على امتداد العصور والأزمان، من الجاهلي إلى الإسلامي والأموي والعباسي والأندلسي والحديث، زخر الأدب العربي بالكثير من القصائد في الغزل والهجاء والمديح والرثاء والفخر والوصف، ولكل شاعر كما لكل قصيدة، لغة متأثرة في المكان والزمان والتراث.. 
في بودكاست وحي القصيد، سنعود إلى قصائد كان وراء كتابتها قصة وحكاية، نبحث في دوافعها، وأسباب كتابتها، والظرف الذي كتبت فيه، ونقدمها إليكم عبر منصات تنوين بودكاست.. 
انتظرونا

بودكاست وحي القصيد: مقطع تشويقي

يصحبنا عارف حجاوي في جولة مع علاقته مع الموسيقى، وكيف تعلم العزف على العود، ورحلته مع التلحين، وفي هذه الحلقة يتحدث عن سلسلته في الموسيقى الكلاسيكية همس وضوضاء، ويحكي عن الملحنين والغناء الذي يطرب له.

قصتي مع الموسيقى | بودكاست مع عارف حجّاوي

“ترانيم عربيّة” في المديح والرثاء والحماسةِ والهجاء والفخر والنسيب والغزل والحِكمة الجميلة.

يصحبنا عارف حجّاوي في هذه السلسلة الصوتية مع مجموعةٍ من زبدة الشعر العربي، من العصر الجاهليّ وحتى الحديث، منتقياً البديع الجميل من  أبياتها ورابطاً بينها بأسلوبه السلس الخفيف وصوته العذب اللطيف.

أطربوا مسامعكم معنا بجميل الشعر وفصيحه، وحلقتنا السابعة مع ديوان الشاعر، ديك الجن

ترانيم عربية مع عارف حجّاوي | ديوان ديك الجن الجزء 1

هل تُنشر الصور في مواقع التواصل الاجتماعي لغاية التواصل أم الترويج؟ كيف يمكن أن يتحوّل الترويج إلى تسليع؟ ما الدافع وراء النشر المستمر للصور؟ بين مخاطر انتهاك الخصوصية والأمراض المصاحبة للاستخدام المفرط لمواقع التواصل الاجتماعي، ما المعايير التي تُحدِّد نشر صورة معينة؟  في بودكاست "جدل" نناقش هذه الأسئلة والأفكار والطروحات، ندافع عنها وننقدها في وقت واحد، ونترك لكم حرية اتخاذ موقف بشأنها.
كتبت هذه الحلقة: نور حريري وهزار الحرك

جدل | حياتنا الشخصية في وسائل التواصل: مواكبة للعصر أم انتهاك للخصوصية؟

محمود سامي البارودي مع قصائد فيء تحت عنوان "ألا حي من أسماء رسم المنازل" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

أَلا حَيِّ مِنْ أَسْمَاءَ رَسْمَ الْمَنَازِلِ
وَإِنْ هِيَ لَمْ تَرْجِعْ بَيَانَاً لِسَائِلِ
خَلاءٌ تَعَفَّتْهَا الرَّوَامِسُ وَالْتَقَتْ
عَلَيْهَا أَهَاضِيبُ الْغُيُومِ الْحَوَافِلِ
فَلأْياً عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَرَسُّمٍ
أَرَانِي بِهَا مَا كَانَ بِالأَمْسِ شَاغِلِي
غَدَتْ وَهْيَ مَرْعَىً لِلظِّبَاءِ وَطَالَمَا
غَنَتْ وَهْيَ مَأْوَىً لِلْحِسَانِ الْعَقَائِلِ
فَلِلْعَيْنِ مِنْهَا بَعْدَ تَزْيَالِ أَهْلِهَا
مَعَارِفُ أَطْلالٍ كَوَحْيِ الرَّسَائِلِ
فَأَسْبَلَتِ الْعَيْنَانِ فِيهَا بِوَاكِفٍ
مِنَ الدَّمْعِ يَجْرِي بَعْدَ سَحٍّ بِوَابِلِ
دِيارُ الَّتِي هَاجَتْ عَلَيَّ صَبَابَتِي
وَأَغْرَتْ بِقَلْبِي لاعِجِاتِ الْبَلابِلِ
مِنَ الْهيفِ مِقْلاقُ الْوِشَاحَيْنِ غَادَةٌ
سَلِيمَةُ مَجْرَى الدَّمْعِ رَيَّا الْخَلاخِلِ
إِذَا مَا دَنَتْ فَوْقَ الْفِرَاشِ لِوَسْنَةٍ
جَفَا خَصْرُهَا عَنْ رِدْفِهَا الْمُتَخَاذِلِ
تَعَلَّقْتُهَا فِي الْحَيِّ إِذْ هِيَ طِفْلَةٌ
وَإِذْ أَنَا مَجْلُوبٌ إِلَيَّ وَسَائِلِي
فَلَمَّا اسْتَقَرَّ الْحُبُّ فِي الْقَلْبِ وَانْجَلَتْ
غَيَابَتُهُ هَاجَتْ عَلَيَّ عَوَاذِلِي
فَيَا لَيْتَ أَنَّ الْعَهْدَ بَاقٍ وَأَنَّنَا
دَوَارِجُ فِي غُفْلٍ مِنَ الْعَيْشِ خَامِلِ
تَمُرُّ بِنَا رُعْيَانُ كُلِّ قَبِيلَةٍ
فَمَا يَمْنَحُونَا غَيْرَ نَظْرَةِ غَافِلِ
صَغِيرَيْنِ لَمْ يَذْهَبْ بِنَا الظَّنُّ مَذْهَباً
بَعِيداً وَلَمْ يُسْمَعْ لَنَا بِطَوَائِلِ
نَسِيرُ إِذَا مَا الْقَوْمُ سَارُوا غَدِيَّةً
إِلَى كُلِّ بَهْمٍ رَاتِعَاتٍ وَجَامِلِ
وَإِنْ نَحْنُ عُدْنَا بِالْعَشِيِّ أَضَافَنَا
إِلَيْهِ سَدِيلٌ مِنْ نَقاً مُتَقَابِلِ
فَوَيْلٌ لِهَذَا الدَّهْرِ مَاذَا أَرَادَهُ
إِلَيْنَا وَقَدْ كُنَّا كِرَامَ الْمَحَاصِلِ

محمود سامي البارودي - قصيدة ألا حيّ من أسماء رسم المنازل - فيء من شعر

يشعل سيجارة، ويُغمض عينيه، ثم يبدأ بحديثٍ محْشوّ بجُمل معقدة، للتنظير في موضوع بسيط. ويُقالُ عندئذ: "يتكلّم برَطانة"، أي يتكلم بلغة خِطاب صعبة الفهم. كم مرّ معكم هذا النوعُ من المثقفين أو قرأتُم لهم؟ ربّما كثيراً.

فكيف شاعت الرَّطانة في بلادنا العربية؟ وما تأثيرُها على علاقةِ المثقف بالواقع؟ الشاعر والكاتب المغربي مبارك حسني، يحدثنا في "رُواق".

رواق | رطانة المثقف والانفصال عن الواقع

الروح والجسد - شق في الحائط

سر تأثير الموسيقى الحزينة على الوجدان-د.عدنان إبراهيم

حضرة شاذلية
جامع العادلية
حلب - سوريا

تَبَدَّى حُسْنُ ذاتِ الشؤونْ | الطريقة الشاذلية

فصل الدين عن الدولة  تعريف خاطئ  للعلمانية !  د. عبدالوهاب المسيري

هترجع فى الزمن كام مية سنة تحديدا لعصر النهضة الاوربى، هتكون شاهد على أكبر المعارك واكترها سخونة فى عالم الفلسفة . .المعركة بين العقلانيين و التجريبين ... العقلانيون فريق قوى بيضم ديكارت، وليبنز .. لكن التجريبين فريق مش سهل بيضم  لوك، بيركلى، وهيوم .. المنافسة محتدمة حول ماهية المعرفة، وادوات الحصول على المعرفة .. ياتري مين اللى هيكسب المعركة ويشكل حياتنا لحد اللحظة دى؟!

KalamFalsfa EP05: The Battle of Reason and Experience معركة المنطق والتجربة

Weekly podcast in Arabic (Egyptian Dialect) to discuss philosophical topics such as knowledge, consciousness, identity, ethics, belief, justice and aesthetics. From Ancient Greek Philosophy, to Arab's Kalam Philosophy, to Modern western philosophy.

ياترى عمرك فكرت قبل كدة فى سر الوجود؟ أو سبب وجودك؟ في طبيعة الموجودات؟ يمكن تكون فكرت فى معني الأخلاق؟ ليه فيه جمال؟ ليه فى قبح؟ خير، شر، و عدل؟ ياترى في معنى للقيم من غير البشر؟ وأكيد سألت نفسك قبل كده ايه معنى الحياة؟
كل أسبوع هنناقش فكرة أو سؤال من الاسئلة اللى حيرت الفلاسفة على مر العصور من أفلاطون، لأبن رشد، لديكارت
هنتكلم عن المعرفة، الوعي، الأنا، الاخلاق، المعتقد والايمان، العدالة، المنطق، الشك، العلم، والجمال .. هنسافر عبر الزمان والمكان من فلاسفة الاغريق، لأباء المتكلمين العرب، لرواد الفلسفة الغربية الحديثة. 
في حلقات أسبوعية قصيرة بلهجة مصرية بسيطة

معاكم أحمد الملط 
للفلسفة والمتفلسفين أهلا بيكوا
فى كلام فلسفة 

KalamFalsfa EP05: The Battle of Reason and Experience معركة المنطق والتجربة

KalamFalsfa

Related tracks