فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ
وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا
إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً
فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا

فما كل من تهواه

مِحَنُ الزَمانِ كَثيرَةٌ لا تَنقَضي
وَسُرورُهُ يَأتيكَ كالأَعيادِ
مَلَكَ الأَكابِرَ فَاِستَرَقَّ رِقابَهُم
وَتَراهُ رِقّاً في يَدِ الأَوغادِ

محن الزمان

هذا الزمان

عن عبد الله بن مسعود, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «ما أصاب عبدا هم ولا حزن, فقال اللهم : إني عبدك, وابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماضٍ فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك, أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك, أو استأثرت  به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همّي وغمّي, إلا أذهب الله همّه وغمّه, وأبدله مكانه فرحا".. قالوا يا رسول الله أفلا نتعلّمهن؟ قال: "بلى, ينبغي لمن سمعهن أن يتعلّمهن»

تفريج الهم والحزن

جيوش الدنيا والآخرة

كم كنتُ أكتُمُ نارَ الغيظِ محتسباً
وكم صبرتُ على مَن كان آذاني

لي مبدأٌ في التغاضي لا أُبَدّلُهُ
إلا إذا ما تمادى الجاهلُ الجاني

هل تحسبونَ فؤادي كان مِن حَجَرٍ؟!
أو أنني مَلَكٌ مِن عالَمٍ ثاني؟!

لي مِثْلُكمْ قَلبُ إنسانٍ يطاوعُني
حيناً ويخذُلُني في بعضِ أحياني

كم كنت !

يا ساكنين بقلـبي أينمـا رحلـوا.*.وراحليـن بقلبـي أينمـا سـاروا
غبتـم فأظلمـت الدنيـا لغيبتكـم.*.وضاق من بعدكم رحب وأقطـار
الذكريات معي في كل زاوية .. من أين أهرب والذكرى لها ثار
اهتز شوقا وأنتم في مرابعنا .. فكيف حالي إذا ماالبعد أقطار
كيف السبيل وقد شطت بنا الـدار .*.أم كيف أصبر والأحباب قد ساروا
ومنزل الأنس أضحى بعد ساكنـه .*.مستوحشا حين غابت عنه أقمـار
ما كان أحسننـا والـدار تجمعنـا.*.والشمل متصل والعيـش مـدرار

يا ساكنين بقلبي

مَالِي أَرَاكَ مِن النَّوائِبِ تَفزَعُ؟ . … مِن هَولِ ما تَلقَى تَئِنُّ وتَجزَعُ

تَشكو وتَبكي ذَا الزَّمانَ وحَالَهُ …مِمَّا أتاكَ مِنَ الحَوادِثِ تُفجَعُ

عاداتُ دَهرِكَ في الأنامِ قَوَارِعٌ ……مَن ذَا الذي لا يُبتَلَى أو يُقرَعُ؟

أأمِنتَ مِن غَدرِ الزَّمانِ وطَبعُهُ………...مَكرٌ إذا صافَاكَ يوماً يَخدَعُ؟

لا الخوفُ يُنجي مِن نَوائِبِهِ وَلا…………..دَمعٌ يُفِيدُ ولا عِتابٌ يَنفَع

هذا زَمانُكَ قَد عَلِمتَ بِحَالِهِ……………….فَإلى مَتَى تَأسى وعَينُكَ تَدمَعُ؟

أهلاً وسَهلاً بالخُطُوبِ إذا أَتَت……وَجَدَت صَبُوراً صَبرُهُ لايُصدَعُ

فإذا الخُطُوبُ على الفَتَى قَد قُدِّرَت…….لا حًزْنُ يُجدِي أو قِتَالٌ يَردَعُ

ولَقَد رَأَيتُ مِن الزَّمانِ وغدرِهِ……مامِنهُ يَعتَبِرُ اللَبِيبُ ويَقنَعُ

عِش في زمانِكَ قانِعاً مُستَغنِياً…………كي لا يُقَضَّ مِنَ الزَّمانِ المَضجعُ

هذا زمانٌ كَم يَذِلُّ بهِ الذي…….يَأبى القليلَ وَفي كَثيرٍ يَطمَعُ

يَحيا بخوفٍ مَن يَخافُ خُطُوبَهُ……………..يَهنا بهِ مَن لا يَخافُ ويَخضَعُ

صِل فيهِ خِلاً قَد حَبَاكَ بِودِّهِ…………حَبلُ المودِّةِ دُونَ وَصلٍ يُقطَعُ

واحرِص على رَدِّ الجَميلِ وصُنعِهِ…..لا يَخلُ فِعلُكَ مِن جَميلٍ تَصنَعُ

فَكَمَا الأنامُ بَكَ العُيوبُ كَثيرَةٌ……….وجَميلُ صُنعِكَ عن عُيوبِكَ يَشفَعُ

لا تَرجُ عن فِعلِ الجَمِيلِ مَثَابَةً……مَن يَرتَجي عَنهُ المثَابَةَ يُمنَعُ

والناسُ مِثلُ التُّربِ في أنواعِهِ………………مِنهُ الخصيبُ ومِنهُ قَفْرٌ بَلقَعُ

ازرَع جَميلَكَ في الوَرَى ثُمَّ انسَهُ………………….يَوماً سَتَحصُدُ ما بِتُرْبٍ تَزرَعُ

الخيرُ مِنكَ إليكَ يوماً رَاجِعٌ…………………والسُّوءُ يَوماً لِلمسِيئِ سَيرجِعُ

وَمِنَ الهَوَى ثوبٌ تَعِزُّ بِلبسِهِ………………….وَمِنَ الهَوَى ثوبٌ يُذِلُّ فَيُنزَعُ

فَاترُك هَوَى مَن في هَواهُ مَذلَّةٌ……………….ثوبُ المَذَلِّةِ عن كَريمٍ يُخلَعُ

عَوِّد فؤادَكَ أن يَعيشَ لِوحدِهِ…………………فإلى فِراقٍ كلُّ شَملٍ يُجمَعُ

مَن سَرَّهم حِيناً تَجمُّعُ شَملِهِم…………..أَبكَاهُمُ دَهرَاً فِرَاقٌ مُوجِعُ

إنّي نَصَحتُكَ فاستِمِع قَد فازَ مَن………يُصغي لِنُصحِ النَّاصِحِينَ ويَسمَعُ

مالي أراك من النوائب تفزع

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا

عين الرضا

يا من يرى ما في الضمير و يسمع * أنت المعدّ لكل ما يتوقع
يا من يرجّى للشدائد كلها * يا من اليه المشتكى و المفزع
يا من خزائن رزقه في قول كن * امنن فان الخير عندك أجمع
ما لي سوى فقري اليك وسيلة * و بالافتقار اليك فقري أدفع
ما لي سوى قرعي لبابك حيلة * فلئن طردت فأي باب أقرع
و من الذي أدعو و أهتف باسمه * ان كان فضلك عن فقير يمنع
حاشا لمجدك أن تقنِّط عاصيا * الفضل أجزل و المواهب أوسع

يامن يري ما في الضمير

Ibn Soliman || بن سليمان