كتب

مداخل_إعجاز_القرآن_للأستاذ_محمود_شاكر_المجلس_الأول (1).m4a

المقال الثاني من عدد أغسطس 1978 - مجلة الهلال، والذي خصص عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بقلم الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الأسبق رحمه الله 

بصوت الإعلامي الأتساذ حسن الشاذلي

محمد الإنسان الكامل - الشيخ عبد الحليم محمود

مقال فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في عدد (محمد رؤية جديدة) لمجلة الهلال - أغسطس عام 1978

بصوت الراوي الحسن البخاري

من وحي السيرة المحمدية - الشيخ محمد متولي الشعراوي

نهتم بكل ما يخص التاريخ الإسلامي أو التاريخ العام من فعاليات؛ سواء ندوات أو مؤتمرات أو دورات، ونتابع أخبار الاكتشافات التاريخية والدراسات، وأحدث الإصدارات من الكتب والرسائل العلمية المتعلقة بالتاريخ والسيرة النبوية في مصر والعالم العربي والإسلامي.. كما نلقي الضوء على أحوال المسلمين حول العالم وندعمهم ونهتم بعرض قضاياهم..

محاضرة نادرة للأستاذ العقاد عن الدراسات الإسلامية

ايها الولد

النص:

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ ذُو حَقٍّ فِي حَقِّهِ أَنْ يُطَاعَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَإِنِّي لا أَجِدُ هَذَا الْمَالَ يُصْلِحُهُ إِلا خِلالٌ ثَلاثٌ : أَنْ يُؤْخَذَ بِالْحَقِّ ، وَيُعْطَى فِي الْحَقِّ ، وَيُمْنَعَ مِنَ الْبَاطِلِ . وَإِنَّمَا أَنَا وَمَالُكُمْ كَوَلِيِّ الْيَتِيمِ إِنِ اسْتَغْنَيْتُ اسْتَعْفَفْتُ ، وَإِنِ افْتَقَرْتُ أَكَلْتُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَسْتُ أَدَعُ أَحَدًا يَظْلِمَ أَحَدًا وَلا يَعْتَدِي عَلَيْهِ حَتَّى أَضَعَ خَدَّهُ عَلَى الأَرْضِ ، وَأَضَعُ قَدَمِي عَلَى الْخَدِّ الآخَرِ حَتَّى يُذْعِنَ لِلْحَقِّ . وَلَكُمْ عَلَيَّ أَيُّهَا النَّاسُ خِصَالٌ أَذْكُرُهَا لَكُمْ فَخُذُونِي بِهَا : لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ لا أَجْتَبِي شَيْئًا مِنْ خَرَاجِكُمْ وَلا مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِلا مِنْ وَجْهِهِ ، وَلَكُمْ عَلَيَّ إِذَا وَقَعَ فِي يَدِي أَنْ لا يَخْرُجَ مِنِّي إِلا فِي حَقِّهِ ، وَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَزِيدَ أُعْطِيَاتِكُمْ وَأَرْزَاقَكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَسُدَّ ثُغُورَكُمْ ، وَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ لا أُلْقِيكُمْ فِي الْمَهَالِكِ , وَلا أَجَمِّرَكُمْ فِي ثُغُورِكُمْ . وَقَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ زَمَانٌ قَلِيلُ الأُمَنَاءِ , كَثِيرُ الْقُرَّاءِ ، قَلِيلُ الْفُقَهَاءِ , كَثِيرُ الأَمَلِ ، يَعْمَلُ فِيهِ أَقْوَامٌ لِلآخِرَةِ يَطْلُبُونَ بِهِ دُنْيَا عَرِيضَةً تَأْكُلُ دِينَ صَاحِبِهَا كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ، أَلا كُلُّ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلْيَصْبِرْ . يَا أَيُّهَا النَّاسُ : إِنَّ اللَّهَ عَظَّمَ حَقَّهُ فَوْقَ حَقِّ خَلْقِهِ , فَقَالَ فِيمَا عَظَّمَ مِنْ حَقِّهِ : وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنِّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ سورة آل عمران آية 80 أَلا وَإِنِّي لَمْ أَبْعَثْكُمْ أُمَرَاءً , وَلا جَبَّارِينَ , وَلَكِنْ بَعَثْتُكُمْ أَئِمَّةَ الْهُدَى يُهْتَدَى بِكُمْ فَأَدِرُّوا عَلَى الْمُسْلِمِينَ حُقُوقَهُمْ ، وَلا تَضْرِبُوهُمْ فَتُذِلُّوهُمْ ، وَلا تَحْمَدُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ ، وَلا تُغْلِقُوا الأَبْوَابَ دُونَهُمْ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ ، وَلا تَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ فَتَظْلِمُوهُمْ ، وَلا تَجْهَلُوا عَلَيْهِمْ , وَقَاتِلُوا بِهِمُ الْكُفَّارَ طَاقَتَهُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ بِهِمْ كَلالَةً فَكُفُّوا عَنْ ذَلِكَ , فَإِنَّ ذَلِكَ أَبْلَغُ فِي جِهَادِ عَدُوِّكُمْ . أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ أَنِّي لَمْ أَبْعَثْهُمْ إِلا لِيُفَقِّهُوا النَّاسَ فِي دِينِهِمْ , وَيُقَسِّمُوا عَلَيْهِمْ فَيْئَهُمْ , وَيَحْكُمُوا بَيْنَهُمْ ، فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ رَفَعُوهُ إِلَيَّ

أداء الصوت: معتز صقر

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

رُواة | المال والدولة - عمر بن الخطّاب

"" للطبيعة حتمية تحكمها، وللإنسان قدره. والتسليم بهذا القدر هو الفكرة العليا للإسلام.

فهل القدر موجود.. وأي شكل يتخذ؟ دعنا ننظر في حياتنا لنرى ماذا تبقى من أحلام شبابنا؟ ألم نأتي إلى هذا العالم بلا حول لنا ولا قوة في ذلك، ثم واجهنا تركيبتنا الشخصية، ومنحنا قدرا من الذكاء قل أو كثر، وملامح جذابة أو منفرة، وتركيبة بدنية رياضية أو قزمية، ونشأنا في قصر ملك أو كوخ شحاذ، في أوقات عصيبة أو زمن سلام، تحت سلطان طاغية جبار أو أمير نبيل، وفي ظروف جغرافية وتاريخية لم يتم استشارتنا بشأنها؟ كم هي محدودة تلك التي نسميها إرادتنا.. وكم هو هائل وغير محدود قدرنا؟ 

لقد وضع الإنسان في هذا العالم وقدّر له أن يعتمد في وجوده على كثير من الحقائق التي لا يملك عليها سلطانا. وتتأثر حياته بعوامل قريبة منه وعوامل أخرى نائية عنه أكثر مما يتخيل. "" 

*********

من كتاب .. || الإسلام بين الشرق والغرب || 

لمؤلفه .. || علي عزت بيجوفيتش ||  

صفحة .. || 393 ||  

ترجمة .. || محمد يوسف عدس ||

طبعة .. الأولى لسنة 1994  .. عن .. مجلة النور الكويتية .. و .. مؤسسة بافاريا للنشر والإعلام والخدمات


إقتباسات الكتب | الاسلام بين الشرق والغرب لـ علي عزت بيجوفيتش | صـفحة 393

أداء الصوت: زينب سليم

هندسة الصوت: أسماء راشد

رُواة | أمور الحياة الثمانية - عباس محمود العقاد

دورة في مدخل إلى علم أصول الفقه عقدت بمدرسة شيخ العمود في شهر نوفمبر ٢٠١٤، وتعتمد كتاب "الوجيز في أصول الفقه" للدكتور عبد الكريم زيدان، والذي يمكن تحميله من هنا: https://archive.org/details/wosol

تناقش المحاضرة:
1- أهمية علم أصول الفقه.
2- معني كلمة أصول الفقه.
3- لماذا يجب اتباع مذاهب الأئمة؟ 
4- كيف نشأ علم أصول الفقه؟
5- الفرق بين مدرسة الفقهاء ومدرسة المتكلمين.
6- دلائل الفقه إجمالا.

مقدمة في علم أصول الفقه

نصيحة من الجاحظ رحمه الله تعالى.mp3

المجلس الثاني والثلاثون من مجالس أسمار وأفكار ونقاش حول كتاب إحياء علوم الدين للإمام أبو حامد الغزالي، هذه الحلقة سجلت في العاصمة الماليزية كوالالمبور.

إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي

الجلسة العاشرة من مجالس أسمار وأفكار، عرض ونقاش لكتاب الطريق إلى مكة لمحمد أسد

الطريق إلى مكة لمحمد أسد

الجلسة السابعة عشرة من مجالس أسمار وأفكار:
عرض لكتاب تجديد الفكر الديني لمحمد إقبال تقديم دكتور محمد مختار الشنقيطي

كتاب تجديد الفكر الديني لمحمد إقبال - الجزء الأول

شرح دلائل الإعجاز - الشيخ محمد محمد أبو موسى- 1

-الجزء الأول مقسم على مقطعين , وللأمانة تم قص جزء التعارف بالموجدين -لطول المقطع وإمكانية رفعه بشكل أسهل.

محاضرة نادرة للأستاذ العقاد عن الدراسات الإسلامية

IslamStoryNews

Related tracks