موسيقي اللقاء الثاني...زي الهوا ....عمر خيرت

من كتاب تنهيده ليوسف الدموكي بصوت د.أمل سلامه

نص نثري، كتابتي وإلقائي.


"أنا وصديقي نكبر
كل واحد يكبر لوحده على جانبي الحياة
ونلتقي عند نهر

كل يكبر على طريقته
أنا أكبر بسرعة جنونية
أتعلم في يوم
ما فوّته في عام
ثم أسكن

وهو يكبر على مهل
وينتظر

يكبر كل يوم
كما ينبغي لرجل
أن يكبر في يوم واحد
يرتق جرحًا تلو الٱخر
ويخيط بردةً للأمل
وينتظر

أنا أستعيد دقات قلبي
من أفواه الوحوش
وأمنحها كاملةً لما أحب

وهو يفترش الأرض
ينثر الحبوب حوله
بمقدار صغير كل يوم
كي لا يجوع الطير في قلبه

أنا أسابق النهار والليل
أصل للنجوم
أقطف لمعةً 
وأعود للأرض

وهو ينتظر
حَبْو الشمس لعينيه
يسير في خط مستقيم
يعرفه كل من نجوا بهدوء
تشبه نهايته
الموت في سريرٍ دافيء 
بين دائرة من الأحبة
والأحفاد

وأنا أطير بين الغيمات
لعلّي ذات يوم
أهبط فوق شجرة حبيبة
وأبني عُشًّا
يطل على الحياة"

لنلتقي عند النهر

هي كلمات، يُراد بها الأُنس والرفقة... إن حدث ذلك فلا بأس، وإن لم يحدث فلا بأس أيضًا.

لا بأس - ندى السمنودي.

" نجاح البيزنس واستمراريته هو رقم 1 عندك زي ماهو رقم 1 عنده ..
وطبعا كل ده في إطار مبادئك اللي بتحركك وبتشتغل من خلالها .. " 
دي كانت آخر كلمات م - أحمد حمزة في الـ E-book اللي بيتكلم فيه عن الـ Brief ..
لينك التحميل  : https://bit.ly/3iU8yI0
منتظرين آرائكم .. وقولولنا نفسكم الـ E-book الجاي يكون عن ايه ؟
#Brand_Kite
#Let_your_brand_fly

مختصر البريف - أحمد حمزة - حنجرة أمنية أسامة.MP3

والقلبُ عانقهُ الحَــزَن .

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا
28-  إِنِّي لأَرْجُو بِمَدْحِي أَنْ أَنَالَ غَدَاً  *** مِنْهُ الشَّجَاعَةَ يَوْمَ الخَوْفِ وَالمَدَدَا

قصيدة البردة  -  تميم البرغوثي

درب يؤدي لدرب جديد , من مسلسل صقر قريش حيث الاراده والعزم يصنع الحلم ولو كان مستحيلا

صقر قريش _ درب جديد

http://www.huffpostarabi.com/romaysaa-ramadan/-_8676_b_13364650.html
أداء الصوت: سارة عبد الجليل

هندسة الصوت: محمد صدقة

عاداتي السيئة التي يجب أن تفعلها مثلي - رميساء رمضان

وأجمل منك لم تر قط عين وأجمل منك لم تلد النساءُ

خلقت مبرءاً من كل عيبِ كأنك قد خُلِقت كما تشاءُ

قمر قمر سيدنا النبى قمر وجميل وجميل سيدنا النبى وجميل

وراح المصطفى كالورد نادى وعطره يبقى لو مست أيادى

وعم نوالها كل العبادى ، حبيب﻿ اللهَ يا خير البري

وناظر له بل كان نورا ، تنال الشمس منه والبدور

ولم يكن الهدي لولا ظهوره ولم يكن الهدي لولي ظهوره

وكل الكون أضاء بنور طه

قمر قمر سيدنا النبى قمر وجميل وجميل سيدنا النبى وجميل

مصطفي عاطف - قمر wellsbox

أحد شرائط والدي القديمة، وجدته مسجلا عليه ما تيسر من سورة آل عمران بصوته، وما تيسر من سورة النساء بصوته.

صقر قريش _ درب جديد

مكا وي