شعر

Various

نذرٌ علي لأوفيه في حياتي
وإن مت عنه فأوفيه بعد مماتي
أنا ابن مريد ورضوى
سيلتقيان بروضة زهرٍ وفي القدس

نَشِيُد مُرِيدْ | تَمِيمْ اَلْبَرْغُوثِي

قصيدة لا مشكلة لدي
Romantic 1 P1 COMBO موسيقى الخلفية : تامر كروان  - طرف ثالث 


أتَلَمَّسُ أحوالي…لا مشكلة لديّ
شكلي مقبولٌ
ولبعض الفتيات
أبدو بالشعر الأبيض جذاباً
نظّاراتي متقنةٌ
حرارةُ جسمي سبعٌ وثلاثونَ تماماً
قميصي مكويٌ 
حذائي لا يؤلمني
لا مشكلة لدي

كَفّاَي بلا قَيْدٍ.
لِساني لم يُسكَتْ بعد
لم يصدر ضدي حٌكْمٌ حتى الآن
ولم أُطرَدْ مِن عملي
مسموحٌ لي بزيارة مَن سَجَنوهمْ مِن أهلي
وزيارةِ بعضِ مقابرهمْ في بعض البلدان
لا مشكلة لدي

لا يدهشني أن صديقي أَنْبَتَ قَرْناً في رأسه
وأُحِبُّ بَراعَتَهُ في إخفاء الذيل 
الواضحِ تحت ملابِسِهِ
وهدوءُ مخالِبِهِ يُعجبني.
قد يفتك بي
لكني سوف أسامحهُ
فهو صديقي
وله أن يؤذيني أحياناً
لا مشكلة لدي

ما عادت بسمات مذيع التلفزيون تُسَبِّبُ لي أمراضاً.
وتعوَّدت على توقيف الكاكيَّين لألواني
ليلاً ونهارًا 
ولهذا أَحْمِلُ أوراقي الشخصيةَ حتى في المَسْبَح
لا مشكلة لدي

أحلامي رَكِبَتْ أمسِ قِطارَ الليلِ
ولم أعرف كيف أودعها
وأَتَتْني أنباءُ تَدَهْوُرِهِ في وادٍ ليس بذي زرعٍ
فحمدت الله، ولم أبكِ كثيراً
فلديَّ كوابيسٌ صغرى
سأًحولها إن شاء الله إلى أحلامٍ كبرى
لا مشكلة لدي

أتلمَّس أحوالي منذ وُلدتُ إلى اليوم
ُوفي يأسي أتذكر
أن هناك حياةً بعد الموتِ

هناك حياة بعد الموت
ولا مشكلة لدي
لكني أسألُ
يا ألله!
أهناك حياةٌ قَبْلَ الموت؟

(مريد البرغوثي - لا مشكلة لدي (موسيقى تامر كروان

تسجيل : أحمد عادل 
حفل تأبين رضوى عاشور من قبل 9 مارس بجامعة القاهرة 18 يناير 

الكون قفل فجأة سابني في العدم واقف
نهر الشوارع فضا، نهر البشر ناشف
يا أمي حق البُكا يبقى حزام ناسف
يطبق الأرض زي التوب حيطان وأثاث
نازلة المظاهرة بعصاية وراسها معصوبة
تخطي فوق الرصيف بمساعدة وصعوبة
الشمس ماشية في مظاهرة وابنها محتاس
خمسة وتلاتين سنة بتحارب العِلة
خمسة وتلاتين سنة ولم تنكسر إلا
لما ظهر وكأن الطيبين قلة
وأما الدهب في الميادين اتبدل بنحاس
رضوى عاشور إقتراح بوجود بشر أحسن
بسمتها بتقول يا ناس جربتها وأمكن
لو يخذلوها أشوف وش الصباح يحزن
وأبوس إيديها أشوف إيد الصباح تنباس
القمح في إيديا ليه يا طيري مش شايف
يقولها أنا شايف إنما خايف
القمح طيب وأنا قلبي عليه لايف
بس الرصاص في الهوا و الصيادين أنجاس
تكسر خاطرها الطيور والقمح في إيديها
خايفة الطيور مـ الرصاص مهما تناديها
فتقوم تروح للطيور هي وتهيدها

أرزاقها في الجو من غير ترس أو متراس
وكسر خاطر نبية مش حدث عابر
يوم القيامة بدايته كسرة الخاطر
اتحضروا لكرب له أول مالهوش آخر
صفحة تاريخ كاملة نحرقها من الكراس
شر السلاح البُكا خير البُكا بالسلاح
بكرة يا أمي نجمع من سيوفنا الصباح
وبكرة راح ينفرض فرض اللي كان إقتراح
مش وقت ندن لناس طارشة وندق أجراس
الثورة لو قادها أهل الحكمة مبتنجحش
يبدأ علاجك بإعدام الطبيب الجحش
أصل الشهيد لما يرجعلك هيرجع وحش
وإذا الحسين اتقتل يصبح أبو العباس
يا أمي يحيا الحزام الناسف العادل
يا أمي بيسوي بين القتلى والقاتل
يا أمي ويريح الاتنين من الباطل
ويشرّب اللي سقونا المُر نفس الكاس
السلطة تشبه شعارها نسر واخد قلم
على الرتب والطقية والجواز والعلم
يا تدبحوه وتنفدوا يا تعيشوا بين الأمم

بين الشهيق و الزفير تستأذنوا الحراس

رضوى عاشور يا فلسطينية مصرية
خطوط جبينها وخطوط كفيها حُرية
لو في سلاطين بتسعى للأولوهية
هي أولوهية جاية تسعى بين الناس
مطرح ما تبقي هوا مطرح ما تبقي نور
مطرح ما تبقي مفيش خاطر يبات مكسور
اللي قعد مغترب واللي مشي مسرور
عقبالنا يا شُهدا عرسان بلا أعراس
خُديني جنبك يا أمي لأرض فيها مكان
وفكرة الأنبيا واردة وفي الإمكان
غيري ينفذها يمكن بس أنا تعبان
خديني جنبك أبوس إيدك يا تاج الراس


قصيدة تميم البرغوثي عن رضوى عاشور ... الكون قفل فجأة سابني في العدم واقف

أيهـــــا الناس «صلــــــــوا علــــــــى النبــــــى»؛كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من قصيدة الإمام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيرى، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّة، أو البردة، ومطلعها: «أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ»، وقصيدة أحمد شوقى بن على بن أحمد شوقى بك، التى عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها: «رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُمِ». والمعارضة تحية من اللاحق للسابق، وهى، حتى بعد الاعتراف بالفضل للمتقدم تبقى عملاً فيه قدر من المخاطرة، لأن فيها شبهة مما سماه أحمد شوقى نفسه «تجاوزاً للقدر»، ولأنها نص يعتمد فى جزء من معناه على الأقل، على نص سابق له، فلا يكتمل معناه إلا بمعرفة القارئ للنص الأول، ثم هى مخاطرة لأن كتابتها، فى زمننا هذا، ربما تشكل تحدياً لمنهجين سائدين فى الثقافة العربية، تكون عند أولهما تمرُّداً على الحداثة، وعند الثانى تجرؤاً على التراث.

1 - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا *** وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
2- إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم *** والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم *** وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً *** وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي *** لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى *** فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا *** أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
8- أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها *** مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
9- وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ *** يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ *** بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
11- جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ *** خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ *** قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
13 - قُلْ للقُدَامَى عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ *** مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً **** بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ *** إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا *** لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها *** قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا
18- ضَاقَتْ بِمَا وَسِعَتْ دُنْياكَ وَاْمْتَنَعَتْ *** عَنْ عَبْدِهَا وَسَعَتْ نَحوَ الذي زَهِدَا
19- يا نَفْسُ كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ *** فَقَدْ يَهُونُ عَلَى الكَذَّابِ أَنْ يَعِدَا
20- وَلْتُقْدِمِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِلِي *** فَالخَوْفُ أَعْظَمُ مِنْ أَسْبَابِهِ نَكَدَا
21- لْتَفْرَحِي عِنْدَمَا تَدْعُوكِ أَنْ تَجِدِي *** فِإنَّهَا لا تُسَاوِي المَرْءَ أَنْ يَجِدَا (3)
22- وَلْتَعْلَمِي أَنَّهُ لا بَأْسَ لَوْ عَثَرَتْ *** خُطَى الأكارمِ حَتَّى يَعرِفُوا السَّدَدَا ( 4)
23- ولا تَكُونِي عَنِ الظُلام راضِيَةً *** وَإنْ هُمُو مَلَكُوا الأَيْفَاعَ وَالوَهَدا (5)
24- وَلْتَحْمِلِي قُمْقُمَاً في كُلِّ مَمْلَكَةٍ *** تُبَشِّرِينَ بِهِ إِنْ مَارِدٌ مَرَدَا
25- وَلْتَذْكُرِي نَسَبَاً في الله يَجْمَعُنَا *** بِسَادَةٍ مَلأُوا الدُّنْيَا عَلَيْكِ نَدَى
26- فِدَاً لَهُمْ كُلُّ سُلْطَانٍ وَسَلْطَنَةٍ *** وَنَحْنُ لَوْ قَبِلُونَا أَنْ نَكُونَ فِدَا
27- عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا *** مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا

****

https://www.facebook.com/notes/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D9%88%D8%AB%D9%89/537046272980755

قصيدة البردة | كاملة | تميم البرغوثي

ليلـــة لو بــــاقي ليلــــة

الشيخ إمام - أنا أتوب عن حبك Cheikh Imam

مارسيل خليفة-احن إلى خبز امى

Stay (Rihanna)

انا باعشق البحر

قصيد عين شمس - من ديوان أيام العجب والموت بصوت فؤاد حدّاد
Ain Shams (Heliopolis) - Fouad Haddad

نَشِيُد مُرِيدْ | تَمِيمْ اَلْبَرْغُوثِي

لِيّنْ