أبو الطيب المتنبي

ارتحلت بحثا عن كنوز الشعر فلم أرد أن أحجبها

جواهر الشعر

قراءات المزاج - من إلقائي

بمَ التعلل لا أهل ولا وطن | المتنبي | بصوت أسامة الواعظ

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي. في، فيءٌ من شعر

قصيدة عذل العواذل لأبي الطيب المتنبي 

عَذلُ العَواذِلِ حَولَ قَلبِ التائِهِ
وَهَوى الأَحِبَّةِ مِنهُ في سَودائِهِ
يَشكو المَلامُ إِلى اللَوائِمِ حَرَّهُ
وَيَصُدُّ حينَ يَلُمنَ عَن بُرَحائِهِ
وَبِمُهجَتي يا عاذِلي المَلِكُ الَّذي
أَسخَطتُ كُلَّ الناسِ في إِرضائِهِ
إِن كانَ قَد مَلَكَ القُلوبَ فَإِنَّهُ
مَلَكَ الزَمانَ بِأَرضِهِ وَسَمائِهِ
الشَمسُ مِن حُسّادِهِ وَالنَصرُ مِن
قُرَنائِهِ وَالسَيفُ مِن أَسمائِهِ
أَينَ الثَلاثَةُ مِن ثَلاثِ خِلالِهِ
مِن حُسنِهِ وَإِبائِهِ وَمَضائِهِ
مَضَتِ الدُهورُ وَما أَتَينَ بِمِثلِهِ
وَلَقَد أَتى فَعَجَزنَ عَن نُظَرائِهِ

المتنبي - قصيدة عَذلُ العَواذِلِ حَولَ قَلبِ التائِهِ - فيء من شعر

قصيدة غير مجدٍ في ملتي واعتقادي للشاعر الفيلسوف الأديب أبو العلاء المعري عبر بودكاست فيء 

نسعد بآرائكم ومشاركاتكم الشعرية عبر زيارة حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

يقول المعري:
غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي
نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ
وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِي
سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ
أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ
نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ
صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ
بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ
خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيمَ ال
أرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ
وقَبيحٌ بنَا وإنْ قَدُمَ العَهْ
دُ هَوَانُ الآبَاءِ والأجْدادِ
سِرْ إنِ اسْطَعتَ في الهَوَاءِ رُوَيداً
لا اخْتِيالاً عَلى رُفَاتِ العِبادِ
رُبّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مراراً
ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأضْدادِ
وَدَفِينٍ عَلى بَقايا دَفِينٍ
في طَويلِ الأزْمانِ وَالآباءِ
فاسْألِ الفَرْقَدَينِ عَمّنْ أحَسّا
مِنْ قَبيلٍ وآنسا من بلادِ
كَمْ أقامَا على زَوالِ نَهارٍ
وَأنارا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ
تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْ
جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ
إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا
فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ
خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ
أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ
إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما
لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ
ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يُستريحُ ال
جِسْمُ فيها والعَيشُ مِثلُ السّهادِ
أبَناتِ الهَديلِ أسْعِدْنَ أوْ عِدْ
نَ قَليلَ العَزاءِ بالإسْعَادِ
إيه للّهِ دَرّكُنّ فأنْتُنّ اللْ
لَوَاتي تُحْسِنّ حِفْظَ الوِدادِ
ما نَسيتُنّ هالِكاً في الأوانِ ال
خَالِ أوْدَى مِنْ قَبلِ هُلكِ إيادِ

أبو العلاء المعري - غيرُ مجدٍ في ملتي واعتقادي، تعبٌ كلها الحياة - فيء من شعر

أبو فراس الحمداني - أقولُ وَقَد ناحَت - بصوت فالح القضاع(MP3_320K).mp3

على النقيض من الشائع فقد غابت عن شعر المتنبي قصائد الغزل والحب  غير أنه قال: وعذلت أهل العشق حتى ذقته 
فعجبت كيف يموت من لا يعشق
؟فهل عاش قصص حبّ لم يفصح عنها بل ألمح لها بشكل عابر؟، أم أنه استخدم الشعر في سعيه إلى المجد.
في هذه الحلقة من برنامج #وحي_القصيد نحاول أن نتحدث عن هذا الجانب من حياة المتنبي، والحكم النهائي لكم.

تابعونا عبر شبكات التواصل الاجتماعي
Facebook: https://www.facebook.com/Tanwenmedia
İnstagram: https://www.instagram.com/tanwenmedia
Twitter: https://twitter.com/Tanwenmedia

وحي القصيد | المتنبي - يا أخت خير أخ

أَمِنَ اِزدَيارَكِ في الدُجى الرُقَباءُ ..من روائع أبي الطيب المتنبي
                              أداء : الفنان القدير عبد المجيد مجذوب



أَمِنَ اِزدَيارَكِ في الدُجى الرُقَباءُ - أبو الطيب المتنبي

جاءت معذبتي

سفر أيوب - بدر شاكر السياب

majid ababutain's Album

في مدخل الحمراء كان لقاؤنا .. نزار قباني

أرى العَنْقاءَ تَكْبُرُ أن تُصادا *** فعانِدْ مَنْ تُطيقُ لهُ عِنادا
وما نَهْنَهَتُ عن طَلَبٍ ولكِنْ *** هيَ الأيّامُ لا تُعْطي قِيادا
فلا تَلُمِ السّوابِقَ والمَطايا *** إذا غَرَضٌ من الأغراضِ حادا
لعَلّكَ أنْ تَشُنّ بها مَغاراً  ***  فتُنْجِحَ أو تُجَشّمَها طِرادا
مُقارِعَةً أحِجّتَها العَوالي  ***  مُجَنّبَةً نَواظِرَها الرّقادا
نَلومُ على تَبلّدِها قُلوباً  *** تُكابِدُ من مَعيشَتِها جِهادا	
إذا ما النّارُ لم تُطْعَمْ ضِراما ***  فأوْشِكْ أنْ تَمُرَّ بها رَمادا	
فظُنّ بسائِرِ الإخْوانِ شَرّاً  ***  ولا تأمَنْ على سِرٍّ فُؤادا
فلو خَبَرَتْهُمُ الجَوزاءُ خُبْري  ***  لَما طَلَعَتْ مَخافَةَ أن تُكادا
تَجَنّبْتُ الأنامَ فلا أُواخي *** وزِدْتُ عن العدُوّ فما أُعادى
ولمّا أنْ تَجَهّمَني مُرادي *** جَرَيْتُ معَ الزّمانِ كما أرادا
وهَوَّنْتُ الخُطوبَ عليّ حتى *** كأني صِرتُ أمْنحُها الوِدادا
أَأُنْكِرُها ومَنْبِتُها فؤادي *** وكيفَ تُناكِرُ الأرضُ القَتادا
فأيّ النّاسِ أجْعَلُهُ صَديقا *** وأيّ الأرضِ أسْلُكُهُ ارْتِيادا
ولو أنّ النّجومَ لديّ مالٌ *** نَفَتْ كَفّايَ أكْثرَها انْتِقادا
كأني في لِسانِ الدهْرِ لَفْظٌ *** تَضَمّنَ منه أغْراضاً بِعادا
يُكَرّرُني ليَفَهَمَني رِجالٌ *** كما كَرّرْتَ مَعْنىً مُسْتَعادا
ولو أنّي حُبِيتُ الخُلْدَ فَرْداً *** لمَا أحبَبْتُ بالخُلْدِ انفِرادا
فلا هَطَلَتْ عَلَيّ ولا بأرْضي *** سَحائبُ ليسَ تنْتَظِمُ البِلادا
وكم مِن طالِبٍ أمَدي سيَلْقى *** دُوَيْنَ مَكانيَ السبْعَ الشّدادا
يُؤجِّجُ في شُعاعِ الشمسِ ناراً *** ويَقْدَحُ في تَلَهّبِها زِنادا
ويَطْعَنُ في عُلايَ وإنّ شِسْعي *** لَيَأنَفُ أن يكونَ له نِجادا
ويُظْهِرُ لي مَوَدّتَهُ مَقالا *** ويُبْغِضُني ضَميراً واعْتِقادا
فلا وأبيكَ ما أخْشَى انتِقاضاً *** ولا وأبيكَ ما أرْجو ازْديادا
ليَ الشّرَفُ الّذي يَطَأُ الثُريّا *** معَ الفَضْلِ الذي بَهَرَ العِبادا
وكم عَيْنٍ تُؤَمّلُ أن تَراني *** وتَفْقِدُ عندَ رؤيَتِيَ السّوادا
ولو مَلأ السُّهى عَيْنَيْهِ مِنّي *** أَبَرَّ على مَدَى زُحَلٍ وزادا
أفُلّ نَوائبَ الأيامِ وحْدي *** إذا جَمَعَتْ كَتائِبَها احْتِشادا

عاند من تطيق له عنادا - المعري

من ديوان المتنبي 3

مقطع تجربة من فقرة "لم أُقْوِ فِيهن ولم أسانِد" - البيان والتبيين للجاحظ.

إنه ليس في الأرض كلام  - الجاحظ

Background Music : Jaber Fayad - Sufi Taksim (Nahawand Improvisation).

المقامة الوعظية - بديع الزمان الهمذاني

المقامات

المقامة العلمية - بديع الزمان الهمذاني

تفاصيل أخرى للماء

هوّن عليك - سلطان السبهان

أبيات من قصيدة المتنبي التي يقول في مطلعها "لكلِّ امرئٍ من زمانِه ما تعوّدَا".

الديوان

لكلِّ امرئٍ من زمانِه ما تعوّدَا - المتنبي

.لِي فِي كُلِّ كِنانَةٍ سَهْمٌ

لكلِّ امرئٍ من زمانِه ما تعوّدَا - المتنبي

إيمان حسباوي