حماس🔥

حريةٌ شربت من قدح الحُسَينِ، حتّى صار لها هذا الأخير خبزاً أسمرَ. 

عن الفكرة التي لا تموت.

كل من لا يضع فلسطين كقضية مركزية، ولا يضع العدو الصهيوني المحتل كتناقض رئيسي، أنبئكم بأنه سيضّل الطريق 🇵🇸.

فلسطين | Palestine

Y105

اناشيدي

مقاوم حب بالصدفة صبيّة

ماشي والمنهج جهادي .. فرقة العاشقين .. انطلاقة حركة الجهاد الـ 35 
مهرجان قتالنا ماض حتى القدس

ماشي والمنهج جهادي .. فرقة العاشقين .. انطلاقة الجهاد 35

عز الدين القسام.mp3

مزج - ٧ أكتوبر بداية التقويم || العهد الطلابي

القول قول الصوارم . كي تُسترد المظالم .

القول قول الصوارم

نحن الأسود قصف الرعود

سعد الفهد - الدم الفلسطيني - كلمات الشاعر محمد بن الذيب - نادره

الدم الفلسطيني - سعد الفهد - نادره

سوف نبقى هنا - رامي محمد

غــّزة قلــعتنا الأخيــرة | مزج

أحمد بخيت قصيدة بالأمس

اتظن انك طمست هويتي-مهذل الصقور

رسالة من المنفى .. محمود درويش بصوت محمد وانلي

جمع الاسرى - معسكر انصار
من البوم الكلام المباح - شريط بيروت 1982م
فرقة العاشقين نسخة ماستر
كلمات الشاعر احمد دحبور 
لحن حسين نازك
القاء الشعر بالمقدمة محمد هباش
غناء صولوا حسين منذر مع الكورال
عزف مجوز للمبدع خالد هباش
الصورة المرفقة هيه لوحة الاسير 
للفنان التشكيلي والشهيد خالد الحلبي استشهد عام 1995م

معسكر انصار - جمع الاسرى ،، فرقة العاشقين

youtube.com/watch?v=g1EQkMUgQ7s

ملحمة الشهيد غسان كنفاني

يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا 
وَاْحْفَظْ عَلَى أَوْلادِنَا أَخْبَارَنا 
قَدِ اْعْتَبَرْنَا المَوْتَ ضَيْفَاً زَارَنا 
قُمْنَا وَقَدَّمْنَا لَهُ أَعْمَارَنا 
وَمَا اْسْتَشَرْنَاهُ وَلا اْسْتَشَارَنا 
نَخْتَارُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْتَارَنا

***

يَا مُدْرِكَ الثَارَاتِ لا تَرْضَ الدِّيَةْ 
في المسجِدِ الأَقْصَى اْذْكُرِ المُصَلِّيَةْ 
يَرْمُونَ في وَجْهِ الجُنُودِ الأَحْذِيَةْ 
نِعَالُهُم عَلى العِدَى مُسْتَعلِيَة 
قِسِ المسافاتِ وقُلْ لي كَمْ هِيَهْ 
وَكَم عَلَتْ عَلَى الخَبِيثِ نَعلِيَهْ 
يُعْجِبُنِي إِذْ يَرْفَعُ الدِّرْعَ لِيَهْ 
وَيَنْحَنِي بِرَأْسِهِ كي يَحمِيَهْ 
ذِي وَحْدَهَا قَصِيدَةٌ مُسْتَوْفِيَةْ 
أُنْظُرْ إِلَيَّ وَاْنْظُرَنْ عَدُوِّيَهْ 
مَن بَينَنَا هَامَتُهُ مُنْحَنِيَةْ 
بَعْضُ وَظَائِفِ الدُّرُوعِ مُخْزِيَةْ 
يُجبِرُها وَدِرْعُهُ مُسْتَعفِيَةْ 
رُبَّ نَجَاةٍ بِالحَيَاةِ مُودِيَةْ 
وَمِيتَةٍ لِرَبِّها مُنَجِّيَةْ 
وَرُبَّ رَاجٍ رَبَّهُ أَنْ يُعفِيَهْ 
يَصُدُّ عَنْ تِلكَ الطَّرِيقِ المُرْدِيَةْ 
لكِنْ شَجَاعَاتُ الرِّجَالِ مُعْدِيَةْ 
تَرَى الفَتَى يَتْلُو الفَتَى لِيَفْدِيَهْ 
فَإنْ هَوَى لم يَرْضَ أنْ يُخَلِّيَهْ 
يقولُ يا أخي وَيَا اْبْنَ أُمِّيَهْ 
يا نَسْمَةَ الصُّبْحِ وَنَارَ الأُمْسِيَةْ 
لا أَقْبَلُ المَنِيَّةَ المُنْتَقِيَةْ 
حَتَّى تَكونَ بَيْنَنَا مُسَوِّيَةْ 
يَعصِي النَّصِيحَ وَالمنايا مُغْرِيَةْ 
وَعِنْدَها يَا رَبِّ تَحلُو المعصِيَةْ 
ثُمَ تَرَى الدُّخَانَ غَطَّى الأَبْنِيَةْ 
أَبْنِيَةٍ مِن حَجَرٍ وَأَدْعِيَةْ 
تَحفَظُ في جُدْرانِها أَسْرَارَنا 
قَدْ طَلَبَتْ مِن رَبِّها جِوارَنا 
وَنَحْنُ قَوْمٌ لا نُضِيعُ جَارَنا 
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا

***

يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ إنْ ثَأْرٌ وَجَبْ 
جِئْنَاكِ فَاْحْكُمْ في اليَهُودِ والعَرَبْ 
في المسجِدِ الأَقْصَى دُخَانٌ وَلَهَبْ 
وَفِيهِ آلافٌ مِنَ الجُنْدِ الجَلَبْ 
يُقَتِّلُونَ النَّاسَ مِن غَيْرِ سَبَبْ 
نَحْنُ ذَوو المَوْتِ إذا المَوْتُ اْنْتَسَبْ 
نَحمِي هَوَاءَ السَّرْوِ مِنْ أَنْ يُغْتَصَبْ 
وَقُبَّتَيْنِ مِنْ رَصَاصٍ وَذَهَبْ 
إِرْثَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبْ 
وإرثَنَا المأَثُورَ مِنْ أَبٍ لأَبْ 
نَسِيرُ للمَوْتِ كَأَنَّا في طَرَبْ 
وَقَدْ صَحِبْنَاهُ وَطَالَ المُصْطَحَبْ 
حَتَّى عَرَفْنَا مَا قَلَى وَمَا أَحَبّْ 
مُعَوَّدٌ عَلَى الجَلالِ وَالرَّهَبْ 
فِإنْ رَآكَ لَم تَخَفْ مِنْهُ اْضْطَرَبْ 
وَنَحنُ مِنَّا كُلُّ مَعروفِ النَّسَبْ 
إذا رَأَى المَوْتَ عَلَى البُعدِ اْقْتَرَبْ 
وَجَرَّه مِنَ النَّوَاصِي للرُّكَبْ 
وَقَالَ يا هَذَا تَعَلَّمِ الأَدَبْ 
وَاْحْفَظْ مَقَامَاتِ الرِّجَالِ وَالرُّتَبْ 
نَطْلُبُهُ إِذَا تَوانَى في الطَّلَبْ 
وَنَلْحَقُ المَوْتَ لِحَاقَاً إِنْ هَرَبْ 
فِإنْ تَعِبْنَا فَهْوَ أَيْضَاً في تَعَبْ 
نَخْجَلُ إلا في الهَوَى وفي الغَضَبْ 
وَلا نُطِيعُ ظَالماً وإِنْ غَلَبْ 
نَحنُ فُرَادَىً عُزّلٌ وَهُم عُصَبْ 
يا مَوْطِنَ الحُسْنِ إذا الحُسْنُ اْغْتَرَبْ 
بُرَاقُنَا للحَرْبِ مَشْدُودُ العَصَبْ 
مِنَ السَّمَاءِ نَحوَ دُورِنَا رَنَا 
فَاْخْتَارَ عَنْ دِيارِهِ دِيارَنا 
مُجَنِّحَاً في مَوْتِهم أَحرَارَنا 
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنَا

تميم البرغوثي | يا مدرك الثارات

أقولُ لدارٍ دهرُها لا يُسالمُ
وموتٍ بأسواق النُّفوسِ يُساوِمُ
وأوجُهِ قتلًى زيّنَتْها المَباسِمُ 
على قدْرِ أهلِ العزْمِ تأتي العزائمُ
وتأتي على قَدرِ الكِرامِ المَكَارِمُ

تخميس على قدر أهل العزم #مع_تميم

انتهت الانتفاضة الثانية دون أن يُعلن أحدٌ عن ذلك، ودون أن نعرف نهايتها. سُمّيت انتفاضة الأقصى، لأنّ هذا المسجد الرمز يحمل تكثيفاً في الوعي الجمعيّ الفلسطيني، يجعله باستمرار، المكانَ الذي يُمكنّ الفلسطينيين من الشعور بأنفسهم مُجدّداً وهم يدافعون عنه.

في هذا المقطع الصوتيّ يقدّم #متراس مزجاً يستعيد روح تلك المرحلة، وحرارة منعطفاتها. ويستذكر أغاني الفصائل التي كانت تبثّ الحماسة في المقاتلين كما في الناس العاديين، وتخلّد سير وأسماء الشهداء.
إعداد:محمود أبو ندى

صوتُ هبّة السلاح.. مزجُ الانتفاضة الثانية

رددي يا جبال

أتتني في سكون الليل أطياف لماضينا
وراحت تنثر الأشواق والذكرى أفانينا
اما كنا بجوف الليل رهبانا مصلينا
وفرسانا اذا ما قد دعا للموت داعينا
فمن للأمة الغرقى اذا كنا الغريقينا
ومن للغاية الكبرى اذا ضمرت أمانينا
ومن للحق يجلوه اذا كلت أيادينا
أسائلكم ونفسي هل أصاب القحط وادينا
وهل جفت ينابيع الهدى أم اجدبت فينا
فما المعنى بأن نحيا فلا نحيي بنا الدينا
وما المعنى بأن نجتر مجدا ماضيا حينا
وحينا نطلق الآهات ترويحا وتسكينا
فمن للأمة الغرقى اذا كنا الغريقينا
ومن للغاية الكبرى اذا ضمرت أمانينا
ومن للحق يجلوه اذا كلت أيادينا
أسائلكم أسائلكم عسى يوما يوافينا
ونبرم فيه بالاقدام يرموكا وحطينا
فعذرا ان عزفت اليوم ألحان الشجيين
وان أسرفت في التبيان عما بات يدمينا
فان الكون مشتاق لكم شوق المحبين
بنا يعلو منار الحق في الدنيا ويعلينا
فمن للأمة الغرقى اذا كنا الغريقينا
ومن للغاية الكبرى اذا ضمرت أمانينا
ومن للحق يجلوه اذا كلت أيادينا

أَتَتْنِي في سكون الليل...أطيافٌ لماضينا وراحت تَنْثُرُ الأشواق والذكرى أفانينا أما كنا في جوف الليل

تحية
.. أدى ابو السعيد التحية العسكرية لنعش ولده المحمول على الاكتاف
..وقف خلف النعش فوزي القطب, عز الدين القسام,حنظلة,فاطمة وناجي
..المشتبك هو من يصنع تاريخ فلسطين ومستقبل المنطقة
الى باسل المشتبك الحاضر عند كل طلقة وكلمة .. تحية

تحية باسل الاعرج

نطلّ عليكم، ونتشرف أن نكون حضور ثلاثة عكا ومن سار على نهجهم.

غــّزة قلــعتنا الأخيــرة | مزج

ق.ض 𓂆