ يا ليلى
تشيخُ طفولةُ الإبريق
بغيرِ خُطاكِ أنتِ
معي يموتُ
جمالُ ألفِ طريق
بغيرِ الماءِ يا لَيلَى
تشيخُ طفولةُ الإبريق
بغيرِ سَمَاكِ
أجنِحَتِي
يجفُّ بريشِها
التحليقْ

صباحُ الأغنياتِ الخُضْرِ
ندَّتْها دموعُ الناسْ
صباحُ أنوثةِ الدنيا
صباحُ طفولةِ الإحساسْ!

لماذا مِنْ يَقينِ الحُبِّ
نَقطِفُ ـ وحْدَنا ـ الشّكَّا!
ومِنْ بستانهِ الممتدِّ
نحصدُ ـ وحْدَنا ـ الشَّوْكا!

ونبحَثُ فيهِ عن ركنٍ
يُسمَّى حائطَ المبكَى؟!


عبَرْتُ متاهةَ الماضي
وما جَمَّلتُ أخطائي
وسرتُ
على صِراطِ الحزنِ
محفوفًا بأعدائي
وجئتُكِ
خالصًا بالحُبِّ
مِنْ أَلِفِي
إلى يائي!

فيا ثأري على الأحزانِ
يا بابي
على الملكوتْ
أَضُمُّكِ
فليكُنْ سَفَرٌ
على عطشٍ
وقِلَّةِ قوتْ!

لماذا لم نجدْ
في الحزنِ ما يكفي
منَ السِّلوانْ!؟
لماذا لم نجدْ
في الحبِّ ما يكفي
منَ الغُفرانْ!؟
لماذا ليسَ في الإنسانِ
ما يكفي منَ الإنسانْ؟!

كلمات : أحمد بخيت

وَ مَحْيَاي / " الأنا " 1

حَنِينْ o ♩