من قناة "المواد العلمية"

ظاهرة الاستهلاك المعرفي وفوبيا الملل | م. عبدالله العجيري

موعظة مؤثرة عن الموت | الشيخ سعيد الكملي | دروس

‎⁨الـموت ، محـاضرة مُؤَثّرة  أبكت الحاضرين ـ الشيخ سعيد الكملي⁩.m4a

قال لي سليم بن عيسى: دخلتُ على حمزة بن حبيب الزيات، فوجدته يُمرّغ خديه في الأرض ويبكي فقلت: أعيذك بالله، فقال: يا هذا، استعذت في ماذا؟ فقال: "رأيت البارحة في منامي كأنَّ القيامة قد قامت، وقد دعي بِقُرّاء القرآن، فكنتُ فيمن حضر، فسمعت قائلاً يقول بكلامٍ عَذب: لا يدخل علي إلا من عمل بالقرآن. فرجعت القهقرى. فهتف باسمي: أين حمزة بن حبيب الزيات؟ فقلت: لبيك داعي الله لبيك. فبدرني ملك، فقال: 
قُل: لبيك اللهم لبيك. فقلت كما قال لي. فأدخلني دارًا، فسمعت فيها ضجيج القرآن، فوقفت أرعد، فسمعت قائلا يقول: لا بأس عليك، ارق واقرأ، فأدرت وجهي فإذا أنا بمنبر من در أبيض، دفتاه من ياقوت أصفر، مراقته زبرجرد أخضر. فقيل لي: ارق واقرأ، فرقيت، فقيل لي اقرأ سورة الأنعام. فقرأت وأنا لا أدري على من أقرأ. حتى بلغت الستين آية، فلما بلغت: {... وَهُوَ القَاهِرُ فَوقَ عِبَادهِ ...} قال لي:  يا حمزة، ألست القاهر فوق عبادي؟ 
قال: فقلت: بلى، قال: صدقت. اقرأ.  فقرأت حتى تممتها. ثم قال لي: اقرأ. 

فقرأت الأعراف حتى بلغت آخرها، فأومأت بالسجود. فقال لي: حسبك ما مضى، لا تسجد. يا حمزة، من أقرأك هذه القراءة؟ فقلت: سليمان. قال: صدقت، من أقرأ سليمان؟ قُلت: يحيى. قال: صدق يحيى. على من قرأ يحيى؟  فقلت: على أبي عبد الرحمن السلمي.  فقال : صدق أَبو عبد الرحمن السلمي. من أقرأ أبا عبد الرحمن السلمي؟ فقلت: ابن عم نبيك عليّ بن أبي طالب. قال: صدق عليّ. من أقرأ عليًا؟ قال: قلت: نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلت: جبريل. قال: ومن أقرأ جبريل؟ قال: فسكت. فقالَ لي: يا حمزة، قُل : أنتَ. قال: فقلتُ: ما أجسر أن أقول أنت. قال: قُل: أنتَ. فقلت: أنتَ. 

قال: صدقت يا حمزة. وحقّ القرآن لأكرمنَّ أهل القرآن، سيما إذا عملوا بالقرآن. يا حمزة القرآن كلامي، وما أحببت أحدًا كحبي لأهل القرآن. ادنُ يا حمزة. فدنوت، فغمر يده في "الغَالِية" ثم ضَمّخني بها، وقال: ليس أفعل بك وحدك، قد فعلت ذلك بنظرائك من فوقك،  ومن دونك، ومن أقرأ القرآن كما أقرأته لم يرد به غيري. وما خبأت لك يا حمزة عندي أكثر،
فأعلم أصحابك بمكاني من حبي لأهل القرآن، وفعلي بهم، فهم المصطفون الأخيار. 

يا حمزة، وعزتي وجلالي لا أعذب لسانًا تلا القرآن بالنار، ولا قلبا وعاه، ولا أذنًا سمعته، ولا عينًا نظرته. فقلت: سبحانك سبحانك، أي رب. فقال: يا حمزة، أين نُظَّار المصاحف؟  فقلت: يا رب، حُفَّاظهم؟ قال: لا، ولكني أحفظه لهم حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعت لهم بكل آية درجة."

أفتلومني أن أبكي وأتمرغ في التراب!

يا حمزة، قُل: أنتَ!

الله نور السماوات والأرض - الشيخ عمرو الشرقاوي

قلبي يحب وإنما -  معارج  - ح 20  - مع أ. وجدان العلي

كلمة طيبة جدا من المهندس أيمن عبدالرحيم جزاه الله كل الخير; نقلا عن الشيخ عبيد الظاهري
عن الواجب والمتاح وتضييع الاوقات في ما لا يفيد بحيل نفسية  حتي لا يظهر الاهمال الشيخ البعيد سره باتع :) 
الاهتمام بأشياء خارج دائرة تأثيرك

سقف الممكن أعلى بكثير من بذل وجهد جميع أفراد  العاملين مجتمعين 

فالواجب
استنفاذ أكبر قدر من المتاح لأنه لن يظل متاحا
المساحة التي لاتتمدد فيها سيأخذها أحدهم منك 👌﻿ 
أين نحن من النجاخ في المتاح والمتناول الان كالمذاكرة و
الرياضة وبتاء الجسم و
العلم بالله و القران واللغة والفقه والعقيدة و و و و 

وذلك من محاضرات تأسيس الوعي المسلم المعاصر صيف 2017
https://www.youtube.com/watch?v=FbYE4_zpWxM&feature=youtu.be

استغلال المساحات الممكنة  م. أيمن عبدالرحيم

قراءة بتصرف من كتاب ظلال القرآن في تفسير قوله تعالى ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها )

فلا ممسك لها سيد قطب رحمه الله

جزء من المحاضرة الثانية من منهجية التغيير ودورة من أنا ولم أنا
لماذا نشعر بالغربة عن النفس وتتملكنا الرغبة في البكاء بلا سبب ؟

https://www.youtube.com/watch?v=cxcjnpTbhK4&list=PLA24o2TISexoJe6_rZuqqR34eYvv8Fg6e
لمن أراد مشاهدة المقطع كاملا 
from 01:17:00 to 01:31:00

من تساوي يوماه فهو مغبون

كلما تكاثرت عليك الهُموم، وازدادت غُربتك ووحشتك في طريق الحق، واشتد الألم والأذى الذي تلاقيه ممن حولك، واستفحلت الظُلمة، وضعفت قواك على التحمل = فتذكر مصاب النبي، فإنما عزاؤك وأُسوتك وسُلوانك وسبيل هُداك في سيرة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.. فاقرأ وانظر كيف عانوا وضحوا وتحمّلوا وتألموا، فقط ليوصلوا لك شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله!، فتصبر يُصبرك الله، وسل الله العون والثبات وحُسن الختام، وترجم ألمك إلى عمل ودعوة حتى لا يقف هذا الدين عندك.
.
مقطع مهم جدًا مُبكٍ للشيخ أنس من مجلس الحديث الأخير، يحتاج منا وقفة طويلة.
فاللهم اجز نبيّنا عنا خير ما جزيت نبيًا عن أمته، ورسولاً عن دعوته ورسالته، واجز صحابته الكرام عنا خير الجزاء، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
==
المقطع مقتبس من المجلس الثلاثين من مجالس الحديث، قراءة كتاب رياض الصالحين، للشيخ أنس السلطان.
رابط المجلس كاملًا:
https://soundcloud.com/sheikhalamoud/hadeeth300

ظاهرة الاستهلاك المعرفي وفوبيا الملل | م. عبدالله العجيري

Hend Mokhtar