اجمل محتوي ادبي علي سوند كلاود

فعلا ابو فراس من فحول شعراء العرب وفارس مقاتل عزيز نفس وخير نن يمثل شهامة قدامى العرب. والالقاء والاخراج جميل جدا

الأمير الاسير لله دره  رحمه الله

لله در بلاط سيف الدوله كان به ابو فراس الحمداني و المتنبي و الفارابي و ابن خالويه 

من كان مثلي لم يبت إلا اميرا او اسيرا.. وسراتنا ليست تحل إلا في القبور او الصدورا

يا دجلة الخير - محمد مهدي الجواهري

أبو العلاء المعري  أرى العنقاء     بصوت فالح القضاع

بودكاست مطالع 
إعداد وتقديم: فيصل الشهراني
الرؤية الفنية والإشراف: عمر البدران


 روميّات أبي فراسٍ الحمْداني 
 وهي القصائد التي قالها حين كان أسيرًا في بلاد الروم، وما امتاز به شعره من جزالةٍ وما اتّسمَ به من عاطفةٍ جيّاشةٍ ولغةٍ رفيعةٍ أخّاذة
 
الحلقة التاسعة 

--------

موقع  #منصة_معنى  
www.mana.net

لمعرفة الجديد يمكنك الاشتراك بنشرتنا البريدية : 
https://mana.net/su

حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter :  https://twitter.com/ManaPlatform  
Facebook :  https://www.facebook.com/manaa.page/
Instagram :  https://instagram.com/ManaPlatform 
Yotube :  https://www.youtube.com/channel/UCfg34rR8IJxSSVM0UWwMBvg 
Telegram: https://t.me/manaa_net 

ويمكنكم التواصل معنا مباشرة عبر البريد الالكتروني: 
info@mana.net

روميّات أبي فراسٍ الحمْداني | بودكست مطالع مع فيصل الشهراني

‎⁨بكائية مالك بن الريب - إلقاء فالح القضاع⁩

معلقة عنترة بن شداد

غير مجد في ملتي  لأبي العلاء المعري- بصوت فالح القضاع

إنّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ،	قتلننا ثمَّ لمْ يحيينَ قتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُّبّ حتى لا حَرَاكَ بهِ،	و هنَّ أضعفُ خلقْ اللهِ أركانا
يا حبذا جبلُ الريانِ منْ جبلٍ	وَحَبّذا ساكِنُ الرّيّانِ مَنْ كَانَا
وَحَبّذا نَفَحَاتٌ مِنْ يَمَانِية ٍ	تأتيكَ من قبلَ الريانِ أحيانا

بان الخليط  - جرير - بصوت فالح القضاع

واحَرَّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِمُ
وَمَن بِجِسمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ
مالي أُكَتِّمُ حُبّاً قَد بَرى جَسَدي
وَتَدَّعي حُبَّ سَيفِ الدَولَةِ الأُمَمُ
إِن كانَ يَجمَعُنا حُبٌّ لِغُرَّتِهِ
فَلَيتَ أَنّا بِقَدرِ الحُبِّ نَقتَسِمُ
قَد زُرتُهُ وَسُيوفُ الهِندِ مُغمَدَتٌ
وَقَد نَظَرتُ إِلَيهِ وَالسُيوفُ دَمُ
فَكانَ أَحسَنَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمِ
وَكانَ أَحسَنَ مافي الأَحسَنِ الشِيَمُ
فَوتُ العَدُوِّ الَّذي يَمَّمتَهُ ظَفَرٌ
في طَيِّهِ أَسَفٌ في طَيِّهِ نِعَمُ
قَد نابَ عَنكَ شَديدُ الخَوفِ وَاِصطَنَعَت
لَكَ المَهابَةُ مالا تَصنَعُ البُهَمُ
أَلزَمتَ نَفسَكَ شَيئاً لَيسَ يَلزَمُها
أَن لا يُوارِيَهُم أَرضٌ وَلا عَلَمُ
أَكُلَّما رُمتَ جَيشاً فَاِنثَنى هَرَباً
تَصَرَّفَت بِكَ في آثارِهِ الهِمَمُ
عَلَيكَ هَزمُهُمُ في كُلِّ مُعتَرَكٍ
وَما عَلَيكَ بِهِم عارٌ إِذا اِنهَزَموا
أَما تَرى ظَفَراً حُلواً سِوى ظَفَرٍ
تَصافَحَت فيهِ بيضُ الهِندِ وَاللِمَمُ
يا أَعدَلَ الناسِ إِلّا في مُعامَلَتي
فيكَ الخِصامُ وَأَنتَ الخَصمُ وَالحَكَمُ
أُعيذُها نَظَراتٍ مِنكَ صادِقَةً
أَن تَحسَبَ الشَحمَ فيمَن شَحمُهُ وَرَمُ
وَما اِنتِفاعُ أَخي الدُنيا بِناظِرِهِ
إِذا اِستَوَت عِندَهُ الأَنوارُ وَالظُلَمُ
أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي
وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها
وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُوَ
جاهِلٍ مَدَّهُ في جَهلِهِ ضَحِكي
حَتّى أَتَتهُ يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إِذا نَظَرتَ نُيوبَ اللَيثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ مُبتَسِمُ
وَمُهجَةٍ مُهجَتي مِن هَمِّ صاحِبِها
أَدرَكتُها بِجَوادٍ ظَهرُهُ حَرَمُ
رِجلاهُ في الرَكضِ رِجلٌ وَاليَدانِ يَدٌ
وَفِعلُهُ ما تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ
وَمُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحفَلَينِ بِهِ
حَتّى ضَرَبتُ وَمَوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ
فَالخَيلُ وَاللَيلُ وَالبَيداءُ تَعرِفُني
وَالسَيفُ وَالرُمحُ وَالقِرطاسُ وَالقَلَمُ
صَحِبتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ مُنفَرِداً
حَتّى تَعَجَّبَ مِنّي القورُ وَالأَكَمُي
ا مَن يَعِزُّ عَلَينا أَن نُفارِقَهُم
وِجدانُنا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُم عَدَمُ
ما كانَ أَخلَقَنا مِنكُم بِتَكرُمَةٍ
لَو أَنَّ أَمرَكُمُ مِن أَمرِنا أَمَمُ
إِن كانَ سَرَّكُمُ ما قالَ حاسِدُنا
فَما لِجُرحٍ إِذا أَرضاكُمُ أَلَمُ
وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ
إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ
كَم تَطلُبونَ لَنا عَيباً فَيُعجِزُكُم
وَيَكرَهُ اللَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ
ما أَبعَدَ العَيبَ وَالنُقصانَ عَن شَرَفي
أَنا الثُرَيّا وَذانِ الشَيبُ وَالهَرَمُ
لَيتَ الغَمامَ الَّذي عِندي صَواعِقُهُ
يُزيلُهُنَّ إِلى مَن عِندَهُ الدِيَمُ
أَرى النَوى تَقتَضيني كُلَّ مَرحَلَةٍ
لا تَستَقِلُّ بِها الوَخّادَةُ الرُسُمُ
لَئِن تَرَكنَ ضُمَيراً عَن مَيامِنِنا
لَيَحدُثَنَّ لِمَن وَدَّعتُهُم نَدَمُ
إِذا تَرَحَّلتَ عَن قَومٍ وَقَد قَدَروا
أَن لا تُفارِقَهُم فَالراحِلونَ هُمُ
شَرُّ البِلادِ مَكانٌ لا صَديقَ بِهِ
وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإِنسانُ ما يَصِمُ
وَشَرُّ ما قَنَصَتهُ راحَتي قَنَصٌ
شُهبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ وَالرَخَمُ
بِأَيِّ لَفظٍ تَقولُ الشِعرَ زِعنِفَةٌ
تَجوزُ عِندَكَ لا عُربٌ وَلا عَجَمُ
هَذا عِتابُكَ إِلّا أَنَّهُ مِقَةٌ
قَد ضُمِّنَ الدُرَّ إِلّا أَنَّهُ كَلِمُ

المتنبي واحر قلباه - بصوت فالح القضاع

‎⁨البحتري - رَحَلوا فَأَيَّةُ عَبرَةٍ لَم تُسكَبِ - بصوت فالح القضاع⁩.m4a

معلقة طرفه بن العبد

بودكاست مطالع 
إعداد وتقديم: فيصل الشهراني
الإشراف والرؤية الفنية: عمر البدران


مثّل الشعراء الصعاليك حالةً فريدةً في المجتمع ونموذجًا مختلفًا في الشعر..فازدان بهم تراثُنا الأدبيُّ وازداد ثراءً وتنوّعًا..وها هي الحلقة السابعة من پودكاست مطالع تأتيكم عبر منصّة معنى وموضوعها: (الصعلكة في شعر العرب)..
--------

موقع #منصة_معنى  
www.mana.net

لمعرفة الجديد يمكنك الاشتراك بنشرتنا البريدية : 
https://mana.net/su

حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter :  https://twitter.com/ManaPlatform  
Facebook :  https://www.facebook.com/manaa.page/
Instagram :  https://instagram.com/ManaPlatform 
Yotube :  https://www.youtube.com/channel/UCfg34rR8IJxSSVM0UWwMBvg 

ويمكنكم التواصل معنا مباشرة عبر البريد الالكتروني: 
info@mana.net

الصعلكة في شعر العرب | بودكاست مطالع مع فيصل الشهراني

منصة معنى ؛ حيث نستمع لأفكار الباحثين عن المعرفة والحياة الطيبة.
Twitter:  @manaa_net
Facebook: http://facebook.com/manaa.page/
instagram: http://www.instagram.com/manaa_net/
Website:   http://mana.net

روميّات أبي فراسٍ الحمْداني | بودكست مطالع مع فيصل الشهراني

معنى

Recent comments

Ahmed Al-Rasbi

Mohammad D

Theo Goldfinch

مسعود ابوقطيفة

Related tracks