Fani Alemde Baki Olmak

Dünya Hayatı Bir Emanettir:

İnsan bu dünyaya isteği dışında gelir ve sırtında bir emanet bulur. Gençlik, olgunluk, sağlık; her şey geçicidir ve sonunda kaybedilecektir.

Baki Bir İz Bırakmak:

Bu dünyada silinmeyen, unutulmayan bir iz bırakmak; arşı çınlatan ve feleği şenlendiren bir ün etmek gerekir. Bu fani alemde insan ancak bu şekilde bekaya mazhar olabilir ve hafızalarda kalabilir.

Bekaya Giden Yol:

Baki olma arzusuyla yaşayan insan, baki olma yollarını araştırıp bulmalıdır. Bu fani alemde bekanın yolu; hayatı istihkar edip dünyayı hafife almaya, Allah'ın yolunda yaşamaya bağlıdır.

Hz. Cafer (RA) ve Müte Savaşı:

Efendimiz (SAV), Bizans ordusuna karşı Zeyd bin Harise (RA) komutasında 3.000 kişilik bir ordu gönderir. Orduda Halid bin Velid (RA) ve Cafer bin Ebi Talip (RA) gibi isimler de bulunur. Efendimiz (SAV), bu seferde daha önce hiç yapmadığı bir şeyi yapar ve Zeyd bin Harise'yi (RA) komutan tayin eder. Ayrıca, Zeyd bin Harise'ye (RA) bir şey olursa sancağı Cafer bin Ebi Talip'in (RA), ona da bir şey olursa Abdullah bin Revaha'nın (RA) almasını söyler.

Şehitlerin Fedakarlığı:

Cafer bin Ebi Talip (RA), evine veda ederken aslında dünyaya da veda ediyordu. Abdullah bin Revaha (RA) ise Rabbi'nin huzuruna çıkacak sermayenin azlığından dolayı müteessirdi.

Efendimiz (SAV), Medine'den savaşı takip eder ve sahabelerine anlatır. Zeyd bin Harise (RA) şehit olunca, Cafer bin Ebi Talip (RA) bayrağı alır ve atından inerek düşmana saldırır. Sağ kolu, sonra sol kolu ve en sonunda da başı kesilir.

Abdullah bin Revaha (RA), Cafer bin Ebi Talip'in (RA) sesini duyar ve hemen yardıma koşar. Onun da kolu kesilir ve bayrağı yere düşürmemek için kolunu koparır.

Halid bin Velid (RA) ve Sancak:

Abdullah bin Revaha (RA) attan düşer ve bayrak ortada kalır. Efendimiz (SAV)'in rengi kaçar, sahabeler de endişelenir.  Ancak Efendimiz (SAV), Halid bin Velid'in (RA) bayrağı aldığını söyler.

Ana Fikir:

Bu dünya hayatı geçicidir ve insan bu dünyada baki bir iz bırakmak için Allah yolunda yaşamalı ve O'nun rızasını kazanmak için çaba göstermelidir. Allah yolunda canını verenler ise gerçek hayata kavuşmuş ve ebedi saadete ermişlerdir.

Minberden Yükselen Ses - 4 | M. Fethullah Gülen Hocaefendi

Sohbette, Allah'ın bir kişiye aynı anda iki güvence veya iki korku vermediğini belirten bir İslam hadisi ele alınmaktadır. Bu, dünya hayatında kaygısız olan ve manevi korkuları olmayan kişinin ahirette korku yaşayacağı şeklinde yorumlanır. Tersine, bu dünyada manevi kaygılar taşıyan ve kendini sürekli sınayan biri ahirette korku duymayacaktır. Metin, ruhani esenlik için herhangi bir endişe duymadan tamamen dünyevi bir yaşam sürmeye karşı uyarır. Bununla birlikte, kişinin niyeti temiz olduğu ve her şeyini Allah'a vermeye hazır olduğu sürece zenginliğin ve rahat bir yaşamın zararlı olmadığını vurgular. Ömer bin Abdülaziz'in düşünceleri dindarca bir kaygı örneği olarak gösterilir.


Gaybubet Dönemi - İki Emniyet ve İki Korku-1980.01.01

Kaynak Pusulam

Related tracks