خُضِرْ اٌلعَمَايِمْ | الشيخ أحمد التوني

حوارية غنائية شعبية بين الفنان أحمد برين و الفنان محمد العجوز

فرش و غطا عمي أحمد برين و الفنان محمد العجوز

مديح الآل وردي " مدد يا كرام "
مديـــــح الآل وردي - وندمانـــِي ومـــدي 
عليهم صلــى ربــي - وهـــم جنات خلدي
إذا كشفوا الحجابا - ومـــدوا لك الشرابا 
فهــم فالوقت طابا - تكــن بالحب سعـدي
فشمـــر يا فتاها - وهــــم مــــن آل طــه
فهم نور اصطفاها - بهم عشقي ووجدي
وهــــم سفــــن النجاة - وهـــم سقــوا البتاتي 
وهــــــم في المرسلات - وهـــم لكــل قصـدي
وهــــم رن المثانــــي - وهـــم كــــل المعاني 
وهـــم وتـــــر الأغاني - وهــــم ديني ورشدي
وهــم سادات عربــــا - وهـــم قــــــواد حــــربا 
وهــم إن حـــــل كربا - غيــــاث خيـــــر جنــــد
وهـــــم خمـــراً عتيقا - وهـــــم حـــق الحقيقا 
وهـــــم إن حـــل ضيقا - نجــــــاة لكـــــل فـرد
وهـــــم فـــرج الكروبا - وهــــــم قادوا الشعوبا 
غيــــــاث في الخطوبا - وهــــــم عزي ومجدي
وهــــم عيـــن العنايا - وهــــم خمــــر السقايا 
وهــــــم قـــادوا البرايا - لســـــاح خيــــر وفــد
وهــــم في الله هاموا - وهـــم على الذكر دامو 
وهـــم خافـــــوا مقام - وهــــــم للناس تهـــدي
وهـــم أهـل الخشوعا - تصدقـــــوا في الركـوعا
وهــــم خير الفروعـــا - من المختــــار جــــدي
وهـــم أهــــــل البتولا - وهــــــم نسل الرسولا 
سواهـــــم لا يقــــولا - وهـــــم أنــــوار نجـــــد
وهـــم ظــــــل ظليلا - وهــــم ســــــر الجليـــلا 
وهم يشفــــوا العليلا - بهـــــم قد فقـــت نـدي
عليهم صلـــى ربـــي - لهــم ولكـــــل صحــــب
 كذا العربــــي المربي - بـــــه فــي الله وجدي

أمين الدشناوي - حب النبي و آله

عينى لغير جمالكم لا تنظروا 
وسواكم ف خاطرى لايخطروا 
صبرتوا قلبى عنكموا 
فاجابنى لا صبر لى 
لا اصبروا وجميع فكرى فيكموا دون الورا 
وعلى محبتكم اموتوا واحشروا

عينى لغير جمالكم لا تنظروا_امين الدشناوى

أهل المحبة (الجزء الأول)- الشيخ أمين الدشناوي

أمين الدشناوى شمس الحب.MP3 By M7MD GaBer

مقاطع من القصيدة الكوثرية في مدح الأمام علي(عليه السلام) للشاعر رضا بن
 محمد الهندي هو رجل دين وشاعر وأديب عراقي، وأصل أسرته يعود إلى مدينة لكهنو الهندية.

يا مَنْ قد أنكر من آيات
أبي حَسَنٍ ما لا يُنكَرْ
فاسأل بدراً واسأل أُحُداً	
وسلِ الأحزاب وسلْ خَيْبَرْ
مَنْ غيركَ مَن يُدعى للحرب	
وللمحرابِ وللمِنْبَرْ؟
أفعالُ الخيرِ إذا انتشرت	
في الناس فأنتَ لها مصدَرْ
وإذا ذُكِرَ المعروفُ فما	
لِسِواك به شيءٌ يُذكَرْ

يهيم الدشناوي في مدحه للأمام علي دون التقيد بالقصيدة الأصلية، بل يفتتح مديحه بأبيات مرتجلة له و لشيخه أحمد ابا الحسن، ثم ينتقل لأبيات من القصيدة الكوثرية 

* الصورة للفنان صبري خالد

الشيخ أمين الدشناوي القصيدة الكوثرية مدح الأمام علي

تملكتموا عقلي وطرفي ومسمعي
 وروحي وأحشائي وكلي بأجمعي

وتيهتموني في بديع جمالكم
 فلم أدري في بحر الهوى أين موضعي

وأوصيتموني لا أبوح بسرّكم
فباح بما أخفيت فيض أدمعي

ولما فني صبري وقل تجلدي 
وفارقني نومي وحرمت مضجعي

أتيت لقاضي الحب قلت أحبتي جفوني
 وقالوا أنت في الحب مدعي

وعندي شهود بالصبابة والأسى 
يزكون دعوائي إذا جئت أدعي

سهادي ووجدي واكتئابي ولوعتي 
وشوقي وسقمي واصفراري وأدمعي

ومن عجب أني أحن إليهم وأسأل
 شوقا عنهم وهم معي

وتبكيهم عيني وهم في سوادها 
ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلعي

فإن طالبوني في حقوق هواهم
 فإني فقير لا علي ولا معي

وإن سجنوني في سجون هواهم 
دخلت عليهم بالشفيع المشفع

#أبومدين_الغوث

قصيده نادره للشيخ ياسين التهامي- قصيدة الوجدانية _ جزء 1

فَلَولَا زِفِيرِي أَغْرَقَتْنيْ مَدَامِعِي ... وَلَولَا دُمُوعِي أَحْرَقَتْنِيْ زَفْرَتِيْ
يا محرقآ بالنار قلب محبه
مهلآ فإن مدامعي تطفيه
أحرق بها جسدي وكل جوارحي
واحذر على قلبي لأنك فيه

مولانا ابن الفارِضْ

فَلَولَا زِفِيرِي أَغْرَقَتْنيْ مَدَامِعِي  -  ياسين التهامي

الشيخ ياسين التهامي - لبيك معنائي  - من أشعار الحلاج  Yassin El Tohamy

قصيدة: قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
شعر: شرف الدين ابن الفارض
أداء وإنشاد: الشيخ ياسين التهامي 

قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي
لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي
ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ
في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف
فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني
يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ
يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي
ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ
عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي
منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ
فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي
والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي
لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ
سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ
واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى
جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ
لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها
عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ
وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ
ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ
إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به
أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي
فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا
يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ
أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً
ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي
فلَعَلّ نارَ جوانحي بهُبُوبِها
أن تنطَفي وأوَدّ أن لا تنطَفي
يا أهلَ وُدّي أنتم أَمَلي ومَن
نَادَاكُمُ يا أَهْلَ وُدّي قد كُفي
عُودوا لِما كُنْتُم عليه من الوفا
كَرَماً فإنّي ذَلِكَ الخِلّ الوَفي
وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً وفي
عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِف
لو أَنّ رُوحي في يدي وَوَهَبْتُها
لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِف
لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف
أخفَيتُ حُبّكُمُ فأخفاني أسىً
حتى لعَمري كِدْتُ عني أختفي
وكتمْتُهُ عنّي فلو أبدَيْتُهُ
لوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْف الخَفي
ولقد أَقولُ لِمَنْ تحَرّشَ بالهوى
عرّضْتَ نفسَكَ للبَلا فاستهدف
أنتَ القَتِيْلُ بأيّ مَنْ أحبَبْتَهُ
فاختر لنَفْسِكَ في الهوى من تصطفي
قُلْ للعذولِ أطلْتَ لومي طامعاً
إنَّ الملامَ عن الهوى مُستوقِفي
دَعْ عنكَ تَعنيفي وذُقْ طعم الهَوَى
فإذا عشِقْتَ فبعدَ ذلكَ عَنّف
بَرَحَ الخَفاء بحُبّ مَنْ لَوْ في الدّجى
سَفَرَ اللّثامَ لقُلْتُ يا بدرُ اختَفِ
وإن اكتفى غَيري بطَيفِ خيالِهِ
فأنا الّذي بوِصالِهِ لا أكتَفي
وَقْفَاً عليِه مَحَبتِّي ولِمِحنتي
بأَقَلّ مِن تَلَفي به لا أشتَفي
وهَواهُ وهْوَ أليّتي وكَفَى بِه
قَسَماً أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ
لَوْ قالَ تِيهاً قِفْ على جَمْر الغَضا
لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف
أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئاً
لَوَضَعْتُهُ أرْضاً ولم أستنكِف
لا تُنْكِروا شغَفِي بما يرضَى وإن
هو بالوِصَالِ عليّ لم يتعطّف
غَلَبَ الهَوَى فأطَعْتُ أمْرَ صَبابتي
من حيثُ فيه عصَيتُ نهْيَ مُعنّفي
مني لَهُ ذُلّ الخَضُوعِ ومنهُ لي
عِزّ المَنوعِ وقوّة المستضْعِف
ألِفَ الصّدُودَ ولي فؤادٌ لم يزَلْ
مُذْ كُنتُ غيرَ وِدَادِهِ لم يألَف
يا ما أُمَيْلَحَ كُلَّ ما يرْضَى بِهِ
ورُضابُهُ يا ما أحَيْلاَهُ بفي
لو أسمَعوا يَعقُوبَ ذِكْرَ مَلاحَةٍ
في وجهِهِ نَسِيَ الجَمالَ اليوسُفي
أو لو رأهُ عائِداً أيّوبُ في
سِنَةِ الكَرَى قدماً من البلوى شُفي
كُلُّ البُدُورِ إذا تَجَلّى مُقْبِلاً
تصبُو إليه وكُلُّ قَدٍ أهيَف
إن قُلْتُ عندي فيكَ كُلُّ صَبَابَةٍ
قالَ المَلاحةُ لي وكُلُّ الحُسْنِ في
كَمَلَتْ مَحاسنُهُ فلو أَهدى السّنا
للبَدْرِ عند تَمامِهِ لم يُخْسَف
وعلى تَفَنّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ
يَفنى الزّمانُ وفيه ما لم يُوصف
ولقد صَرَفْتُ لحُبّه كُلّي على
يَدِ حُسْنِهِ فحمِدْتُ حُسْنَ تصرّفي
فالعينُ تهوى صورةَ الحُسْنِ التي
روحي بها تَصبو إلى مَغْنىً خَفي
أسْعِدْ أُخَيَّ وغَنني بحديثه
وانْثُر على سَمْعي حِلاهُ وشَنِّف
لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حُسْنِهِ
معنىً فأتحِفْني بذاكَ وشَرّف
يا أخْتَ سعْدٍ مِن حَبيبي جئتِني
بِرِسالةٍ أدّيتِها بِتَلَطّف
فسَمِعْتُ ما لم تسمَعِي ونَظَرْتُ ما
لم تنظُري وعَرَفْتُ ما لم تعرِفي
إنْ زارَ يوماً يا حشايَ تَقَطَّعِي
كَلَفاً بِه أو سارَ يا عينُ اذرِفي
ما للنّوَى ذنْبٌ ومَنْ أهوَى مَعي
إن غابَ عن إنسانِ عيني فهْوَ في

عينى لغير جمالكم لا تنظروا_امين الدشناوى

ma7mod ref3t