Niolaas van Cusa

Gesprek met Gert den Hartogh over het door hem vertaalde (en van een inleiding voorzien) werk van Cusanus "Over de wetende onwetendheid". Voorwoord: Inigo Bocken.
Het is een uitgave van uitgeverij Damon in Eindhoven.
(https://www.damon.nl/boeken/388-over-de-wetende-onwetendheid)
Van hun site: De 15e eeuw was er één vol sociale, politieke en religieuze onrust. Een eeuw die in meerdere opzichten als ‘overgangseeuw’ bestempeld kan worden. Tegen die achtergrond vormt filosoof en theoloog Nicolaus Cusanus (1401-1464) in zijn denken de belichaming van die overgang. Leunt hij enerzijds nog op de klassieke en middeleeuwse traditie, anderzijds had hij ook verrassend moderne ideeën en was in een aantal opzichten zijn tijd zelfs vér vooruit. Zo betoogde hij bijvoorbeeld dat de aarde niet het centrum van het heelal is en dat zij beweegt. Onder anderen Giordano Bruno, Pico della Mirandola en Leonardo da Vinci zijn beïnvloed door zijn werk.
In zijn hoofdwerk Over de wetende onwetendheid (De docta ignorantia) stelt hij dat de menselijke geest altijd onwetend zal blijven over de absolute waarheid (God) en dat het bewustzijn van die onwetendheid de basis vormt het verkrijgen van ware wijsheid. Volmaakte kennis is slechts voorbehouden aan God, maar we kunnen wel proberen deze volmaakte kennis zo dicht mogelijk te benaderen. Zo kan de ‘wetende onwetendheid’, samen met vermoedens en geloof, de mens dichter bij God brengen.
Over de wetende onwetendheid is nu voor het eerst in het Nederlands vertaald.

Gert den Hartogh Cusanus Over de wetende onwetendheid

Gesprek met Inigo Bocken. Hij is de bezorger en vertaler van het werkje van Nicolaas de Cusa "De quaerendo Deum" oftewel Het zoeken naar God.  Met een essay van  Inigo Bocken en Björn Schmelzer.
Een uitgave van uitgevrij Sjibbolet in Amsterdam. (https://uitgeverijsjibbolet.nl/op-komst-nicolaas-van-cusa-het-zoeken-naar-god/)
Van hun site:‘De mens is dus in de wereld gekomen om God te zoeken en Hem, wanneer hij Hem gevonden heeft, toe te behoren en daarin rust te vinden’ – Cusanus
In Het zoeken naar God (De quaerendo Deum) verbindt Nicolaas van Cusa (1401–1464), een van de origineelste denkers op de drempel van Middeleeuwen en Renaissance, de zintuiglijke waarneming met het oneindige. Voor Cusa is waarnemen een vorm van zoeken — en elk zoeken begint met een vermoeden. Wat we waarnemen, roept iets op wat daarbovenuit stijgt, en er tegelijk de grond van vormt. Geen waarneming zonder verlangen.
Deze mystiek-filosofische tekst uit 1445 verschijnt hier voor het eerst in een heldere Nederlandse vertaling van Inigo Bocken. De uitgave wordt voorafgegaan door een toegankelijke inleiding en aangevuld met twee boeiende essays over Cusa’s scherpe, soms gewaagde denkstrategieën (Inigo Bocken), en hoe die resoneren met de veelstemmige muziek en de schilderkunst van zijn tijd (Björn Schmelzer).
Een uitnodiging tot kijken, denken en vermoeden — en tot het herontdekken van mystiek als een levende intellectuele traditie.

Inigo Bocken is wetenschappelijk medewerker van het Titus Brandsma Instituut, UHD aan de Faculteit voor Filosofie, Theologie en Religiewetenschappen van de RU en hoogleraar mystieke theologie aan de KU Leuven. Björn Schmelzer is zelfstandig onderzoeker en artistiek leider van het vocaal ensemble Graindelavoix dat wereldwijd bekend is voor hedendaagse en kritische interpretatie van polyfone muziek.

inigo bocken nicolaas van cusa het zoeken naar God

inhoud van de afspeellijst met werken van Cusanus
Het zoeken naar God; Uitgeverij Sjibbolet in Amsterdam
De blik van God; uitgeverij Sjibbolet Amsterdam
De leek over de geest: uitgeverij Damon in Eindhoven
Over de wetende onwetendheid; uitgeverij Damon in Eindhoven


nicolaas van cusa inhoud van de speellijst

Gesprek met Inigo Bocken, vertaler en inleider van het door Cusanus geschreven werk "De Leek Over De Geest".
Het boek is uitgegeven bij uitgeverij Damon in Budel
Meer info op http://www.damon.nl/book/cusanus
Van de achterflap: 'De leek over de geest' (1450) behoort tot de sleutelgeschriften van de vroegmoderne filosoof Nicolaus Cusanus (1401-1464).
In dit werk probeert Cusanus de ontdekking van menselijke vrijheid en creativiteit te integreren in een meer omvattende waarheidstheorie. Wie over de waarheid wil nadenken, is aangewezen op het concrete doen en laten van de handelende en denkende mens. De waarheid moet niet meer in donkere hoekjes of stoffige universiteitszalen gezocht worden, maar 'roept in alle straten en stegen'. Het gesprek tussen een geleerde filosoof en een haast ongeletterde ambachtsman dat Cusanus in De leek over de geest ensceneert, vormt de speelruimte waarin hij de filosofie op zoek laat gaan naar de verschillende wijzen waarop de mens de waarheid tot uitdrukking brengt. In deze nieuwe bepaling van de taak van de filosofie ziet Cusanus een antwoord op de eindeloze pluraliteit van levensvormen, en dat zijn ook vormen van waarheid, waarmee hij in zijn tijd geconfronteerd wordt.

Cusanus reikt in 'De leek over de geest', een werk waarin alle grote thema's van Cusanus' denken de revue passeren, het moderne denken over de waarheid maar ook over de verhouding van de mens tot de werkelijkheid een nieuw perspectief aan. Het gaat niet om de unieke maat, de ene waarheid of het ene leven, maar om het verzamelend overzien en waarderen.

Recex Inigo Bocken Cusanus De Leek Over De Geest

Inigo Bocken  is de bezorger van de tekst "De blik van God" van Nicolaas van Cusa. In boekvorm verschenen bij uitgevrij Sjibbolet In Amsterdam.
Hun website: https://uitgeverijsjibbolet.nl/filosofie--nicolaas-van-cusa--de-blik-van-god.html
Het is een boek geschreven op de drempel van de Moderne
Tijd (Blumenberg), maar het wijst ook vooruit naar onze hedendaagse worsteling met de veelheid aan per­spectieven.
Niet toevallig is het geschreven in mei 1453, aan de vooravond van de val van Constantinopel, het 9  / 11 van de christenen
in de 15de eeuw.
Het zien van God staat hier te midden van de concrete menselijke ervaring, van de waarnemingen die de mens
doet, van de gedachten die hij denkt. Het heeft er alle schijn van dat Cusanus met zijn intrigerende enscenering van het experiment met de alziende blik aanstuurt op de conclusie
dat we God ook daadwerkelijk met onze aardse, lichamelijke ogen kunnen zien en zelfs moeten leren zien. Het zien van God is niet alleen overdrachtelijk of geestelijk bedoeld, het is ook een reëel zien!»
Fragment uit de inleiding (p. 20) door inigo bocken, wetenschappelijk directeur van het Titus Brandsma Instituut, docent religie en cultuurtheorie aan de RU Nijmegen.

Inigo Bocken Nicolaas De Cusa De Blik Van God

interviewer, radio programmamaker, podcaster

Recex Inigo Bocken Cusanus De Leek Over De Geest

Joop van der Elst