»MARX IS MUSS« Kongress 2016

Referent: Lara Gfrerer [Sozialwissenschaftlerin Hochschule Macromedia für Medien und Kommunikation]

Im Kapitalismus unterhalten Gefühle und Ökonomie eine turbulente Beziehung – etwa in der Emotionalisierung der Warenwelt: Produkte und Dienstleitungen werden mit Erlebnissen und ganzen Gefühlswelten oder gar mit Attributen der romantischen Liebe aufgeladen. Von Verkäuferinnen wird erwartet, dass sie den roten Lippenstift mit einem Lächeln im Gesicht anbieten. Solche emotionalisierten Gesten der Aufrichtigkeit und Vertrautheit, der Zuneigung oder der Anerkennung sind in den sich immer mehr aufblähenden »smile industries« längst zu einem Teil des Verkaufsaktes geworden. Wir wollen diskutieren: Was genau bedeutet emotionaler Kapitalismus? Ist die Verbindung zwischen dem »Emotionalen« und dem »Ökonomischen« immer harmonisch oder gibt es psychosoziale Spannungsmomente und Widerspruchserfahrungen?

Emotionen Im Kapitalismus

Referent: Leandros Fischer [Politologe; hat zum Thema: Der Israel-Palästina-Konflikt und die deutsche Linke promoviert]

Die Antideutschen, eine Strömung die Israels Politik unterstützt und gegen Muslime hetzt, stellen für die globale Linke ein Kuriosum dar. Auch wenn diese sich im Niedergang befinden, üben ihre Ansätze auch innerhalb der LINKEN eine Anziehungskraft aus, was dessen Eigenschaft als Antikriegspartei oft in Frage stellt. Warum kam es Anfang der 90er zur Entstehung der Antideutschen? Stellt der Wunsch nach Akzeptanz durch den Mainstream eine ausreichende Erklärung dar? Sind die Antideutschen von damals die gleichen von heute? Gab es Fehlentwicklungen der Linken die sich für die Bildung der Strömung als fördernd erwiesen? Jenseits einer Kritik „antideutscher“ Positionen, soll das Seminar auch eine Erklärung für das Phänomen im Kontext des Niedergangs der Linken ab Ende der 70er Jahre liefern.

Vom Antinationalismus Zum Rassismus – Eine Kurze Geschichte Der Antideutschen

Referenten: Florian Wilde [Historiker und Gewerkschaftsforscher] und Leandros Fischer [Politologe; hat zum Thema: Der Israel-Palästina-Konflikt und die deutsche Linke promoviert]

Vor einem Jahr hat der erbitterte Kampf um die kurdisch-syrische Stadt Kobane zwischen dem „Islamischen Staat“ und den mit der PKK verbündeten kurdischen Miliz der YPG die Welt in Atem gehalten. Die Schlacht endete mit einem Sieg der YPG, die seitdem in Nordsyrien die kurdische Selbstverwaltung über Rojava, so die Eigenbezeichnung des von ihnen kontrollierten Territoriums ausgerufen haben. Viele Linke sehen darin eine „Revolution“, ein „einmaliges basisdemokratisches, geschlechterbefreites und ökologisches Projekt“. Doch gleichzeitig arbeiten die YPG eng mit der amerikanischen Luftwaffe zusammen, und haben zuletzt mit Hilfe russischer Bomber arabisch kontrollierte Ortschaften eingenommen. Wie passt das zusammen? Florian Wilde und Leo Fischer diskutieren kontrovers, was dran ist am „Projekt Rojava“.

Der Kampf der Kurden in Rojava: Modell für Befreiung im Nahen Osten?

Referent: Neil Davidson [Soziologe an der University of Glasgow, Buchautor und Mitglied der schottischen Radical Independence Campaign] (Auf Englisch)

Einst war das Konzept der ›bürgerlichen Revolution‹ zentral für linke Historikerinnen und Aktivisten. Doch heute wird es vermehrt kritisiert, sowohl von Konservativen als auch von Marxistinnen. In seinem Vortrag wird der Soziologe und marxistische Autor Neil Davidson der Frage nachgehen, wie »revolutionär« die bürgerlichen Revolutionen eigentlich waren. Dabei wird er verschiedene Ansätze vorstellen und die französische, englische, niederländische und andere Revolutionen analysieren. Dies ist aber keine reine Geschichtsveranstaltung: Davidson wird uns die Relevanz dieser Kämpfe aufzeigen und der Frage nachgehen, was linke Aktivistinnen und Aktivisten daraus lernen können.

Was können wir von den bürgerlichen Revolutionen des 19. Jahrhundert lernen?

Referent: Dirk Spöri [Landessprecher DIE LINKE Baden-Württemberg]

Die Snowden­ und Wikileaks­Aufdeckung oder der Widerstand gegen ACTA und Vorratsdatenspeicherung machen klar, daß das Internet ein umkämpfter Ort ist und es Massenmobilisierung gegen staatliche und wirtschaftliche Kontrolle des Internets gibt. Doch ist das Internet ein neutraler Ort? Wem gehört das Internet? Kann es im Kapitalismus ein freies Internet geben? Und wenn nicht, wie gehen wir damit um?

Wem gehört das Internet?

Referentinnen: Rhonda Koch [Die Linke.SDS Berlin] und Laurie Penny [Britischen Feministin]

Das Wiederaufleben der Frauenbewegung in den vergangenen Jahren ist eine der vielen politischen Reaktionen auf die Krise und deren Folgen. Sie baut wiederum auf dem viel längeren Kampf gegen Frauenunterdrückung in der Gesellschaft auf. Slutwalks, Proteste gegen Abtreibungsgegner und der Frauenkampftag sind Teile einer neuen Frauenbewegung, die im Kontext einer allgemeinen kapitalistischen Krise vor großen Herausforderungen steht. Wie sind Feminismus und Frauenbefreiung mit dem Kampf für eine befreite Gesellschaft zu verbinden? Und wie kommen wir dahin? Kann man heute von einem »sozialistischen Feminismus« sprechen?

Sozialismus und Feminismus heute: Strategien für die Befreiung der Frau

Referent: Ilya Budraitskis [Sozialistische Bewegung Russlands] (Auf Englisch)

Putin ist der neue starke Mann auf der internationalen Bühne. Die Annektierung der Krim, die Intervention in der Ostukraine und schließlich die Bombardierung der syrischen Opposition haben Russland wieder zu einem militärischen Akteur werden lassen. Im Land selbst gibt es einen dramatischen Anstieg des Nationalismus. Die Regierung geht immer schärfer gegen Kritiker vor – ganz gleich, ob es sich um Gewerkschaften, Linke oder Journalisten handelt. Trotzdem sehen manche westliche Linke in Putin einen Bündnispartner, ein notwendiges Gegengewicht zur eigenen herrschenden Klasse. Ilya Budraitskis, Mitglied der Sozialistische Bewegung Russland, erklärt, warum diese Orientierung wenig hilfreich ist. Außerdem berichtet er, wie sich die russische Linke unter schwierigen Bedingungen aufzubauen versucht.

Zwischen Krise und Krieg: Linker Widerstand in Russland heute

Referent: Alex Callinicos [Professor am King`s College London, Autor von »Die revolutionären Ideen von Karl Marx«] (Auf Englisch)

Erst Afghanistan, dann Irak, Libyen, dann wieder Irak, schließlich Syrien und Jemen: Der ganze Nahe und Mittlere Osten scheint in einem Dauerkrieg zu versinken. Immer mehr Mächte mischen sich an immer mehr Fronten ein. Nato und USA befinden sich mit Russland im Konflikt um die Ukraine, in Ostasien liefern sich China und die USA ein bedrohliches Wettrüsten. Viele Menschen suchen nach einer Erklärung für diese barbarische Entwicklung. Angesichts dessen geht Alex Callinicos der Frage nach, inwieweit die marxistische Imperialismustheorie, wie sie von Lenin, Bucharin und anderen vor über hundert Jahren entwickelt wurde, noch aktuell ist. Was ist »Imperialismus« eigentlich genau? Und wie kann er besiegt werden?

Wie aktuell ist die klassische marxistische Imperialismustheorie?

Referenten: Zakhar Popovych ['Linke Opposition' Ukraine] und Anton Thun [Die Linke.SDS Berlin]

Laut der westlichen Darstellung stehen sich im Ukrainekonflikt eine europäisch orientierte, demokratisch gewählte Regierung und Separatisten gegenüber, die von Moskau gestützt werden. Unerwähnt bleiben hier jedoch meist die Interessen der Oligarchen, die das Land haben ausbluten lassen. Unerwähnt bleibt auch, dass die EU Kiew mit dem Assoziierungsabkommen (dem Ausgangspunkt für die heutige Krise) vor die Wahl stellte: entweder mit uns oder mit Russland. Das zeigt: Es handelt sich hier um einen Konflikt zwischen imperialistischen Rivalen, die Einfluss in einem zerrissenen Land gewinnen wollen. Doch es gibt auch die andere Seite: Anton Thun und der ukrainische Oppositionelle Zakhar Popovych berichten vom antinationalistischen Widerstand, der gleichzeitig gegen Oligarchen und Krieg kämpft.

Krieg in der Ukraine: Ein Land zwischen den Imperialismen zerrissen

Referent: Basti Zehtemair [Historische Kommission der RLS]

Dass die Menschheitsgeschichte keine Geschichte der »großen Männer« und ihrer »genialen« oder weniger »genialen« Handlungen ist, gehört zu den Grundprämissen der marxistischen Geschichtsauffassung. Die dreibändige Weltgeschichte des britischen Marxisten Chris Harman folgt dementsprechend dem Anspruch, eine Weltgeschichte »von unten« zu sein, »auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird«. Wir stellen das Werk, das gerade auf Deutsch erschienen ist, vor.

»Wer baute das siebentorige Theben?« Die Weltgeschichte zwischen zwei Buchdeckeln

Referent: Stefan Bornost [marx21 Koordinierungskreis]

Die revolutionären Hoffnungen des Arabischen Frühlings sind verflogen: Die Eliten in Ägypten und Syrien reagierten mit Konterrevolution und Bürgerkrieg auf den gesellschaftlichen Aufbruch. Im westlichen Mitteleuropa haben wir ohnehin seit 1968 keine revolutionäre Situation mehr erlebt. Auch der Sozialreformismus des 20. Jahrhundert scheint angesichts der anhaltenden Krise gescheitert. Deswegen suchen viele Linke nach Alternativen in Form von »Transformationsstrategien« und »postkapitalistischen techno-utopischen« Gesellschaftsmodellen. Wir wollen diskutieren: Sind Revolutionen überhaupt notwendig für einen Systemwandel? Was können wir aus der Geschichte der bürgerlichen und sozialistischen Revolutionen der Vergangenheit lernen? Wie könnte eine Revolution im Deutschland des 21. Jahrhunderts aussehen?

Die Revolution: ein überholtes Konzept oder eine strategische Perspektive?

Referent: Sameh Naguib [Ägyptischer revolutionärer Sozialist] (Auf Englisch)

Im Januar 2011 jagte eine Massenbewegung den langjährigen ägyptischen Diktator Husni Mubarak aus dem Amt. Die »Arabellion« wurde weltweit für Unterdrückte zu einem Fanal der Hoffnung. Zweieinhalb Jahre später wurden diese durch einen blutigen Putsch beendet – zumindest fürs erste. Wo sind die Millionen hin, die gegen das Regime auf der Straße waren? Was passierte mit den Aktivistinnen, Revolutionären, Gewerkschaftern und ihren Organisationen? Gibt es noch Widerstand gegen jene Politik, die ursprünglich zur Revolte führte: gegen Sozialabbau, die Unterdrückung der Meinungsfreiheit, das Verbot, sich unabhängig zu organisieren, die Willkür der Sicherheitsdienste? Wie steht die Linke in Ägypten zur Muslimbruderschaft? Der ägyptische Sozialist Sameh Naguib wird diese und andere Fragen beantworten.

Nach Sisis blutigem Putsch: Wie kämpft die ägyptische Linke weiter?

Referent: Joseph Daher [Syrischer Revolutionär und Blogger] (Auf Englisch)

Über 250.000 Menschenleben hat der Krieg in Syrien bislang gekostet, Millionen sind geflüchtet. Mittlerweile beteiligt sich auch die Bundeswehr an diesem Krieg, im Einsatz gegen den Islamischen Staat. Zugleich wurde ein Verhandlungsprozess angestoßen, der neben Groß- und Regionalmächten auch Assad und Vertreter der Aufständischen an einen Tisch bringt. Selbst unter denjenigen, die dem Regime kritisch gegenüberstehen, sehen viele keine Alternative hierzu. Nur so könne der Krieg beendet werden. Joseph Daher ist revolutionärer Sozialist aus Syrien. Er meint: Assad und IS sind keine Gegensätze, sondern zwei Seiten derselben Medaille, und die westlichen Interventionen Teil des Problems und nicht der Lösung. Er erklärt, wie eine Perspektive für Frieden in Syrien aussehen könnte.

Syrien: Mit Assad verhandeln, um den Krieg zu beenden?

Referent: Colin Barker [Bewegungsforscher, Herausgeber des Buches Marxism and Social Movements] (Auf Englisch)

„Wer aus der Unmündigkeit herausgeführt wird, kann auch wieder in sie hineingeführt werden“ so könnte die Position vieler linker Aktivisten zum Thema „Führung“ zusammgefasst werden. Nicht ohne Grund: Denn oft haben ja bürokritisierte Führungen, die sich von der Basis abschotteten in der Geschichte der Arbeiterbewegung großen Schaden angerichtet. Demgegenüber experimentieren Bewegungen wie Occupy mit Organisierungsansätzen, die behaupten ganz ohne Führung auskommen zu können. Colin Barker ist marxistischer Forscher zu sozialen Bewegungen. Er vertritt der These, dass es so verstandene Führungslosigkeit gar nicht gibt und stattdessen auf Führung ohne demokratische Rechenschaft hinausläuft. Trotz der schwierigen Herausforderung müsse die Linke stattdessen ein eigenes Konzept und eine eigene Praxis von demokratischer und emanzipatorischer Führung für Bewegungen und in Bewegungen entwickeln.

Wieso Linke ein Konzept von emanzipatorischer und demokratischer Führung brauchen

Referent: Andreas Kemper [Soziologe]

Bei den Landtagswahlen im März dieses Jahres konnte die AfD Erfolge feiern: sie zog mit zweistelligen Ergebnissen - in Sachsen-Anhalt sogar mit 24% - in die Landesparlamente ein. Diese Entwicklung markiert eine nachhaltige Rechtsverschiebung der Parteienlandschaft. Doch was ist die AfD für eine Partei? Gestartet als ein Zusammenschluss nationalkonservativer und wirtschaftsliberaler Akteure, geben heute rechte Hardliner wie Gauland und Höcke den Ton der Partei an. Die rassistischen Mobilisierungen von Pegida und Co. beflügelten den neofaschistischen Flügel, der seit dem Austritt des Lucke-Flügels mehr und mehr Einfluss gewinnt. In dieser Veranstaltung soll die Entwicklung der AfD nachgezeichnet und bewertet werden. Eine präzise Analyse der AfD und dessen Entwicklung ist die Grundlage für eine Strategiediskussion, wie wir diese Partei stoppen können.

Die Entstehung der AfD: Krisen, Strömungen und der Marsch nach rechts

Referent: Martin Haller [Die Linke.SDS Berlin]

Wohl keine andere historische Persönlichkeit ist in der Linken derart umstritten wie der russische Revolutionär Wladimir Iljitsch Lenin. Während bürgerliche Historiker ihn in eine Reihe mit den großen Schurken des letzten Jahrhunderts stellen, wurde er in der Sowjetunion nach seinem Tod nahezu kultisch verehrt. Der Aufstieg des Stalinismus diskreditierte die Russische Revolution und mit ihr auch Lenin. Sein Konzept einer elitären Kaderpartei und sein autoritärer Führungsanspruch hätten den Weg in die Diktatur geebnet, lautet ein häufiger Vorwurf. Der echte Lenin war allerdings widersprüchlicher. Wir wollen seine Ideen und sein Handeln genauer betrachten – und uns Lenin jenseits von Heiligsprechung oder Verteufelung nähern, um herauszufinden, inwieweit sein Denken heute noch relevant ist.

Lenin: Autoritärer Machtpolitiker oder radikaler Demokrat

Referentinnen: Martina Renner [MdB DIE LINKE, Mitglied im NSA-Untersuchungsausschuss] und Julia Meier [DIE LINKE. Freiburg]

Vor fast drei Jahren deckte Edward Snowden die anlasslose Überwachung großer Teile des weltweiten Datenverkehrs im Internet durch den US-amerikanischen Geheimdienst NSA auf. Wenig später wurde bekannt, dass der deutsche BND massiv daran beteiligt ist. Außerdem nutzen sowohl der BND als auch der Verfassungsschutz die Überwachungs- und Datenauswertungswerkzeuge der NSA.
Politische Konsequenzen wurden aus diesem Skandal faktisch nicht gezogen. Die Bundesregierung bleibt bis heute Antworten auf zentrale Fragen schuldig. Zugleich fordern die beteilgten Geheimdienste mehr Geld, Personal und Kompetenzen.
Warum haben moderne kapitalistische Staaten wie die USA oder die Bunderepublik ein Interesse daran ihre Bürger zu überwachen und was machen NSA und BND mit unseren Daten? Wie können wir uns wehren? Über diese Fragen und auch darüber, ob es im Kapitalismus überhaupt einen Staat ohne Überwachung geben kann, wollen wir mit euch diskutieren.

NSA, BND und kein Ende: Leben wir in einem Überwachungsstaat?

Referenten: Dario Azzellini [Autor, Filmemacher, Politikwissenschaftler, Soziologe, Johannes Kepler Universität Linz] und Stefan Bornost [marx21 Koordinierungskreis]

Welche Alternativen von demokratischer Selbstorganisierung der Gesellschaft jenseits des Parlaments und des Kapitalismus können wir uns vorstellen? Ist das Modell einer selbstverwalteten Rätedemokratie dafür tauglich? In dieser Podiumsveranstaltung stellen Autor und Filmemacher Dario Azzelini und marx21-Koordinierungskreismitglied Stefan Bornost ihre Überlegungen hierzu vor.

Rätedemokratie: Alternative zu Parlament und Kapitalismus?

Referenten: Michael Ferschke [DIE LINKE Berlin] und Rita Renken [Aktiv in DIE LINKE Berlin-Friedrichshagen]

In den 1950er und 1960er Jahren entfaltete sich eine mächtige Bewegung der Afroamerikaner für Gleichberechtigung in den USA. Sie entwickelte so viel Druck, dass die gesetzliche Rassentrennung in den Südstaaten beendet wurde. Die Bewegung erreichte auch die Städte im Norden der USA, wo sich die Wut über die soziale Benachteiligung in großen Getto-Revolten entlud. Als die Afroamerikaner grundsätzliche soziale Veränderungen einforderten, zerbrach das von Martin Luther King geschmiedete Bündnis mit dem liberalen Bürgertum. Malcolm X war der prominenteste Kritiker von Kings Kurs und wurde zur Bezugsfigur für den sich radikalisierenden Teil der Bewegung. Wir wollen die Positionen der beiden vorstellen und mit euch diskutieren, welche Lehren wir für den Kampf gegen Rassismus heute ziehen können.