Saadhsangat Ji, in celebration of Sri Guru Tegh Bahadur Ji's 400th Parkash Purab (1st May 2021), a series of Katha videos/audios have been recorded, covering Guru Ji's Itihaas (history) by Giani Baljinder Singh Ji (Shaheedi Bunga UK). This Katha series will be based upon historical sources such as Baani Bhai Nand Laal Ji, Sri Gurpratap Suraj Granth (Mahakavi Bhai Santokh Singh Ji), Sri Gur Panth Parkash (Giani Giaan Singh Ji), Sri Gur Pur Parkash (Kavi Sant Ren Prem Singh Ji), and Sri Gurmukh Parkash (Sant Giani Gurbachan Singh Ji). This first video describes the Parkash of Sri Guru Tegh Bahadur Ji at Guru Ke Mehal, Amritsar Sahib. 

You can also watch on our YouTube channel:
https://www.youtube.com/watch?v=5cbFr8ZwiXc

Part 1 - The Parkash of Sri Guru Tegh Bahadur Ji - Giani Baljinder Singh Ji (Shaheedi Bunga UK)

calgarykeertan.com

Bhai Parvinder Singh Ji & Bhai Ranbir Singh Ji - 2011 - Rakha Ek

Bibi Bhavneet Kaur - Ras Amrit Naam Ras - Weekly Friday Kirtan 16.04.21

Bhai Amolak Singh - jae jae thumarae dhiaan ko - Akhand Keertan Smagam Manchester June 2015

Bhai Gurmeet Singh Shant, who hails from Jalandhar is undoubtedly one of the leading young Ragis in the world of Gurmat Sangeet. Bhai Gurmeet Singh belongs to a long line of Ragis, who trace their musical roots all the way back to the times of the Gurus. Bhai Gurmeet Singh is an extremely hard working Ragi, who spends a tremendous amount of time in disciplined riyaz (practice). The resulting tayyari (musical adeptness) is a joy to behold. Bhai Gurmeet Singh is particularly adept at singing compositions from Sri Guru Dasam Granth including Raag Malas, Taranas and Guldastas. He is a regular guest at leading Kirtan Samagams in India.

Pati tore malini(Composition by Gian Singh Ji Almast)

ਹਲਤਿ ਸੁਖੁ ਪਲਤਿ ਸੁਖੁ ਨਿਤ ਸੁਖੁ ਸਿਮਰਨੋ ਨਾਮੁ ਗੋਬਿੰਦ ਕਾ ਸਦਾ ਲੀਜੈ ॥
Peace in this world, peace in the next world and peace forever, remembering Him in meditation. Chant forever the Name of the Lord of the Universe.

ਮਿਟਹਿ ਕਮਾਣੇ ਪਾਪ ਚਿਰਾਣੇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਮੁਆ ਜੀਜੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
The sins of past lives are erased, by joining the Saadh Sangat, the Company of the Holy; new life is infused into the dead. ||1||Pause||

ਰਾਜ ਜੋਬਨ ਬਿਸਰੰਤ ਹਰਿ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੁਖੁ ਏਹੁ ਮਹਾਂਤ ਕਹੈ ॥
In power, youth and Maya, the Lord is forgotten; this is the greatest tragedy - so say the spiritual sages.

ਆਸ ਪਿਆਸ ਰਮਣ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨ ਏਹੁ ਪਦਾਰਥੁ ਭਾਗਵੰਤੁ ਲਹੈ ॥੧॥
Hope and desire to sing the Kirtan of the Lord's Praises - this is the treasure of the most fortunate devotees. ||1||

ਸਰਣਿ ਸਮਰਥ ਅਕਥ ਅਗੋਚਰਾ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣ ਨਾਮੁ ਤੇਰਾ ॥
O Lord of Sanctuary, all-powerful, imperceptible and unfathomable - Your Name is the Purifier of sinners.

ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਨਾਨਕ ਕੇ ਸੁਆਮੀ ਸਰਬਤ ਪੂਰਨ ਠਾਕੁਰੁ ਮੇਰਾ ॥੨॥੨॥੫੪॥
The Inner-knower, the Lord and Master of Nanak is totally pervading and permeating everywhere; He is my Lord and Master. ||2||2||54||

KDP 14

Bhai Kirit Singh - Halat Sukh Palat Sukh | ਹਲਤਿ ਸੁਖੁ ਪਲਤਿ ਸੁਖੁ - Raag Dhanaasaree, Dhrupad, Partaal

Bhai Harsimran Singh Lalli Ji - Ilford Rainsabhai - 18.11.17

Rehraas Sahib - P10 Chaupee

ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ਨਾਮ ਭਗਤਿ ਮਾਗੁ ਸੰਤ ਤਿਆਗਿ ਸਗਲ ਕਾਮੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਾਇ ਹਰਿ ਧਿਆਇ ਗੁਨ ਗੁੋਬਿੰਦ ਸਦਾ ਗਾਇ ॥ ਹਰਿਜਨ ਕੀ ਰੇਨ ਬਾਂਛੁ ਦੈਨਹਾਰ ਸੁਆਮੀ ॥੧॥ ਸਰਬ ਕੁਸਲ ਸੁਖ ਬਿਸ੍ਰਾਮ ਆਨਦਾ ਆਨੰਦ ਨਾਮ ਜਮ ਕੀ ਕਛੁ ਨਾਹਿ ਤ੍ਰਾਸ ਸਿਮਰਿ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥ ਏਕ ਸਰਨ ਗੋਬਿੰਦ ਚਰਨ ਸੰਸਾਰ ਸਗਲ ਤਾਪ ਹਰਨ ॥ ਨਾਵ ਰੂਪ ਸਾਧਸੰਗ ਨਾਨਕ ਪਾਰਗਰਾਮੀ ॥੨॥੫॥੧੩੪॥

Source | Sgpc.com 
Bhai Sahib Ji Make Their Hazzri at Shri Darbar Sahib with Gur-Maryada  (Shaan Then Manglacharan and Then Shabad)
Ref: Dr Gurnam Singh Ji Some Notes 

ਕੀਰਤਨ ਗਾਇਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ।
          ਸ਼ਾਨ: ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਪਰੰਪਰਾ ਅਧੀਨ ਕੀਰਤਨ ਚਉਕੀ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿਚ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥੇ ਵਲੋਂ ਕੀਰਤਨ ਚਉਕੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋ ਰਹੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਉਤੇ ਸਬੰਧਤ ਰਾਗ ਦੀ ਸੁਰ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵਾਦਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਅੰਦਰ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਵਾਦਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਸੁਰ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਨਿਬੱਧ ਗਾਇਨ/ਵਾਦਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਕੀਰਤਨੀਏ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਜ਼ਾਂ (ਰਬਾਬ, ਦਿਲਰੁਬਾ, ਸਰੰਦਾ, ਤਾਊਸ ਆਦਿ) ਉਤੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕ ਧੁਨ ਦਾ ਸਮੂਹਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
          ਮੰਗਲਾਚਰਣ: ‘ਮੰਗਲਾਚਰਣ’ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ‘ਇਸ਼ਟਦੇਵ ਦਾ ਆਰਾਧਨ’ਹੈ। ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਹਰ ਇਕ ਕੀਰਤਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤੀ ਗੁਰੂ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਹੈ। ਮੰਗਲਾਚਰਣ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਿਚ ਬੇਨਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਣੀ, ਸਲੋਕ ਆਦਿ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ:

ਡੰਡਉਤ ਬੰਦਨ ਅਨਿਕ ਬਾਰ ਸਰਬ ਕਲਾ ਸਮਰਥ।।
ਡੋਲਨ ਤੇ ਰਾਖਹੁ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਕਰਿ ਹਥ।।
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ 256)

ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਵਿਚ ਬਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਇਕ ਤਾਲ, ਚਾਰ ਤਾਲ, ਆੜਾ ਚੌਤਾਲ ਆਦਿ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਲੰਬਤ ਠੇਕਿਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
          ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ: ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਉਪਰੰਤ ਰਾਗਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਧਰੁਪਦ ਅੰਗ, ਖਿਆਲ ਅੰਗ, ਸ਼ਬਦ ਰੀਤ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਦਰਜ ਗਾਇਨ ਰੂਪਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Bhai Kirit Singh - Halat Sukh Palat Sukh | ਹਲਤਿ ਸੁਖੁ ਪਲਤਿ ਸੁਖੁ - Raag Dhanaasaree, Dhrupad, Partaal

irvanjitsingh