أحدثت كتابات الأب متى المسكين تغييراً ملحوظاً في مجال التعليم في الكنيسة القبطية. والسبب الحقيقي وراء هذا التغيير، أنَّ الأب متى المسكين لم يتتلمذ على اللاهوت القبطي المعاصر أو المستحدث الذي كان منتشراً في ذلك الوقت؛ إذ أنه بتدبيرٍ إلهي، حسب تعبيره، حصل على مجموعة كاملة لأقوال الآباء مُترجمة إلى اللغة الإنجليزيـة، فقرأها بنهَمٍ. فانطبع فكر الآباء على تفكيره، واصطبغت حياته بسِيَر قدِّيسي الكنيسة. فخرجت كتاباته لها طعم كتابات آباء الكنيسة، دون الحاجة لذِكْر نصوص كثيرة حرفية لهم... هذه المفاهيم الآبائية تغلغلت في جميع كتابات الأب متى المسكين، فأحسَّ بها القارئ المسيحي بِغَضِّ النظر عن انتمائه الطائفي، وأيقن أنَّ هذه الكتابات تخصُّه هـو. وهكذا مرَّةً أخرى، أصبح هناك وحدة غير مُعلَنَة بين الكثير من القُرَّاء بسبب تلك الكتابات. وقد شعرنا، نحن أولاده، بهذه الوحدة من الصداقات التي تكوَّنت لدينا من جميع الطوائف المسيحية، ومن روح المحبة التي لمسناها من إخوتنا في الكنائس الأخرى. جزء من كلمة نيافـة الأنبا إبيفانيوس أسقف ورئيس ديـر القديس أنبا مقار، في مؤتمر ”بوزي Bose“ بإيطاليا، بمناسبة الذكرى العاشرة لنياحة الأب متى المسكين. 21، 22 مايو 2016


كتاب
( أيقونة مجد من المجمع السماوي لرهبان الدير )
الكلام عن أبينا اللابس الروح القمص متي المسكين ليس بالأمر الهين فهو لا يكفيه الاف الصفحات ولا عشرات المجلدات ومهما كتبنا سنظل مقصرين فهو ثروة الكنيسة فى القرن العشرين شخصية من النادر أن تتكرر هو علم من أعلام الرهبنة من العمالقة الذين لن تنساهم الكنيسة أبدا صارت حياته وتراثه ملكا للكنيسة والعالم وترجمة كتاباته فى أربع عشر لغة اجنبية يشهد لمقدار قبول العالم لهذا الأب فعلينا ان ندرس هذا التراث كما ندرس تاريخ أبائنا أثناسيوس وانطونيوس والانبا مقار وكيرلس عمود الدين وشنودة رئيس المتوحدين
فى الحقيقة إن عبقرية أبينا متي جرّت عليه الكثير والكثير من الحروب والمتاعب فلم يكن أبدا رجلا صداميا بل ورفضه التام فى الدفاع عن نفسه ضد كثيرين من الذين هاجموه وانتقدوه فلم نسمع له قط دفاعا أو حتي توضيحا بل إنه كان يوصي أولاده توصية مشددة بألا يدافعوا عنه حين يذكره أي أحد بسوء لكي لا يظهر منتقدوه امام الناس انهم مخطئين وكان يرفض بشده ذلك وكان أحد تلاميذه الذي بدأ بكتابة ردود يثبت فيها أصول كتابته كان قد أمره أبينا بعدم تداول هذه الكتب لما فيها من إساءة للذين ينتقدونه وكان دائما يضع الأية التي فى سفر أشعياء أمام عينيه ويرددها
( ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ )
وكان يعيش بمقولة كان قد كتبها على جدار قلايته منذ اليوم الأول لرهبنته
( علينا واجبات وليس لنا حقوق )


هذا خطاب ، مجرد تعبير عن أشواقي إليك ، ورغبتي العارمة 
في الأطمئنان علي صحتك وأحوالك ، شاكرا لك كتابك الأخير 
عن القديس بولس الرسول ، وكتابك الأسبق منه عن الأنجيل 
للقديس يوحنا . وكل منهما جهد ضخم لا يقوي عليه إلا راهب ناسك
تجرد من الاهتمامات والشواغل التي تعوق الذهن والقلب .
أني أهنيء قلبك وروحك بهذا الجهد الروحي والعلمي المتميز .
-	جزء من رسالة الأنبا أغريغوريوس أسقف البحث العلمي 
إلي أبونا متي المسكين




فى العام الذى اندلعت فيه الثورة المصرية 1919  كانت هناك أيضا ثورة للزمن فقد أراد الرجوع إلى القرن الرابع ليأتى بأب وراهب من أعظم الأباء الروحيين الذى علم أولاده وأثر فيهم أثر فينا جميعا إنه الاب العظيم والمعلم الجليل والأرثوذكسى المستقيم الراهب القمص متى المسكين 
أبى الحبيب مر اثنا عشر عاما على  رحيلك من عالمنا ولكنك مازلت تحيا فينا وتحيا بتعاليمك وكلماتك الأشبه بكلمات عمود الدين وحامى الإيمان .. أبى رأينا فيك مثالا للمسيح فى تصرفاتك وحياتك رأينا فيك معنى أرثوذكسيتنا التى طالما حلمنا بها .. نرى فيك روحا أشرقت فى البرية و أعطت نسمة حياة للحياة الرهبانية بتعاليم أباءنا أنطونيوس أبو الرهبان ومكاريوس الكبير كوكب البرية فأنت الكوكب الذى أضاء لنا والنور الذى أشرق ليضئ لكل المسكونة كإلهك و أب لرهبان كثيرين ليس فى مصر فقط بل فى العالم كله

المسيرة شاقة جداً ! - الأب متي المسكين

Lokas